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        高一語文必修二教學設計(2)

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          二、介紹賦的有關知識。

          關于賦名稱最早見與戰國后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制。賦是一種專事鋪敘的用韻散文,介于詩歌與散文之間,講究文采,以鋪陳為能事。賦體經歷了長期演變的過程,發展到中唐,在古文運動影響下,賦又出現了散文化的趨勢,不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。

          三、寫作背景

          宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄(其實是諫官李定、何正臣等人斷章取義地摘出詩句進行誣陷),后經蘇轍等人營救才免罪釋放。這年年底,結案出獄,以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號“東坡居士”。1082年,被貶黃州已經兩年。“長江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,江城的一切,都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這年四月,他站在江邊的赤壁上,眺望如畫江山,想起自己建功立業的抱負付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯翩,唱出“大江東去”的豪放歌聲。這年七月十六日和十月十五日,蘇軾又兩次乘舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的前后《赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。

          自題金山畫像

          心似已灰之木,身如不系之舟。

          問余平生功業,黃州惠州儋州。

          四、課文正音

          屬( )客 窈窕( ) 斗( )牛 馮( )虛御風

          棹( ) 溯( )流光 不絕如縷( ) 幽壑( )

          潛蛟( ) 嫠( )婦 和( )歌 愀( )然

          山川相繚( )舳臚( ) 釃( )酒 橫槊( )

          江渚( ) 匏樽( ) 蜉蝣( ) 扁( )舟

          無盡藏( ) 相藉( )

          五、課文落實——

          (1)學習第一節

          ①重點實虛詞:

          Ⅰ 七月既望 舉酒屬客 縱一葦之所如 舉匏樽以相屬

          Ⅱ指出通假字,并解釋:

          (1)舉酒屬客 ( )(2)浩浩乎如馮虛御風 ( )

          Ⅲ指出特殊句式,并翻譯

          (1)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間

          (2)凌萬頃之茫然

          ②分析內容 ,并指導背誦:

          第一段,寫了蘇軾游歷赤壁的時間、地點,并寫了赤壁的山光水色。

          時間:

          地點:

          景:風——

          月——

          露——

          舟——

          感受:

          (2)學習第2節

          ①重點字詞

          Ⅰ詞類活用

          (1)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦

          Ⅱ特殊句式

          (1)客有吹洞簫者

          Ⅲ成語

          (1)不絕如縷

          ②分析內容 ,并指導背誦:

          (1)如此幽美的自然環境中,作者的心情如何?請在此段找一個詞概括。

          (2)作者寫了飲酒放歌之樂后,感情發生了怎樣的變化?簫聲如何?請找四個詞概括,并分別組詞。

          六、課外拓展閱讀:其實,作者的心情變化不僅僅體現在本文中,而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中。我們來共同感受一下。《卜算子》和《定風波》。

          卜算子 黃州定惠院寓居作①

          缺月掛疏桐,漏斷人初靜②。時見幽人獨往來③,縹緲孤鴻影。

          驚起卻回頭,有恨無人省④。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷⑤。

          [注]①蘇軾因烏臺詩案被貶為黃州(今湖北黃岡)團練副使,于元豐三年(1080)二月到達,初寓居定慧院,五月遷臨皋亭。本詞當作于這期間。定慧院:一作“定惠院”,在黃岡東南。

          ②漏斷:指夜深。古代用壺滴漏計算時刻。

          ③幽人:兼有幽居之人與幽囚之人的意思。此當為蘇軾自指。

          ④省:覺察、理解。

          ⑤宋黃庭堅《跋東坡樂府》評本詞云:“語意高妙,似非吃煙火食人語,非胸中有萬卷書,筆下無一點塵俗氣,孰能至此?”

