長春市高二政治上冊月考試卷及答案
正在處于備考高二政治月考考試階段，在備考復習時別忘了做政治月考試卷。以下是小編給你推薦的高二政治上冊月考試卷及答案，希望對你有幫助!
長春市高二政治上冊月考試卷
第Ⅰ卷 (70分)
一. 選擇題(本題共35小題，每小題2分，共70分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求。)
1.人們面對人口、資源、環境之間日益加劇的矛盾而進行的思考不可回避地觸及到具有哲學性質的問題。這說明( )
A.哲學是一門生活的藝術 B.在生活實踐中產生的思想都是哲學思想
C.哲學的智慧源于生活實踐 D.實踐的發展是為了適應哲學的需要
2.哲人說：“給我寧靜吧，讓我接受不能改變的，給我勇氣吧，讓我去改變我能改變的，給我智慧吧，讓我分辨出什么是我能改變的，什么是我不能改變的。”這句話給我們的哲學啟示是
①意識具有直接現實性 ②尊重客觀規律，發揮主觀能動性
③哲學可為生活提供指導 ④世界是人的主觀意識的產物
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.“有人問我，我覺得自己是這世界上最快樂的人嗎?我要說是的。我對人生的三個真諦——價值、目標、宗旨都很清楚，我知道我要往哪里去，所以我很快樂。無論怎樣，滿足于你所擁有的，比如我，就很珍惜我的‘小雞腿’，不要放棄，愛別人，每天向前走一小步，你一定可以完成人生的目標。”——尼克•胡哲。這一觀點體現了
①世界觀決定方法論 ②方法論體現世界觀
③哲學是指導人們生活得更好的藝術 ④哲學是科學的世界觀與方法論的統一
A.①② B.①④ C.②③ D.①③
4.2018年，世界哲學大會將在北京舉行。100多年來，歷屆世界哲學大會一直在不斷反思、研討關于科學、文化、宗教、人生的重大哲學問題。哲學家們不斷反思、研討重大哲學問題的原因是
①探索世界發展的一般規律是哲學家的使命所在
②哲學給人以科學的世界觀和方法論，使人聰明
③哲學能幫助人們解決現實生活中的每個具體問題
④哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
5.數學家懷特海在《科學與近代世界》一書的序言中說：“時代思潮是由社會的有教養階層中實際占統治地位的宇宙觀所產生的。人類活動中如科學、美學、倫理學都可能產生宇宙觀，而又受宇宙觀的影響。”……，哲學具有批判宇宙觀的功用。……哲學的功用是緩慢的。思想往往要潛伏好幾個世紀，然后人類幾乎是突然間發現它們已經在習慣中體現出來了。”這一段話體現了
①各門具體科學要以哲學為基礎，隨著哲學的發展而發展
②哲學是關于世界觀和方法論的學說，對研究各門具體科學有指導作用
③哲學和各門具體科學的關系是共性與個性的關系
④哲學以各門具體科學為基礎，并隨著具體科學的發展而發展
A.②③ B.②④ C.①② D.①③
6.英國管理學家霍金森說:“哲學的任務在于它必須先于行動。倘若哲學家不能成為管理者,那么管理者就應成為哲學家。”這一觀點強調了
A.管理科學是哲學的基礎 B.哲學是科學的世界觀
C.真理是檢驗認識正確與否的標準 D.哲學對管理實踐有指導作用
7.英國哲學家休謨認為：“一切外部的事物都不過是人們的一些主觀感覺和印象。因此，人們在認識中只能和感覺發生關系，不能超出感覺之外。”下列觀點與之相對立的是
A.物是觀念的集合 B.吾心便是宇宙
C.天地為萬物之本 D.存在就是被感知
8.歷史上關于形神之辯(形體與精神的關系)有諸多不同的觀點，東漢哲學家桓譚認為“精神居形體，猶如火之然(燃)燭矣，……燭無，火亦不能獨行于虛空”;羅馬教皇約翰•保羅二世則說“如果人的身體源于業已存在的有生命的物質，人的精神和靈魂則是上帝直接創造的。”下列對二者的觀點評析正確的是
①前者屬于唯物主義派別，認為沒有物質就沒有意識
②后者屬于唯心主義派別，認為意識可以離開物質而存在
③前者準確描述了物質與意識的辯證關系，是科學的
④后者屬于主觀唯心主義的觀點，是錯誤的
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
9.哲學的基本問題是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。下列各選項中，體現圍繞哲學基本問題而產生的哲學基本派別對立的是
①“道生一，一生二，二生三，三生萬物”與“舉一綱而萬目張”
②“豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙”與“天不變，道亦不變”
③“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”與“理在事先，理生萬物”
④“世界是一團永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
10.“星座”這個詞在中學生中很流行，部分中學生把星座運程與考試、情感和今后的工作掛鉤。從哲學上看,他們的行為體現
A.唯物主義觀點 B.唯心主義觀點 C.辯證唯物主義觀點 D.樸素唯物主義觀點
11.《莊子▪外篇•秋水》記載了這樣一個故事：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈(鯈魚)出游從容，是魚之樂也。” 惠子曰：“子非魚，安知魚之樂?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”。莊子與惠子爭論的焦點是
A.思維和存在何者為第一性 B.思維和存在的辯證關系問題
C.思維和存在有沒有同一性 D.唯物主義和唯心主義的根本分歧
12.明朝詩人錢宰在《擬古》中寫道:“長江東流去,來者方不息。白日沒西山，晨光還奕奕。春花瘁復榮,秋草黃已碧。造化無停機，循環豈終極?人生天壤間，少壯須努力?”下列與詩中哲理相近的是
A. 不是風動，不是幡動，仁者心動 B. 日方中方睨，物方生方死
C. 萬物都在運動，但只是在概念中運動 D.人不能兩次踏入同一條河流
13.我國東漢時期的王充認為：“人，物也;物，亦物也，物死不為鬼，人死何顧獨能為鬼?”下列觀點與之一致的世界觀是
①生死有命，富貴在天 ②形者神之質，神者形之用
③物是觀念的結合 ④人病則憂懼出，憂懼則鬼出
A.①② B.①③ C.②④ D.②③
14.心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心會變得灰色和迷茫。將心靈除塵，能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚，才能告別煩亂。有人因此總結幸福人生必須懂得必要的放下。以下說法，具有主觀唯心主義色彩的觀點的是
①放下壓力：心態決定成或敗 ②放下懶惰：奮斗改變命運
③放下狹隘：心寬天地必然寬 ④放下猶豫：行動才有收獲
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
15.“氣者，理之依也”與“物是觀念的集合”的分歧是
A.聯系觀點與孤立觀點的對立
B.圍繞著物質和意識關系問題而形成的
C.辯證法與形而上學的對立
D.樸素唯物主義與辯證唯物主義的對立
16.東漢思想家王充認為：“一天一地，并生萬物，萬物之生，俱得一氣。”下列表述與此觀點蘊含的哲學思想相近的是
①天地合而萬物生，陰陽接而變化起
②心生則種種法生，心滅則種種法滅
③凡可狀、皆有也;凡有，皆象也，凡象，皆氣也
④有形之類，大必起于小;行久之物，族必起于予少
A.①② B.①④ C.①③ D.②③
17.孟子曰：“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也。”下列與材料蘊含的哲學觀點相同的有
①“心生法生，心滅法滅;心染則國土染，心凈則國土凈”
②精神生于道，形本生于精
③事物不在人的主觀意識之中，“理”是事物存在的根源
④心外無物，天下無一物非吾度內者
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
18.馬克思主義哲學的產生是哲學史上的偉大變革，是科學的世界觀和方法論。馬克思主義哲學之所以是科學的，根本的原因在于
A.第一次實現了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統一
B.堅持科學的實踐觀，其全部理論都來源于實踐并經過實踐的反復檢驗
C.批判吸取了黑格爾辯證法的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核
D.以改造世界為目的，是指導人類解放的科學，是無產階級的思想武器
19.恩格斯曾經預言：“只要進一步發揮我們的唯物主義論點，并且把它運用于現時代，一個強大的、一切時代中最強大的革命遠景就會立即展現在我們面前。”馬克思主義經典作家19世紀的預言，正在成為21世紀中國發展的現實。中國共產黨人之所以以此為指導不斷推進中國特色社會主義事業是因為，馬克思主義哲學
①是指導人類解放的科學，是永恒不變的
②批判吸取了黑格爾的唯物主義的基本內核與費爾巴哈辯證法的合理內核
③第一次實現了唯物論與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統一
④實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
20.馬克思說：“哲學家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己的人民的產物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里。”這說明
①真正的哲學都是自己時代的精神上的精華
②哲學是對時代的經濟和政治的正確反映
③哲學能夠指導人們正確的認識世界和改造世界
④哲學的產生始終離不開人們的實踐活動
A.①② B.②④ C.③④ D.①④
21.習近平多次指出，領導干部學習馬克思主義經典著作，尤其要注意學習馬克思主義哲學。這是基于馬克思主義哲學
①在實踐基礎上堅持了辯證法與可知論的統一
②是建設中國特色社會主義的理論基礎
③正確反映了物質世界的本質和規律
④是馬克思主義中國化的理論成果
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
22.歐洲文藝復興運動開辟了資本主義發展的道路，法國的資產階級啟蒙運動迎來了法國資產階級大革命。這說明哲學對社會變革具有先導作用。這種先導作用主要表現在
①預見和指明社會的前進方向
②更新人的觀念，解放人的思想
③實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一
④動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
2016年5月17日，中共中央總書記習近平在哲學社會科學工作座談會上闡明了哲學社會科學的重要地位和作用，提出了加快構建中國特色哲學社會科學的任務。據此回答23-24題。
23.習近平總書記說：“一個沒有發達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。”這一論斷強調了哲學的地位和作用，對此下列理解正確的是
①哲學是“科學之科學”，為科學研究提供世界觀和方法論指導
②哲學是現實的智慧，蘊含著豐富的自然、社會和思維的具體知識
③哲學具有批判的功能，真正的哲學是社會變革的先導，并推動時代進步
④哲學具有反思的特點，真正的哲學引領人們用睿智的眼光看待世界和人生
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
24.加快構建中國特色哲學社會科學，必須
①立足當代中國實踐，體現改革開放新的時代精神
②突出中國文化特色，全面傳承中國古代哲學思想
③運用系統優化方法，全面推進哲學社會科學各領域創新
④弘揚革命批判精神，吸收借鑒其他民族的一切研究成果
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
25.2015年初，引發人們廣泛關注的電影《狼圖騰》與紀錄片《穹頂之下》內容雖然迥異，但主題都是處理人和自然的關系。圍繞這一主題我們應深刻把握
①世界的真正統一性就在于它的物質性 ②尊重客觀規律做事情一定會取得成功
③自然生態與人類發展的矛盾不可協調 ④人存在于自然系統之中并給予重大影響
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
26.關于地震的預測，地震學家指出“震動”是地球的常態，目前只能依靠地質、統計以及地震前兆等綜合因素來判斷某一地區在某段時間是否可能發生地震，但不夠精準。這說明
①靜止是運動的一種特殊狀態 ②世界上還存在尚未認識之物
③規律是客觀的和普遍存在的 ④事物運動是永恒的，無條件的
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
27.2013年諾貝爾生理學或醫學獎獲得者的發現表明,生物體中的每一個細胞都像一個工廠,會生產和輸出許多物質,這些物質被包裹在囊泡內運輸到細胞周圍和細胞外。細胞內囊泡運輸調控機制的發現,特別適用于解釋一些疾病發生的原理,并研發藥物以用于治療。這說明
A.人可以認識和利用規律 B.人的理性為自然界立法
C.運動是物質的存在方式 D.物質的唯一特性是客觀實在性
28.在哲學史上，對于“運動”有人提出這樣的觀點：物質是惰性的，它的運動僅僅在外方作用下失掉一個位置而獲得另一個位置。這一觀點
A.正確揭示了物質世界唯一的特性是運動
B.看到了物質是運動的，運動是物質的運動
C.正確指出了事物變化和發展的客觀規律
D.看到了運動是靜止的一種特殊狀態
29.東晉僧人僧肇在《物不遷論》中說：“然則旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周。復何怪哉?”與此觀點不相符的是
①一切皆流，無物常住
②道之大原出于天，天不變，道亦不變
③飛矢不動
④“從來系日乏長繩，水去云歸恨不勝，欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰。”
A.①② B.①④ C.②③ D.①③
30.“五里灘頭風欲平，張帆舉棹覺船輕。柔櫓不施停卻棹，是船行。滿眼風波多閃灼，看山卻似走來迎。仔細看山山不動，是船行”。這首《浣溪沙》是在敦煌莫高窟發現的唐、五代時期多首未署名的作品之一。詩中形象地說明了
A.運動和靜止是相互聯系的 B.物質與意識分不開
C.理論與實踐是相互聯系的 D.現象與本質相統一
31.曾幾何時，崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經過十幾年的苦心經營，再現了滿目蒼翠的浩瀚林海，簡稱長江上游生態屏障。生態屏障的建成折射出當地人民
A.秉承綠色生態理念，發揮人定勝天的氣概
B.創造事物發展規律，預見生態變化的趨勢
C.保護生態環境的活動人們可以為所欲為
D.在尊重客觀規律基礎上努力改造生態環境
32.在漫長而寒冷的冬季，人口3386的挪威小鎮Rjukan并不能享受到多少陽光。那里的人民一年之中有一半時間是生活在黑暗中的。為了解決這個問題，向黑暗的冬日說再見，工程師安裝了三個300平方英尺的定日鏡，將冬天的陽光轉射到山谷，將城鎮廣場變成日光浴場。這表明
A.人可以改造規律和物質世界
B.人的意識活動是無所不能的
C.尊重客觀規律是實踐活動取得成功的前提條件
D.尊重客觀規律與發揮主觀能動性總是統一的34.近期,我國長江流域淡水豚類科考結果顯示,長江江豚種群數量大幅減少,其數量比大熊貓還少。食物資源銳減、長江航運、污染物排放是長江流域物種消亡的三大“殺手”。如果長江流域的頂級物種相繼消亡,就意味著一個有生命的河流的“行將就木”。這充分說明
①人為破壞人與自然的關系,就必然會受到自然的懲罰
②實踐受一定歷史條件的制約,對自然的破壞難以避免
③人在改造自然的同時,必然會對自然造成不同程度的破壞
④任何事物都不是孤立的,其存在和發展都是有條件的
A. ①④ B. ①③ C. ③④ D. ②③
35.在長征途中，毛澤東非常重視情報工作，及時掌握敵方的部署與動向，根據敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環節，靈活調動軍隊，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于
①重視調查研究，依據不斷變化的情況決定軍事部署
②把對戰爭規律的真理性認識作為軍事行動的出發點
③善于在瞬息萬變的戰場形勢中掌握和利用戰爭規律
④認識到紅軍將士的主觀能動性在戰爭中起決定性作用
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
第Ⅱ卷(30分)
二.非選擇題(本題共3小題，共30分)
36.(10分)我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結構說。他認為世界是由兩部分構成的，一部分是看得見的萬物，一部分是看不見的，而兩部分都是由“氣”組成的。
(1)上述材料集中體現了什么觀點?(2分)有什么歷史局限性?(4分)
(2)馬克思主義哲學是如何定義物質的?(4分)
37. (8分)經濟全球化和區域經濟一體化是當今世界經濟發展的兩大趨勢。經濟全球化意味著各國經濟聯系與依賴的進一步增強。對于一個國家來說，經濟全球化是一個無法抗拒的歷史進程。
結合材料，運用規律的客觀性原理，說明中國要發展就要積極參與經濟全球化進程。(8分)
38.(12分)L縣氣候宜人，農業基礎雄厚，但經濟社會發展長期滯后。在響應習近平總書記提出的“三嚴三實”號召中，全縣干部群眾進行了全面深刻的反思：部分干部觀念陳舊，在“現代化即工業化”思想的引導下，盲目引進工業項目，結果遠離原材料產地和銷售市場，導致耗費巨資引進的項目因成本過高倒閉、破產;縣政府常以行政手段干預經濟，無視市場在資源配置中的決定性作用;政策朝令夕改，令投資者望而卻步。
結合材料，運用“探索世界本質”的有關知識，評析L縣的發展思路。(12分)
長春市高二政治上冊月考試卷答案
1.C 2.C 3.D 4.B 5.B 6.D 7.C 8.A 9.D 10.B
11.C 12.D 13.C 14.B 15.B 16.C 17.C 18.B 19.D 20.D
21. C 22.B 23.D 24.B 25.D 26.D 27.A 28.B 29.B 30.A
31.D 32.C 33.B 34.A 35.B
36.(10分)(1)材料中的觀點認為“氣”是萬物之源，把物質的具體形態當作世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點(2分)。這一觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據;(2分)它把物質歸結為具體的物質形態，把復雜問題簡單化了(2分)。
(2)馬克思主義哲學認為物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。(4分)
37. (8分)(1)規律是不以人的意志為轉移的。(2分)經濟全球化反映了當今社會經濟發展的必然趨勢，中國要發展，就必須尊重規律，按客觀規律辦事，不能抗拒這一進程。(2分)
(2)客觀規律是可以被人認識和利用的。(2分)中國要積極參與國際競爭，趨利避害，促進自身發展。(2分)
38.(12分)①物質決定意識，要求我們做到一切從實際出發。L縣脫離本縣實際盲目引進項目，違背了一切從實際出發，應立足本縣特色、優勢，科學發展;(3分)
②意識對物質具有能動的反作用，錯誤意識對人們改造世界教育阻礙作用。L縣的錯誤發展思路影響了經濟社會的發展，應發揮科學發展觀的指導作用;(3分)
③要按客觀規律辦事，實事求是。L縣政府片面強調行政干預，違背了實事求是原則，應在尊重客觀規律的基礎上正確發揮主觀能動性;(3分)
④物質世界是絕對運動和相對靜止的統一。L縣政策朝令夕改，缺乏連續性和穩定性，決策應做到可持續發展。(3分)
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