江蘇高考政治二輪復習資料(2)
《文化生活》
第一單元 文化與生活
1、 文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動極其產品.既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分,有包括自然科學和技術、語言和文字等費一事形態的部分.
2、 文化是人類社會特有的現象.文化是由人所創造、為人所特有的.純粹“自然”的東西不能成為文化.有了人類才有文化,文化是人們社會實踐的產物.
3、 文化的作用：文化作為一種精神力量,能夠在人們人士世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響.這種影響不僅表現在個人的成長歷程中,而且表現在民族和國家的歷史中.人類社會發展的歷史證明,一個民族,物質上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質和精神都富有,才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林.
4、 文化與政治、經濟：文化與政治、經濟相互交融.經濟是基礎,政治是政治是經濟的集中表現,文化是經濟和政治的反映,一定的文化由一定的經濟、政治所決定,又反作用于一定的政治、經濟.
5、 文化與綜合國力：文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出.文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力,創造力和凝聚力之中,成為綜合國力的重要標志.
6、 文化對人的影響(潛移默化、深遠持久)：文化影響人們的交往行為和交往方式;實踐活動、認識活動和思維方式.
7、 文化對個人的作用：①豐富精神世界②增強精神力量③促進人的全面發展.
第二單元 文化傳承與創新
1、文化的多樣性
① 含義：文化多樣性是指民族文化的多樣性.
?、?價值：文化是民族的又是世界的.(原因：文化是油不同民族、不同國家的文化共同構成的;由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規律,在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性和普遍規律;各民族間經濟的和政治的、歷史的和地里的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異;沒有不同民族、不同國家各具特色的文化,就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象.
?、?對待：(態度)既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化;(原則)遵循各國文化一律平等的原則,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同繁榮;(意義)尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求,是視線世界文化繁榮的必然要求.
?、?表現：民族節日和文化遺產.
2、 文化傳播途徑：商貿活動、人口遷徙、教育、大眾傳媒.
3、 文化的繼承：①基本形式：傳統習俗(傳統文化的基本形式之一);傳統建筑(凝固的藝術、重要標志);傳統文藝(民族精神的火炬);傳統思想(重要組成部分)②特征：繼承性、穩定性、鮮明的民族性.③作用：傳統文化的相應內容如果能順應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發展起積極作用;如果一成不變,傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用.④正確態度：取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用.⑤繼承與發展：繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求,繼承與發展是同一個過程的連個方面(對待繼承的態度：推陳出新,革故鼎新)⑥影響文化發展的重要因素：社會制度的更替;科學技術的進步;思想運動;教育.
4、 文化創新
① 社會實踐是文化創新的源泉、動力和基礎
?、?意義：創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力.文化創新可以推動社會實踐的發展,能夠促進民族文化的繁榮.
?、?途徑：繼承傳統,推陳出新;面向世界,博采眾長;堅持正確方向,克服錯誤傾向; 立足于社會實踐(根本)
第三單元 中華文化與民族精神
1、 中華文化的特征：源遠流長(見證：漢字與史學典籍);博大精深(獨樹一幟,獨領風騷;一方水土,一方文化;中華之瑰寶,民族之驕傲).
2、 中華文化之所以源遠流長,還得益于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄.文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同、對外域文化的理解.
3、 中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現著多民族文化的豐富多彩.中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性.他們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲.各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力.
4、 民族精神：①是什么：中華文化形成了以愛國主義為核心(它貫穿于民族精神的各個方面;愛國主義不是抽象的,而是具體的;展示了中華民族的整體風貌和精神特征,凝結了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠的精神火炬),團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神.②為什么：中華文化的力量,集中表現為民族精神的力量.中華民族精神,深深根植于綿延數千年的優秀傳統文化之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂.弘揚和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質的必然要求;是不斷增強我國國際競爭力的要求;是堅持社會主義道路的需要.③怎么樣：弘揚和培育民族精神,最重要的是發揮主心骨的作用以毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀為主導;必須繼承和發揚中華民族的優良傳統;必須正確對待外來思想文化的影響;必須把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神相結合.
第四單元 發展先進文化
1、 大眾文化：面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的健康有益的社會主義文化.
2、 Zz怎樣發展大眾文化：必須遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則;堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針;努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾,創新形式,創新內容、創新形式,創新手段;大力倡導一切有利于發揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現代化建設的思想和精神,一切有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神,一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神,讓精神文化產品符合人民的利益,促進社會的進步.
35、 文化建設內容：大力發展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化.
6、 發展先進文化：①含義：以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化.②怎樣：牢牢把握先進文化的前進方向,關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態領域的知道地位;要弘揚和培育民族精神,是人們樹立起崇高理想和信念,大力發展教育、科學文化事業;要立足于改革開放和中國特色社會主義現代化建設的實踐,著眼于世界文化發展的前沿;是全體人民的共同事業,充分發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性.