          詞中表現作者寂寞孤高的心情。或以為隱射刺時之作,如清張惠方言《詞 吩兀?/span>“鲖陽居士云:缺月,刺微明也。漏斷,暗時也。幽人,不得志也。獨往來,無助也。驚鴻,賢人不安也。回頭,愛君不忘也。無人省,君不察也,‘揀盡寒枝不肯棲’,不偷安于高位也。‘寂寞沙洲冷’,非所安也。”

          定風波①

          三月七日沙湖道中遇雨②。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。

          莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬③,誰怕?一蓑煙雨任平生。

          料峭春風吹酒醒④,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來瀟灑處,歸去,也無風雨也無晴⑤。

          [注]①元豐五年(1082)在黃州作。②沙河:蘇軾《書清泉寺》:“黃州東南三十里為沙湖,……余將買田其間。”③芒鞋:草鞋。④料峭:形容春天的微寒。⑤瀟灑:指風雨。近人鄭文焯《手批東坡樂府》:“此足微是翁坦蕩之懷,任天而動。琢句亦瘦逸,能道眼前景。以曲筆直寫胸臆,倚聲能事盡之矣。”

          教師簡述如下:第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺,與本文表達的感情是截然不同的。第二首詞寫于公元1082年三月,此時的蘇軾已經能夠坦然面對甚至享受人生的風雨了,最后一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明了蘇軾抒寫的是自己的真性情,蘇軾的人生是真實的人生。

          高一語文必修二離騷教學設計

          【教學目標】

          了解騷體詩的形式特點,培養學生初步鑒賞能力

          了解浪漫主義詩歌傳統特征,體會詩歌象征手法運用的效果

          了解《離騷》語言風格特點,理解文章節選部分的主旨

          【教學重難點】

          重點

          通過鑒賞《離騷》中的詩句,學習屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德

          鑒賞詩歌的比興手法

          難點

          引導學生掌握騷體詩的形式特點,培養他們的鑒賞能力

          引導學生初步掌握浪漫主義詩歌傳統特征,體會詩歌象征手法的運用

          【教學過程】

          導入

          相信大家都聽過我國愛國詩人屈原投江自盡的故事。為了紀念屈原,在端午節這天,家家戶戶都要吃粽子、賽龍舟。這個習俗延續至今。今天,我們通過學習《離騷》來認識這位偉大的愛國詩人屈原。

          我們學過毛澤東的詞《沁園春•雪》,在詩句“唐宗宋祖,稍遜風騷”中,“風騷”具有一定的涵義。“風”指的是《詩經》中的《國風》,“騷”則是《離騷》中的“騷”。所謂“風騷”,指的是《詩經》和《楚辭》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌。這兩部作品風別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風。而且,并稱的兩個“第一”始終在我國文學史上“獨領風騷”。屈原簡介

          屈原(約前339~約前278),中國戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。其作品有《離騷》、《天問》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》等23篇。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現在作品中,就是“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”(《離騷》)。同時,他的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸,表現了他堅持“美政”理想、堅持節操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神;同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。

          解題

          《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的主要代表作,也是“楚辭體”(騷體詩)的重要代表作品,人們往往以“騷體詩”來統稱屈原的全部詩作,它在我國文學史上具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱,用“風”來概括《詩經》,用“騷”來概括《楚辭》。

          《離騷》的主體表現了詩人為實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”代表憂愁,“離騷”即是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩共有373句,是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發內心憂國之思的作品。

          理解文中重點詞、句,熟讀課文,要求背誦

          課文講解

          1.課文中大量運用語氣助詞“兮”,其作用是什么?

