初二語文上冊文言文知識點

我們要學會梳理自身學習情況，以課本為基礎，結合自己做的筆記、試卷、掌握的薄弱環節、存在的問題等，合理的分配時間，具體的去一點一點的攻克、落實。下面小編為大家帶來初二語文上冊文言文知識點，希望對您有所幫助!

初二語文上冊文言文知識點

《記承天寺夜游》

基礎知識

文學常識

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。

文言詞語

[解]除去，脫，。[戶]門。[欣然]喜悅的樣子。[念]考慮、想到。[遂]于是，就。[寢]睡覺。[相與]共同，一起。[中庭]院里。[空明]形容水的澄澈。[交橫]交錯。[蓋]原來(是)。[但]只是。[閑人]清閑的人。[耳]罷了。

理解探究

整體把握

這篇小品文通過寫“月”創造了一個清幽寧靜的藝術境界，通過寫“閑”，傳達了作者復雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。

結構提綱

欲睡--(月入)--起行--(念)--尋友--漫步--抒意(少閑)

↓↓↓↓

興奮喜悅轉憂、孤寂寬慰、樂極難言之情

_問題探究

1.“月色入戶”表現了怎樣的情味?

運用擬人，似乎月亮也懂得作者寂寞無聊，悄悄進門與他為伴。

2.“欣然起行”表現了作者怎樣的心情?

寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。

3.從“念無與為樂者”中揣摩作者的心情。

作者可能想：與誰一同賞月才不致辜負如此良宵?在這謫居的寂寞中，誰能與我同賞明月?透出憂愁孤寂的心情。

4.表明“念“的結果的句子是什么?

遂只至承天寺，尋張懷民。

5.為什么不假思索地去“尋張懷民”?

同是被貶之人，也是知心朋友。

6.作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這里可以看出什么?

二人心有靈犀。

7.“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么?表現了景物什么特點?

“積水空明”比喻月光。表現了月光的皎潔、透明。

“藻荇交橫”比喻月影。表現了月影斑駁，搖曳多姿。也表現了竹柏倒影的清麗淡雅。

全句渲染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

8.本文描寫了哪些景物?目的是什么?

虛景：清澈的水，水中的植物;實景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。

9.寫景中表現了作者怎樣的心境?

清靜、舒適、愉悅。

10.想像一下作者與張懷民散步是什么心情。

悠閑自得、無憂無慮。

11.“何處無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”表達了作者怎樣微妙復雜的感情?(文尾通過“閑人”表達了怎樣的感情?怎樣理解“閑人”的含義?)

貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達……各種難言之情盡在其中。

12.結尾惋惜無人賞月，暗示了什么?

世人大多熱中名利，為俗務所累。

13.文中緊扣“閑”字組織文章，“閑人”是點睛之筆，，“閑”表現在何處?(摘引文中句回答)

“解衣欲睡”，見“月色入戶”則“欣然起行”;與“懷民步于中庭”，連“竹柏影”都看得很仔細。這些都說明是“閑人”。

拓展延伸

1.根據本文創作一副對聯。

例：月色懂人心潛窗入戶，謫人共嬋娟遣憂逐愁

2.從文中可見當時作者思想怎樣?你從中能得到什么啟發?

蘇軾被貶，心情憂郁。但是，他仍然有進取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復，從大自然的美景中尋求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。

本文啟發我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態去調節自己，樹立進取之心，從而迎來希望的曙光，走上光明的前途。

初二語文上冊文言文知識點歸納

《愛蓮說》

基礎知識

1文學常識

本文選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。

2文言詞語

u常規詞語

【蕃(fán)】多?！惊殹績H?！臼ⅰ看笠幠??！居琛课摇！救尽空慈尽！惧肯礈?。【清漣】水清而有微波,這里指清水?！狙棵利惗欢饲f?！局病苛?。【褻(xiè)玩】玩弄。褻，親近而不莊重?！局^】認為?！倦[逸】隱居的人?！揪印科返赂呱械娜?。【鮮】少?！疽恕繎??！颈姟慷唷?/p>

u詞類活用

【蔓】生枝蔓?！局Α块L枝節?！就ねぁ柯柫⒌臉幼?。

1閱讀探究

1.在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質?意在表達作者怎樣的情操?

從環境習性、體態香氣、清高氣質等方面，表達作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。

2.“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰?文中的“鮮”與哪個詞語構成反義詞?

指陶淵明。文中與“鮮”構成反義詞的是：眾(蕃)。

3.從作者對蓮的贊美來看，這種君子應具備怎樣的品格?

鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，保持堅貞的氣節和高尚的品德。

6.“予獨愛蓮”中的“獨”表現了作者什么態度?

遺世獨立，決不隨波逐流的態度。

7.“可遠觀而不可褻玩焉”表現了蓮花什么特點?

莊重、高雅(清高)。

8.作者把蓮和牡丹對舉，其用意是什么?

批判貪圖名利、追求富貴的世風，表明自己潔身自好的品格。

9.作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么?

在污濁的世間，堅貞不渝的保持自己的操守。

10.作者以蓮自況，表現了他潔身自好的生活態度，委婉地批判了趨炎附勢、追求富貴的世風。

11.文中的蓮花的象征意義是什么?

不追求名利，在污濁的環境中，潔身自好、保持堅貞氣節的高尚品德的君子。

12.作者寫蓮表白自己潔身自好的生活態度，寫菊表白自己不愿隱逸的生活態度，寫牡丹表白自己對追逐名利世風鄙棄的生活態度。

13.“蓮之愛，同予者何人”表達了作者怎樣的思想感情?

慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢的人太多。

14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆?

表明自己的人生態度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。

15.用原文語句回答。

1)蓮象征什么?

君子的美好品德。

2)文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質樸，不孤高自許、嘩眾取寵(或表現蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅貞操守)的名句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

3)高度概括蓮高貴品質的句子(點明中心的主旨句)是：蓮，花之君子者也。

4)比喻君子通達事理，行為方正，(或特立獨行，正直不茍，豁達大度)因而美名遠揚的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。

5)比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態，令人敬重而不敢輕侮的句子是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

6)“世人甚愛牡丹”，這是因為牡丹是：牡丹，花之富貴者也;“予獨愛蓮”的根本原因是：蓮，花之君子者也。

16.請在文中找出一句駢句。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

17.襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來襯托蓮，其中菊花屬于正襯，牡丹屬于反襯。

遷移拓展

1.細細考慮，“菊之愛”可以有兩重含義：①做一個避世的隱士;②像陶淵明那樣保持獨立的人格。你贊成哪一種說法?談談看法。(自圓其說既可。)

如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。

2.魯迅有詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好問濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘?！边@首詩稱頌的是哪一種花?

蓮花。

3.喜歡哪一種花是人的志趣的表現。你喜愛哪一種花?說明喜愛的原因(包含駢句)。

梅花。它頂風冒雪，“凌寒獨自開”。(傲雪盛開人皆頌，迎寒綻放世堪揚。)

蒲公英花?；ǘ潆m小，卻遍布各地，有極強的生命力。(花小能怡情，葉瘦能醫疾。)

菊花。在萬花紛謝之時獨自開放，決不隨波逐流，且不畏嚴寒，堅強不屈。(百花凋謝始露面，孑身盛開也吐香。)

4.孟子認為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點，談談你的看法。

答法一：同意孟子的觀點。人的思想受環境的影響，“孟母擇鄰”說的即是這個道理。

答法二：同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環境中也能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。

初二語文上冊文言文知識點總結

《陋室銘》

基礎知識

文學常識

1.本文選自《全唐文》。作者，劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

2.銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來形成一種文體，這種文體一般都是用韻的。

文言詞語

【名】有名，?！眷`】靈異?！舅埂窟@。【德馨(xīn)】品德高尚。馨，香氣。【鴻儒(rú)】博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人?！景锥　科矫?。這里指沒有什么學問的人?！菊{】調弄?！舅厍佟坎患友b飾的琴。素，樸素，不加裝飾?！窘鸾洝恐阜鸾洝！窘z竹】琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。絲，弦樂器。竹，管樂器?！景笭?dú)】官府的公文。案，文書，案卷。牘，公文?！緞谛巍渴股眢w勞累。形，形體，身體。

1理解探究

1.統領全篇并點明主旨的句子(詞語)是：惟吾德馨(德馨)。

2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“名”、“靈”的性質。

3.文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨。

4.文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。

5.寫陋室環境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環境特點是：恬靜雅致。

6.寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風生。

7.寫室中事，突出情趣之雅的語句是：可以調素琴，閱金經;無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。

8.以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負，進一步突出“德馨”。

9.全文畫龍點睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的話有以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋?！?/p>

10.本文通過描寫陋室，表達室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

11.《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨?！暗萝啊绷⒁庳灤┤?。

12.寫出文中的駢句，散句。

駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

散句：孔子云：“何陋之有?”

13.“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是：德馨。

14.本文寫陋室，卻沒有一個表現“陋”字，請用四個字概括本文的意思：陋室不陋。

遷移拓展

1.本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個看法?為什么?

同意。品德高尚者追求的不是物質條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風同流合污，保持著堅貞的操守，所以身居陋室而不覺其陋。

2.作者做此銘主要表明自己的抱負和情操，也流露出諷刺現實的意味。你能看出當時的現實是怎樣的嗎?

官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂。

3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的?

從本文表達的高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣來看，作者的思想是積極的;從他獨善其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與污濁的社會隔離開來等做法來看，又是消極的。(也可有自己的看法)

2.人人都有居室，你喜歡的居室是什么樣的?請描繪出來，并說明你喜歡的原因。(略)