7、 建設社會主義精神文明：①是什么：根本任務是,培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質,以適應社會主義現代化建設的需要,這也是我們發展先進文化的根本目標.②為什么：精神文明建設搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項事業就會全面興盛.及那身文明建設搞不好,人心渙散,精神頹廢,各項事業都難以搞好.物質文明為政治文明、精神文明提供物質基礎,政治文明提供政治保障,精神文明提供精神動力和智力支持.③怎樣：大力發展教育、科學和文化事業.
8、 思想道德建設：①是什么：深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的教育,引導人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;弘揚愛國主義精神,堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點;倡導公民基本道德規范,引導人們在遵守基本行為為準則的基礎上,追求更高是哦的思想道德目標.②為什么：思想道德建設,是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節.思想道德建設規定著文化建設的性質和方向,是文化建設的靈魂.在中國特色社會主義文化建設的系統工程中,必須僅僅抓住思想道德建設這個中心環節.③怎么樣：社會主義思想道德體系應該與社會主義市場經濟相適應(特別要強調以誠實守信為重點);與社會主義法律規范相協調;與中華民族傳統沒的相承接.
9、 良好的知識文化修養,能夠促進思想道德修養;加強思想道德修養,能夠促進只是文化修養.
《生活與哲學》
(一)唯物論(5個)
1、世界物質性統一性原理
【原理內容】世界是物質的世界,世界的真正統一性在于它的物質性.
【方法論】要求我們想問題、辦事情要一切從實際出發,理論聯系實際,主觀符合客觀,反對主觀主義.
2、意識的反作用原理
【原理內容】意識能夠反作用于客觀事物,正確的意識能夠促進客觀事物的發展,錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發展.
【方法論】我們要重視意識的作用,重視精神的力量,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識.
3、物質和意識的辯證關系原理
【原理內容】物質決定意識,意識對物質具有能動作用.
【方法論】我們要處理好主觀和客觀的關系,既要做到一切從實際出發、使主觀符合客觀,又要重視意識的作用,樹立正確的意識,克服錯誤的意識.反對割裂物質和意識的辯證關系,只看到物質對意識的決定作用.
4、規律的客觀性和普遍性原理
【原理內容】規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系.規律是客觀的,既不能被創造,也不能被消滅,是不可違抗的.規律是普遍的,事物在運動變化發展過程中都遵循其固有的規律.
【方法論】規律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規律,不能違背規律.我們要尊重客觀規律,按客觀規律辦事.人可以在認識和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式利用規律,改造客觀世界,造福于人類.
5、發揮主觀能動性和客觀規律的關系
【原理內容】尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性是相輔相成、辯證統一的.一方面,尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎,只有尊重客觀規律,才能更好地發揮人的主觀能動性.另一方面,發揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規律的必要條件.
【方法論】我們既要尊重客觀規律,又要發揮主觀能動性,把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來.
(二)辯證法(19個)
1、普遍聯系原理
【原理內容】事物是普遍聯系的,整個世界是一個普遍聯系的有機整體.
【方法論】我們必須堅持聯系的觀點看問題.對事物的聯系進行具體地分析,反對形而上學孤立的看問題.
2、聯系的客觀性原理
【原理內容】聯系是事物本事固有的,不以人的意志為轉移的.(自在事物和人為事物的聯系都是客觀的)
【方法論】聯系的客觀性要求我們,要從事物固有的聯系中把握事物,切忌主觀隨意性.
3、聯系的多樣性原理
【原理內容】事物的聯系是多種多樣的,(是具體的,有條件的).
【方法論】聯系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件,做到一切以時間、地點和條件為轉移.
4、整體和部分相互關系原理
【原理內容】整體和部分既相互區別,又相互聯系、密不可分.(具體見課文P57)
【方法論】我們應當樹立全局觀念,立足整體,統籌全局,選擇最佳方案,實現整體的最有目標,從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果;同時必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發展推動整體的發展.
5、物質和運動相互關系原理
【原理內容】物質和運動是密切聯系、不可分割的：物質是運動的物質,運動是物質的根本屬性和存在方式;運動是物質的運動,物質是運動的主體;離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的.
【方法論要求】我們要用運動、變化、發展的眼光看問題,反對割裂物質和運動二者聯系的兩種錯誤觀點.
6、運動和靜止相互關系原理
【原理內容】運動是無條件的、絕對的,靜止是有條件的、相對的;動中有靜、靜中動任何事物都是絕對運動和相對靜止的統一
【方法論】要求我們用運動、變化、發展的觀點看問題,還要看到事物相對靜止的存在,反對割裂運動和靜止的辯證關系.
