2018高考語文復習古代文化常識選擇題帶答案解析(2)
2018高考語文復習古代文化常識選擇題帶答案解析【11-15】
11.下列對文中詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.“遷”在古代稱調動官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。
B.原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號;唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼，文中的年號還有“英宗”。
C.“明年進都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同。“進”在文中指“晉升”“提拔任用”。
D.文中“謚武勇”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據他們的生平事跡與品德修養，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。
11.B、“英宗”是廟號，不是年號。
12.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.日中，表時間，中午12點，又名日正、中午，是一天的太陽正中時。
B.表是古代測日影的器具，漏是古代滴水計時的儀器。
C.節是符節，古代使者所持以作憑證，如蘇武“持節送匈奴使”。
D.左駿指古代駕車三馬中左邊的馬。后用四馬，亦指四馬中左邊的馬。
12A(不是中午12點)中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現在的兩小時。
日中是十二時之一，又名日正、中午等：(上午11時正至下午1時正)。
13.下列對文中加點內容的解說，不正確的一項是()(3分)
A.丁卯、己巳、戊申，為古時天干地支紀時的術語，可以用來紀日、紀月和紀年，古人常將之與五行結合預測人的運命。
B.三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認為是指司馬、司徒、司空。
C.薨是古人對帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也稱薨。一般人死則稱之為“卒”。
D.幸通常指封建帝王到達某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對臣下而言。
13.C(“薨”是古人對諸侯之死的一種描述，后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當稱為“崩”。)
14.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)()
A.魏明帝太和年間始置進士科目。唐亦設此科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。
B.拜，按一定禮節授予(任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。
C.緣坐，是以家族本位、罪人以族的觀念為基點，正犯本人和相關親屬連帶受罰的原則。
D.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來指官員辭職歸家。
14.A(科舉考試從隋朝開始，“魏明帝太和年間”錯誤，應為“隋煬帝大亞年間”)
15.下列有關文化常識的表述，不正確的一項是(3分)
A.天干和地支循環相配得60組，古代既可用來紀年，也可用來紀日。
B.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。
C.國子監的掌管人員為祭酒、司業，進國子監讀書的統稱為監生。
D.九品中正制是我國魏晉南北朝時期實行的一種官吏選拔制度。
15.B吏部(管理文職官員的任免、考選、升降、調動等事)兵部(負責軍事，入軍隊編制、武官選授以及駐防、訓練、檢閱等政令)禮部(掌管典禮事務與學校、科舉等)
2018高考語文復習古代文化常識選擇題帶答案解析【16-20】
16.下面的說法全都正確的一組是(3分)
①古時以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。
②古代“朔”指農歷初一，“望”指農歷十五，“晦”指農歷三十。
③《禮記》曰：“幼名，冠字。”名是嬰兒出生幾個月由父親取的，字是男子二十歲成人舉行冠禮時取的，女子則在十五歲行笄禮而字。
④古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。
⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以謚號命名，《賈長沙集》(賈誼)以居官地或居住地命名。
⑥古代“辰時”相當于現在的早上6點前后，“午時”相當于現在的中午12點前后。
A.①②③④B.③④⑤⑥C.①③④⑤D.①②⑤⑥
16.C晦日是古老的漢族傳統節日。指夏歷(農歷，陰歷)每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重視，寄托了古代漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。辰時即食時，又名早食等。古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，(上午7時正至上午9時正)。十二時辰制
子時(23時至01時)丑時(01時至03時)寅時(03時至05時)卯時(05時至07時)
辰時(07時至09時)巳時(09時至11時)午時(11時至13時)未時(13時至15時)
申時(15時至17時)酉時(17時至19時)戌時(19時至21時)亥時(21時至23時)
17.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一向是(3分)
A.陛，是宮殿。古代臣子不敢直達皇上，就告訴在陛下的人，請他們轉達，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對皇上的尊稱。
B.項羽滅秦后將秦國本土關中地區分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區;封司馬欣為塞王，轄咸陽以東;封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點。
C.戰國、秦、漢時代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時也泛指戰國時秦國以外的六國領土。今天的山東省指的是太行山以東。
D.秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個地區位于函谷關以西，大散關以東，武關以北，蕭關以南，處四關之中，故稱關中。
17.(3分)A(陛，是宮殿的臺階。殿下，是對太子的稱呼。)
18.下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是()(3分)
A.“熊概，字元節”，古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名使用有別，名供長輩呼喚;字是供平輩和晚輩稱呼。
B.“署”表示授予官職，“兼”、“領”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“權”則表示暫代官職。
C.“海鹽民”“民”是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。
D.“蠻”，由于受時代的限制，古代學者對四方異族的了解十分有限，對他們的異同也沒有深入調查，認真識別，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族。《史記，吳太伯世家》索引說：“蠻者，閩也，南夷之名，蠻亦稱越”。中原地區古人對南方各族通稱“百越”或“越族”
18、B(“署”表示代理、暫任官職)
19.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.《五經》指的是《詩》《書》《論語》《孟子》《春秋》五部儒家經典著作。.
B.年號是中國古代帝王用來紀年的名號，是皇帝當政的時代標志，如河清、天和等。
C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時用的手板，有事可以記在上面備忘。
D.致仕，古代將官員退休稱作“致仕”，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。
19.(3分)A《五經》:《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》的合稱。
20.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()(3分)
A.文中“初舉明經”的意思是起初通過明經科考試。明經，漢朝出現的選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經學，故以“明經”為名。
B.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱;在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。
C.“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。
D.“授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術語，常見的還有“拜”“轉”“徙”“升”等。“授”“拜”“轉”“補”是關于任職授官的，“擢”“升”是關于提升職務的，“徙”“遷”是關于調動職務的。
20.D(“轉”是關于職務調動的，《張衡傳》中有“再轉復為太史令”。)
21.下列對對文中相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.“若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一詞有多個義項，在這句中，應為“閑適自得，清靜無為”之意。
B.從文中的表述來看，唐朝所采用的官制是中國古代封建社會一套組織嚴密的中央官制——三省六部制，它確立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿襲未改。
C.文中最后一段出現“解職”一詞，這與“致仕”詞義恰好相反。
D.文中多次出現與官職調動相關的一個詞“遷”，在古代還有“左遷”“右遷”的說法，右遷為升官，左遷為降職。
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