高中語文必修二《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計
高中語文必修二《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計
《游褒禪山記》所寫重點在于作者游覽中的心得和體會，是高中學(xué)生在學(xué)習(xí)語文必修二課本中重要的文言文，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計，希望對你有幫助。
高中語文《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解王安石及其作品的有關(guān)常識;學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。
2、積累文言詞語，掌握“各”、“極”、“觀”、“求”、“其”等文言詞的多種含義;辨析一些詞性活用的情況;學(xué)習(xí)判斷句的兩種形式。
3、學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和做學(xué)問“不可不深思而慎取”的治學(xué)態(tài)。
【教學(xué)重點】
1、 積累文言知識。
2、 學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。
【教學(xué)難點】
學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。
【教學(xué)方法】誦讀法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法
【教學(xué)準(zhǔn)備】印發(fā)導(dǎo)學(xué)案
【教學(xué)課時】4課時
【教學(xué)過程】
第一課時
【教學(xué)要點】
1、了解作者與寫作背景
2、整體感知、理清思路
3、研讀文章第一自然段
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、簡介作者及課文
1、王安石(1021—1086),字介甫，晚年自號半山老人。撫州臨川(今屬江西)人。封荊國公，世稱王荊公。謚文，又稱王文公。北宋著名政治家、文學(xué)家。
2、“唐宋八大家”之一
3、作品：《臨川集》《臨川集拾遺》等
4、本文寫于寫于宋仁宗至和元年(1054)，當(dāng)時王安石34歲，正在舒州任通判。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治;十六年后(1070年)拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的，可視為這一觀點的發(fā)展。
神宗熙寧二年(1069)任參知政事，次年任宰相。在神宗支持下，制定并推行農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易等新法，使國力有所加強(qiáng)。支持王韶取得熙和等州，改善對西夏的作戰(zhàn)形勢。因遭到反變法派的猛烈攻擊，于熙寧七年(1074)罷相，次年再為相。熙寧九年(1076)再次辭去相位，退居江寧(現(xiàn)在江蘇南京)，潛心學(xué)術(shù)研究和詩文創(chuàng)作。封舒國公，又改封荊國公，故世稱“荊公”。元祐元年(1086)司馬光執(zhí)政，廢盡新法，王安石憂憤去世。
王安石一生在從政、治學(xué)的道路上都是堅韌不拔地前進(jìn)的。他在宋神宗時作宰相，認(rèn)準(zhǔn)了“變法”于國有利，決心推行新法，盡管守舊派強(qiáng)烈反對，他卻毫不動搖，被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”。
王安石在文學(xué)上也是個革新派。他反對北宋初年淫靡的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”。他的文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說理透辟，筆力雄健，語言洗煉，在唐宋八大家中獨樹一幟。了解作者的這些生平事跡，能更深刻地理解這篇游記體散文所蘊(yùn)含的深意。
5、褒禪山在今安徽省含山縣城北15里，風(fēng)景秀美，““””前寺院(即課文記述的慧空禪院)建筑宏偉。距院約200米，半山腰還有大小二塔。十年浩劫中，塔被炸毀，寺院被拆除，現(xiàn)僅兩洞尚存。
6、記：古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。
四、誦讀感知
1、字音
褒bāo禪山 華huá山 廬冢(zhǒng) 有穴(xué)窈(yǎo)然
怠(dài) 咎(jiù) 好游(hào) 仆(pū)碑
無物以相(xiàng)之 深父(fǔ)
2、通假字 長樂王回深父，余弟安國平父，(父：通“甫”，字)
3、自讀，理清思路
一、(1—2)：記敘——游山經(jīng)過。
1、介紹褒禪山概況。
2、記游華山洞的經(jīng)過。
二、(3—4)：議論——游山心得。
3、寫游華山洞的心得。這一層是全文的重點。
4、借仆碑抒發(fā)感慨，提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。
三、(5)：記敘—結(jié)尾，補(bǔ)敘同游者
4、畫出直接表現(xiàn)作者觀點的句子
(1)盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。
(2)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之。
五、研習(xí)課文1自然段
(一)梳理字詞句，解釋加點的字詞
褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華huā”如“華(huá)實”之“華(huá)”者，蓋音謬也。
(二)合作探究討論問題：
1、這一段依次記述(每格一字)：
山之名、山之寺、山之洞、山之碑。
2、第1段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字?
提示：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思慎取”的依據(jù)。
3、這一段說明事物方位清楚，層次井然。交代空間的變化，其作用是交代了作者游山的蹤跡(不超過10個字)：
六、隨堂練習(xí)
1、一詞多義：
(1)“卒”：
①“卒葬之”。 _______________
②“卒相與歡”。(《廉頗商相如列傳》)_______________
③“夫以疲敝之卒……”(《赤壁之戰(zhàn)》)_______________
(2)“文”：
① “其文漫滅。”____________ ② “獨其為文”。_______________
(3)“道”：
① “有碑仆道”。_____________ ② “何可勝道也哉”。_____________
③ “傳道受業(yè)”(《師說》)___________ ④ “策之不以其道”。(《馬說》)。 ______________
2、詞類活用：
(1)“舍”： “始舍于其址”。_________________
(2)“名”：① “名之曰褒禪”。________ ____ ② “而莫能名者”。___________________
4、句式
(1)有碑仆道
(2)所謂華山洞者，以其乃華之陽名之也
(3)今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也
5.翻譯下列難點句子
今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
七、全班朗讀課文。
八、完成作業(yè)
1、復(fù)習(xí)本節(jié)知識點，準(zhǔn)備下節(jié)課抽查
2、完成第二課時學(xué)案
第二課時
【教學(xué)要點】
1、研讀文章第2自然段
2、積累文言知識
【教學(xué)過程】
一、復(fù)習(xí)鞏固、檢測字詞
1、齊讀課文
2、抽查重點字詞
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、研習(xí)第二自然段
(一)梳理字詞句，解釋加點的字詞
其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴(xué)窈(yǎo)然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。
(二)合作探究
1、概括1、2段的段意，指出主要使用了什么表達(dá)方式。
提示：記敘游山的見聞和經(jīng)過。主要使用了記敘的表達(dá)方式。
2、游記一般要寫出景物的方位，使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間概念，形成立體感。試以華山洞作為參照物，說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示：禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞“距其院東五里”;仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。
3、第2段略寫什么?詳寫什么?運(yùn)用了哪些對比?有哪些作用?
提示：略寫前洞(19字)，較詳細(xì)地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。多處設(shè)比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比;②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比;③“余所至”之淺與“好游者”所至相比;④進(jìn)洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
四、隨堂練習(xí)
1、指出詞類活用現(xiàn)象
(1)“窮”：“好游者亦不能窮也”。 ____________________
(2)“側(cè)”：有泉側(cè)出.___________________
(3)其進(jìn)愈難，而其見愈奇，其至又加少矣：_________________
(4)問其深，則其好游者不能窮也.____________________
(5)則其至又加少矣。_____________
(6)火尚足以明也_________________
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