7、世界是永恒發展的原理(發展的普遍性原理)
【原理內容】世界是運動、變化、發展著的,整個世界是一個無限變化和永恒發展的物質世界.(發展的實質是事物的前進和上升,是新事物的產生和舊事物的滅亡)
【方法論】我們必須堅持用發展的觀點看問題.《要把事物如實地看成是一個變化發展的過程;要弄清事物所處的階段和地位;要有創新精神,堅持與時俱進,促進新事物的成長.》
8、事物發展是前進性和曲折性的統一原理 (事物發展趨勢)
【原理內容】前途是光明的,道路是曲折的,新事物必然戰勝舊事物,任何事物的發展都是前進性和曲折性的統一.事物發展的方向是前進的、上升的,事物前進的道路是曲折的、迂回的.
【方法論】既要看到前途是光明的,鼓勵支持新事物的成長;又要做好充分的思想準備,克服前進道路上的各種困難,勇敢地接受挫折與考驗.
9、量變、質變辯證關系原理 (事物發展狀態)
【原理內容】量變和質變是事物發展的兩種狀態.事物的發展總是從量變開始,量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果;質變又為心的量變開辟道路,使事物在新質的基礎上開始新的量變.事物的發展就是這樣由量變到質變,又在新質的基礎上開始新的量變,如此循環往復,不斷前進.
【方法論】一方面,我們要積極做好量的積累,為實現事物的質變創造條件;另一方面,要果斷抓住時機,促成質變,實現事物的飛躍和發展.
10、對立統一規律原理
【原理內容】矛盾存在于一切事物的過程中,矛盾的雙方既對立又統一,推動著事物的運動、變化和發展.(對立統一規律就是事物矛盾運動的規律,它揭示了事物發展的源泉和動力.)
【方法論】用對立統一的觀點看問題,堅持矛盾分析法這一認識事物的根本方法.
11、矛盾的普遍性原理
【原理內容】事物自身包含的矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于事物發展過程的始終,即處處有矛盾、時時有矛盾,矛盾是普遍的、客觀的.
【方法論要求】這就要求我們想問題、辦事情要敢于承認矛盾、揭露矛盾,善于分析矛盾,積極尋找解決矛盾的正確方法.《要堅持兩分法,防止片面性》(承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提)
12、矛盾的特殊性原理
【原理內容】矛盾的特殊性,是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點.《它規定了一事物區別于他事物的特殊本質.》(表現在：其一,不同事物的矛盾具有不同的特點;其二,同一事物矛盾在不同發展階段各有不同的特點;其三,事物矛盾雙方各有其特點.)
【方法論】我們想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析,反對“一刀切”、“一分吹”.
13、矛盾的普遍性和特殊性相互關系原理
【原理內容】矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一的.它們既相互區別,又相互聯結(普遍性寓于特殊性之中,沒有特殊性就沒有普遍性;特殊性也離不開普遍性.同時,它們在不同場合是可以相互轉化的.
【方法論】我們必須把兩方面辯證統一起來,反對只看到矛盾普遍性,忽視矛盾特殊性,看不到事物之間的差別;又要克服只看到矛盾的特殊性,忽視矛盾的普遍性.看不到事物的聯系.(矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理,也即共性和個性、一般和個別的關系,它是關于事物矛盾問題的精髓,是馬克思主義普遍原理和中國具體實相結合的哲學基礎,是我們建設中國特色社會主義的理論依據.)
14、主要矛盾和次要矛盾相互關系原理
【原理內容】在復雜事物的很多矛盾中,主要矛盾在事物發展過程中處于支配地位、對事物的發展起決定作用;主要矛盾和次要矛盾是相互依賴、相互影響的,在一定條件下可以相互轉化.
【方法論】這就要求我們看問題、辦事情既要善于抓住重點,要抓住主要矛盾,又要學會統籌兼顧,不能忽視次要矛盾.
15、矛盾主次方面相互關系原理
【原理內容】矛盾的主要方面和次要方面的關系是對立統一的.他們相互排斥,又相互依賴,在一定條件下可以相互轉化.《事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的.》
【方法論】這要求我們看問題時既要全面,又要分清主流和支流.
16、主要矛盾和次要矛盾、矛盾主的主要方面和次方面辯證關系的原理
【方法論要求】堅持一分為二的矛盾分析法,堅持兩點論和重點論相統一的認識方法.反對形而上學的一點論和均衡論.(“兩點論和重點論相結合”詳見課文P73)
*17、內外因關系原理(事物發展的原因原理、矛盾是事物發展動力原理)
【原理內容】事物的發展是內因和外因共同起作用的結果,內因是事物變化發展的根據,外因是條件,外因通過內因起作用.
