人間草木讀后感500字優秀范文
一部《人間草木》不僅品出了草木之情，更悟出了生活之味。以下是小編整理的關于《人間草木》的讀后感，希望大家喜歡。
人間草木讀后感
《人間草木》這本書，我認為是文言文和白話文結合，每一章都寫出那種人間瑣事。一般我寫長作文都不會去寫生活中的小事，但汪曾祺不一樣，感覺每一件家常小事、朋友性格、每一朵花開花落、成熟、腐爛都值得他去寫，每一篇散文都像是在和知心朋友說話。
我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇，還分為4小篇，我認為最后一小篇《黃滬.爬山虎》應是葉不是花，菊花里我最喜歡最后一段，我也認為菊花一盆盆看是很好的，這樣就能發現每一盆菊花的特點去欣賞它獨特的美，扎起來卻只能感到一眨眼的震驚，覺得無趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章里，我最喜歡第3段，更讓我感到鳳仙花的實用，秋海棠也讓作者睹物思人，果園的收獲里，寫葡萄的時候，那種熟練的感覺，讓我覺得汪曾祺種葡萄很久了，也很用心。
老媽買的那本書，前有汪曾祺的畫，飛灑的墨汁，瀟灑的畫，配上文中應景的段落，簡直文中有畫畫中有文，在這些畫里，我最喜歡第四張畫，這張畫的枝條一直垂到畫紙最下方，正好應了抽條甚長這句話，汪曾祺的文和畫都可以用簡練一詞來形容，文章的簡練是猶如文言文的白話文，畫的簡練是因為他的畫簡練到最少11筆就可畫成。
人間草木這本是里的葡萄月令是汪曾祺被判為右派時寫的，但卻無一點不開心，就像是沒被冤判一樣，所以更造就了一種獨特的風格，那種漫不經心、娓娓道來的感覺。
人間草木讀后感
郁郁蒼蒼的樹木，隨風搖擺枝葉;鋪青疊翠的青山，拔地而起;溪流從指間滑過，冷冷涼涼;一陣微風吹過，帶來草木的詩情畫意……
恩師贈予我三本書。《人間草木》是其一，汪曾祺先生著作。也是我最喜歡的一本書。這是一本一口氣讀不完的書，需你慢慢讀、細細品。
讀到第一篇《芋頭》，我就忍不住多讀了幾遍。汪曾祺先生在寂寞的羈旅之中看到煤堆里的一棵芋頭，僅靠著一點雨水，長出幾片碧綠肥厚的大葉子。這使他很欣慰，獲得了一點生活的勇氣：小小的一棵芋頭，竟有這么強的生命力!
站在陽臺上，我情不自禁地欣賞起爺爺種的牡丹和海棠。在爺爺的細心照料下，牡丹，嬌艷欲滴;海棠，含苞待放……這不就是最美的風景嗎?即便我們不是一棵牡丹，不是一棵海棠，是一棵芋頭，也要像那棵芋頭一樣，堅強不息，展現出自己最美的一面。熱愛生活，多親近大自然，會給我們帶來一種可供選擇的安寧——隨遇而安。
“都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。”我特喜歡這段話，出自書中的《葡萄月令》。
從一月寫到十二月，從葡萄睡在鋪著白雪的窖里，然后出窖，到最后又入窖，整個生長過程寫得極其細膩，字里行間都充滿著勃勃生機。當我得知汪曾祺先生這篇散文是在葡萄園勞動時寫的(那時還戴著“右派”的帽子)，我的內心受到了極大的震撼——每字每句都充滿著對勞動的尊重，對大自然的熱愛，顯現著自己的樂觀和豁達!
記得去橫店夢幻谷春游時，最吸引我們的項目是“雪域高原”，好玩又刺激。可是導游說：“身高140以上的同學可以，140以下的同學可以玩旋轉木馬噢!”“我的身高138，就差2CM，踮下腳尖不就好了?!”我心中暗暗得意——來個渾水摸魚!于是我故作鎮定地去排起了長長的隊伍。大家一個挨一個的，擠得水泄不通，好不容易挪到了安檢處，我還沒站好呢，就被安檢人員給趕下來了。這下我可“火冒五丈”了!我氣沖沖地騎上旋轉木馬，看眼前一匹匹木馬，形態臃腫，神色呆滯……一顆心落到了谷底，糟透了。
但在汪曾祺先生的筆下，我慢慢地讀懂了：不管在什么條件下，我們都要樂觀面對，調整好自己的心態，這樣快樂才會圍繞著我們。就像玩“雪域高原”，既然有規定，我就要自覺遵守。如果我不抱著僥幸的心理去排長長的隊，我就可以有充分的時間玩更多的游樂項目，也不會給安檢人員帶來麻煩……
《人間草木》，讓我的心靈敞開了一扇大門——樂觀之門。以后我不會因為一腳踩進泥潭臟了鞋，而討厭路的坑坑洼洼，怪罪雨天積水惹的禍，我會想著鞋臟了正好可以洗洗，走路一定要看路;以后我也不會因為自己在看書、寫作業時，周圍人吵吵鬧鬧而感到心煩氣燥，我要學會適應環境，學會靜心、安心……
溫和從容，歲月靜好。若我們的心靜了，安寧了，就會聞到春風中從遠方傳來的樹葉清香，感覺到花蕾在某一瞬間慢慢綻放……如此，平凡的生活，也會變得獨有一番滋味，溫暖，而又迷人。
人間草木讀后感
人世間，一草一木皆有情。春華秋實，萬物生長，秋收冬藏，哪怕只是落葉的飄零，都帶有極濃厚的感情在里面，不得不令人贊嘆大自然的神奇與美好。然而這些感情都是一些經歷過許多的人感悟出來的并賦予在人間萬物身上的，所以說，草木之情即人之情。
詩人張九齡說：“草木有本心，何求美人折。”汪曾祺先生應該是對這句話體會最深的人。所以一切草木在他的筆下才如此具有人情味和靈性，這是其他的散文所沒有的美。
汪曾祺在《人間草木》這本散文集中分別寫了花草景致、各地風物、故鄉美食、游記采風、難忘歲月、故人師長、平淡人生，篇篇都是精品。
我對文中關于葡萄的描寫印象極為深刻，汪老用他的經歷和細膩的感悟寫出了葡萄的前世今生，那一株株葡萄在他的筆下有了鮮活的生命，我仿佛聽到了那葡萄飲水的聲音，甘泉在藤蔓里流動輸送的聲音，如此的美好和沁人心脾。一串串葡萄飽滿誘人，水靈靈的惹人憐愛。
每當讀汪曾祺先生的《人間草木》我會產生這樣一種感覺：一位老者與你同坐在一個灑滿冬日陽光的小花園里，時而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事，時而打趣地告訴你說，“煤塊里竟然也能長出芋頭”。
汪曾祺先生對于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛，一種寄托了自己的情思卻不愿將之據為己有的喜愛。也許對于汪曾祺先生來說，一棵草木就是一件往事、一段深情。
在散文的后半部分，汪老回憶了他的生活經歷，在《隨遇而安》中，他將自己當右派的經歷看為三生有幸，這是何等的灑脫，令人艷羨。汪老的文字總是平實質樸的，卻又飽含了他的人生智慧。
在快節奏生活的今天，汪老的文字和生活態度是一股清流，值得我們每一個人去細細品味，感悟人間草木，感悟人間情感，收獲豁達與灑脫。很感激我能夠讀到這樣一本令人平心靜氣的《人間草木》，仿佛喝了一杯清茶，通體暢快。
人間草木讀后感
讀《詩經》讀到一句：“鳳凰鳴矣，于彼高崗;梧桐生矣，于彼朝陽。”出自《詩經·大雅·卷阿》，詩人借鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗;梧桐生長，身披燦爛朝陽來象征品格的高潔美好。
時有梧桐，郁郁而生，蔥蔥茂茂;時有朝陽，端著萬丈霞光，從容揮灑。
此時再看《詩經》，大多皆從草木寫起，便如“采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止”，再如“呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭”。
時人風雅，以牡丹喻國色，以松竹言品行。那我便暫且從草木說起吧。
爬山虎
我曾經寫爬山虎，枝干盤虬，紫紅色的藤蔓纏繞著網線，蒼翠的葉片迎風招展。及至深秋，雖說看起來仍舊繁茂，可卻隱隱露出精力不濟氣血不足的疲態來，風若是刮得緊致一點，黃葉飛舞，刻意的優雅也無法掩蓋凋落的事實。
按本意來說，該是稱贊其生命力頑強，品性不屈，雖然渺小，亦可偉大。但是如今想來，一切都不過是身為作者的臆想。
作家與其眼中微小的事物
作家們總是能從那些微小的事物中幻想出許許多多的故事。他們說過草木無情，卻又把草木想象得有情有義。
詩人們喜歡寫草木，歲寒三友，春風一家都被描繪過無數次。他們寫蘭花，贊其有君子之風，又寫寒梅，稱其不畏霜寒。《愛蓮說》里寫道：“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”
我說過這一切都是作者的臆想，他們將自己的感情賦予平凡的草木，似乎越是微小越顯其可貴。很多人附和他們，將這些本該自生自滅的草木捧成了珍寶，雇了人悉心栽培，供人觀賞。
我想如此一來，草木便也不能稱之為草木了。草木的微小，在于其漫山遍野，隨處可見;世人眼中的可貴，便是它們在惡劣的環境中亦可從容生長。一旦被拘泥在富庶的花園之中，草木也就不是草木了。就像盆景，在我看來也只是盆景。盆景之于草木的區別，在于自由。草木可以肆意生長，盆景卻只能被束縛在那一方真正渺小的天地。
自由使人有了想象的空間，草木的自由，使其可以在任何地點，任何時間，生長成任何模樣。在自由的世界里，一切相遇都不再試普通的相遇，而是邂逅。因而才產生了那么多的詩作名篇。
草木只是生長，詩人只是想象。
最后，容許我再臆想一次。身為草木，也許它們并不想做那詩人筆下的君子大家，它們或許，只是想做平凡的草木，恣意生長。
人間草木讀后感
看汪曾祺的《人間草木》，惹起我無盡鄉思。
他說：“莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，難聞死人。”小時，上學前，放學后，就愛在亂草叢中鉆，有時會不小心，沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻，粘在衣服上怎么也揮掃不去，有時竟就帶著那身臭氣進學堂，好在那時有幾個孩子沒這樣被臭芝麻沾惹過呢，倒也沒覺得與眾不同。
他說捉天牛，他們也以為天牛頭上的觸須有一節就有一歲。想其小時，捉到天牛，用繩子系在觸須上，我們也是數它的觸須有幾節就認為它是幾歲，如果剛好是十節的話，那是很高興的事情，我們會很隆重的給它過生日，用很多的青草葉嫩樹葉來做生日禮物。天牛是童年時期的好伙伴呢。
他說：“我每天醒在鳥聲里。我從夢里就聽到鳥叫，直到我醒來。我聽得出幾種極熟悉的叫聲，那是每天都叫的，似乎每天都在那個固定的枝頭。”我有何嘗不是呢，清晨在有鳥鳴做背景音樂的夢里醒來，聽著熟悉的啄木鳥清脆的“篤篤”聲，喜鵲的嘰嘰喳喳聲，其它鳥兒婉轉的歌唱聲，一天就從此明快起來。尤其是早春時節，當幾天連綿的冷雨后，一清早能聽見窗外婉轉清脆的鳥鳴，就知道窗外肯定是一個陽光的明媚，心情一掃幾天的陰霾，仿佛所有的好心情都是鳥鳴所賜，聽著就是那般的喜悅。
他說：“我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下。”似乎就是我小時逗弄含羞草的一幅白描，舅公家在陽臺上養的一盆含羞草，每次去時，就會粘住不走，一遍又一遍用手指輕觸柔嫩的葉，看她含羞的低頭，不勝的嬌羞，竟怔怔。
他說昆明人家喜歡在門頭上擺放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家門頭上那一盆長得極肥大的仙人掌，倒垂著披掛下來，肥綠的掌葉，猝然開出極燦爛極艷麗的黃花，很遠的地方就能看到那一片明黃，給游子一種熨貼的溫暖。
他說雨季在小酒店里，看著“酒店有幾只雞，都把腦袋反插在翅膀下面，一只腳著地，一動也不動地在檐下站著。”想起連綿的雨天，站在檐下，手指上百無聊賴地纏著一根草莖，身邊的幾只雞以汪曾祺筆下同樣的姿勢和我站在一起，也是百無聊賴地咪著雙眼，似睡非睡，不知它的思緒是飛到了那陽光下塵土飛揚的泥坑，還是草垛上剩余的稻谷香，或者它就像是一個智者哲人，可惜它太矮了。屋檐上的雨滴滴成一朵朵雨花，而世界似乎在雨花的燦爛開放瞬間凋落中沉寂。
他說到梔子花了，山歌云：“梔子花開六瓣頭。”在汪曾祺的筆下梔子花粗粗大大，又極香，為文雅人所不取，以為品格不高，他替梔子花的那一番辯白也為我所不取，梔子花面對這些無稽之論會嫣然一笑，素自迷香著，管他人愛與不愛。反正我是極愛梔子花的，而且是極愛她的香，初夏時分，梔子花盛開著，恍然之間，一縷香絲絲扣入，我通常會瞬間迷醉到手足無措，仿佛被擊倒一般。
他說“天冷了，……床上拆了帳子，鋪了稻草。洗帳子要撿一個晴朗的好天……”那是一種夏布縫制的帳子，又大又沉又重，經過一個夏天的煙熏塵落，已經灰黃了，是要拆下來清洗得了。選一個晴朗的好天氣，搬一個木盆去河邊，用小桶把放了洗衣粉的木盆裝滿水，把帳子放進去，因為又大又沉又重，是要脫下鞋子赤腳在盆里面踩的，小時，每當這時就特別羨慕母親，經常乘媽媽不在旁邊時，也趕緊脫下鞋子赤腳踩在木盆里，水冰涼浸骨，一絲絲的泡沫鼓出來，水慢慢變黑，而帳子則慢慢恢復其本白色，當換了幾盆水清洗以后，就完全是猶如紙漿似的色了，然后是要兩個人來拎緊，各人各攥一頭，使勁的拎，直到拎不動為止。然后就是曬帳子了，用兩根竹桿撐起帳子的兩邊，用繩子掛在一棵高高的樹枝上，在深秋小陽春般燦爛的陽光下，隨風輕拂。可能村里會有好多人家在那一天洗帳子的，看著滿村飄揚翻飛的一片白，一片惆悵會慢慢涌上心頭，因為這預示著沉郁漫長寒冷的冬天不遠了。
他說到炒米，發現我們那兒的炒米和他們那兒是不同的，當然是在天氣漸冷農活漸閑時節，一個老頭背著他的那一套道具溫暖上場。那是一個爐子，一個橢圓形的紡錘似的黑黑的鐵制的東西，一頭一個蓋子，另一頭套上一條長長的沙袋。爐子生上火，從蓋子里倒進米，然后那個橢圓形的東西就放在爐子上邊轉邊烤，會突然間轟的一聲巨響，一陣醉人的米香撲鼻而來，那本來一顆顆細長的米粒此時又白又胖。那是我們兒時最好的零食之一，抓一把放在口袋里，想吃了塞一把放到嘴里，會瞬間融化，絲絲甜味回味無窮。或者是用白開水泡了，加一滴香油一點鹽，也是極香。也可以奢侈一點的吃，就是用雞湯下面然后放一把炒米，這是招待貴客的佳肴了，平常是沒有口福享用的。我深深懷念那在深秋絲絲寒風中，那一爐熊熊的火焰，那忽然飄散開來的米香撲鼻。
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