          明確:“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,作用也不盡一樣。用在句中,表語音的延長;用在句間,表語意未竟,待下句補充;用在句尾,表感嘆意味。就課文來看,“兮”均用在句間,表示語意未完,等待下句補充。

          《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想。(這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。)請找出相關的詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。

          明確:用香草比喻內在的美好品德;用美人比喻理想中的君王;用荃草比喻現實中的君王;用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性;用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想;用黃昏期而中道變卦比喻君王失信;用眾芳,椒、桂、蕙,比喻群賢。

          3.在詩中,詩人除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什么手法,試舉例。

          明確:對比手法。如: 古代明君用群賢與昏庸君王狂放不羈“路幽昧以險隘”的對比;黨人貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍的對比

          4.揣摩語言

          (1)“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂以善淫。”(怨恨君心荒.唐啊,始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚,誹謗我好放蕩淫亂。)

          明確:這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現外,又常幻化為,一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性,喜歡用芳潔的東西修飾自己,還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結了婚約,后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀,終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起,造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術效果,給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。

          (2)“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我心中所向往喜歡的,即使死去九次也不會后悔)

          明確:這一句表明屈原志向不改,堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑,一會說他穿著奇裝異服,一會又說他面容姣好,肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利,篡改法令,歪曲是非,混淆黑白,競相諂媚,把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流,他自比不合群的鷙鳥,孤傲、矯健,“自前世而固然”,他不想改變,也無法改變,這就像方圓不能周,異道不相安一樣。在這里,屈原清楚地預感到了自己的結局,但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

          (3)“民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。”(我生各有各的喜好,我獨愛美,并且習以為常。即使肢體分解也不會改變,難道我的心志是可以挫敗的嗎?)

          明確:這幾句詩所表現出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇,令人感慨萬分。經過激烈的思想斗爭,他不僅又回到了“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的境界,而且感情更加深沉,意志更加堅定。通過這一段情感的抒發,詩人將構成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現實的對立、進取與退隱的對立,初步展現出來了.繼之又更加堅定地作出了選擇。

          5.縱觀全詩,詩人有什么樣的內在品格?用課文中的文字加以描述。

          明確:詩人的品格是高尚的,意志是堅定的,節操是清白的,才華是橫溢的。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱(憂國憂民);亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔(堅持真理);民生各有所樂兮,余獨好修以為常(潔身自好);寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也(嫉惡如仇);雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲(忠貞不移)。

          6.《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?

          明確:《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先,他有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字,人們也可以一眼認出是屈原,就是因為都依據了詩中這種具有特征性的描寫。其次,他具有鮮明的思想性格。第一,他是一位進步的政治改革家,主張法治(“規矩”“繩墨”),主張舉賢授能。第二,他主張美政,重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”,“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”),反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三,他追求真理,堅強不屈(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。這個形象,是中華民族精神的集中體現,兩千多年來給了無數仁人志士以品格與行為的示范,也給了他們以力量。

          7.《離騷》的語言有什么特色?

          明確:《離騷》的語言是相當美的。首先,大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養,佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來,是照應前二句的,但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼,也未加說明,卻喻意自明。其次,運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現政治的、思想意識方面的比較抽象的概念,不僅使作品含蓄,長于韻味,而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次,全詩以四句為一節,每節中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成,加上固定的偶句韻,使全詩一直在回環往復的旋律中進行,具有很強的節奏感。最后,運用了對偶的修辭手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘詬”、“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”等,將“兮”字去掉,對偶之工與唐宋律詩對仗無異。

          8.分析《離騷》的藝術特色。

          明確:(1)比喻手法的運用。(2)對偶句式的運用。(3)濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現在豐富的聯想和想像上,在詩中,詩人心情地發揮他那神奇的想像力,用奇特的愛好表達心聲,把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體,顯示了濃厚的浪漫主義氣息。

          六、總結

          《離騷》是一首偉大的抒情長詩,它有著豐富的內容、浪漫的想象、強烈的感情、自成一格的寫作手法,在思想和藝術上具有相當打的美麗,令無數文人學者傾倒。同時,它讓我們了解了屈原憂國憂民的高尚情操。
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        二、介紹賦的有關知識。 關于賦名稱最早見與戰國后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制。賦是一種專事鋪敘的用韻散文,介于詩歌與散文之間,
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