【方法論】要求我們在觀察分析問題時既要看到內因,又要看到外因,堅持內外因相結合,十分重視內因,對外因作一分為二的分析.
18、辯證否定觀原理 [New]
【原理內容】否定是事物內在矛盾所引起的自我否定;否定是事物發展的環節和聯系的環節,是既肯定又否定,既克服又保留;辯證否定的實質是“揚棄”.
【方法論要求】/辯證的否定觀要求我們,必須樹立創新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實.同時要尊重書本知識,尊重權威,還要立足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進,不斷實踐理論和實踐的創新與發展.
19、唯物辯證法和形而上學的根本對立原理
【原理內容】唯物辯證法和形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論.前者主張用聯系、發展、全面的觀點看問題.而后者則用孤立、靜止、片面的觀點看問題,辯證法和形而上學的對立焦點和根本分歧在于是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力.
【方法論要求】要求我們堅持唯物辯證法,反對形而上學,逐步學會用聯系的、發展的、全面的觀點看問題,切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題.
(三)認識論(3個)
1、客觀規律性和主觀能動性的辯證關系原理(也屬于唯物論)(見上頁唯物論部分)
2、實踐和認識的辯證關系原理
【原理內容】實踐和認識是辯證統一的關系.一方面,實踐決定認識,實踐是認識的基礎.(具體表現在：實踐是認識的來源;實踐是認識發展的動力;實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準;實踐是認識的目的和歸宿.)另一方面,認識對實踐具有反作用.
【方法論】要求我們積極參加實踐活動,豐富和發展我們的認識;要堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一,把已有的知識應用于實踐去指導實踐,堅持把實踐作為檢驗認識正確與否的唯一標準.另一方面,要求我們注重學習科學理論,形在正確的認識.
3、認識過程的反復性和無限性原理
【原理內容】認識具有反復性和無限性,追求真理是一個永無止境的過程.(詳見課本P48～49)
(認識受到各種條件的制約,人們對一個事物的正確認識要經過從實踐到認識,再從認識到實踐的反復多次才能完成;人類認識是無限發展的,認識運動是從實踐到認識、從認識到實踐的循環,是一種波浪式的前進或螺旋式的上升.)
【方法論】與時俱進,開拓創新,在實踐中認識和發現真理,在實踐中檢驗和發展真理.
(四)社會歷史觀(2個)
1、社會存在和社會意識的辯證關系.
【原理內容】社會存在決定社會意識,社會意識具有相對獨立性,對社會存在具有反作用.(社會意識隨著社會存在的變化發展而變化發展,落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用,先進的社會意識可以預見社會發展的方向和趨勢.)
【方法論】要求我們注意形成科學的社會意識,樹立正確的價值觀.
2、人民群眾是社會歷史的主體原理.
【原理內容】人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創造者.(體現在：人民尊重是物質財富的創造者,精神財富的創造者,是社會變革的決定力量.)
【方法論】要求我們把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發點,堅持群眾觀點和群眾路線.
(五)人生觀、價值觀(4個)
1、價值觀的導向作用原理
【原理內容】價值觀作為一種社會意識,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用.(具體體現在：價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用;價值觀對人生道路的選擇具有重要導向作用.)
【方法論】我們一定要樹立和堅持正確價值觀,發揮正確價值觀的導向作用.
2、個人和社會相統一的原理.
【原理內容】社會發展是個人發展的基礎,社會發展也離不開個人的發展.只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,只有在集體中,才可能有個人自由.
【方法論】要求我們要在與社會統一中實現個人的價值,正確處理好個人與集體、個人與社會的關系.(◎個人、集體、社會的關系還可以參考課文P102)
3、人生價值的實現原理.
【原理內容】人要在勞動和奉獻中體現和創造價值,要在個人與社會的統一中實現價值,在砥礪自我中走向成功.(后兩句還可以表述為：人生價值的實現需要一定的客觀條件和主觀條件.社會為人們實現人生價值提供客觀條件;個人需要充分發揮主觀能動性、努力發展自己的才能、堅定理想信念和正確價值觀的指引等等.詳見課文P105～106)
【方法論】要求我們要在與社會的統一中實現個人的價值,同時要發揮主觀能動性提高個人素質,埋頭苦干,要有頑強奮斗精神,充分利用好客觀條件.
* 4、 理想與現實的辯證關系的原理
【原理內容】①理想來源于現實.②理想高于現實.③理想可以轉化為現實.
【方法論】這一原理要求我們必須把理想植根于現實之中,才有可能實現自己的理想.對理想的追求既要符合社會發展的趨勢,順應歷史發展的要求又要符合自己的實際,從自己的實際條件出發.
看過"江蘇高考政治二輪復習資料 "的還看了: