七年級(jí)語文傷仲永原文及翻譯注釋知識(shí)點(diǎn)
七年級(jí)語文傷仲永原文及翻譯注釋知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
《傷仲永》是一篇文言文,是七年級(jí)下冊(cè)的語文的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)。一起來看看吧。以下是小編準(zhǔn)備的一些七年級(jí)語文傷仲永原文及翻譯注釋知識(shí)點(diǎn)，僅供參考。
七年級(jí)語文傷仲永原文
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
七年級(jí)語文傷仲永譯文
金溪有個(gè)叫方仲永的百姓，家中世代以耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對(duì)此感到詫異，就向鄰居那里把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句，并自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩(shī)，方仲永立刻就能完成，并且詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對(duì)此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對(duì)待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩(shī)。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩(shī)，寫出來的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：“他的才能消失了，和普通人沒有什么區(qū)別了。”
王安石說：方仲永的通達(dá)聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的.人要優(yōu)秀得多;但最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗筇焖艿慕逃€沒有達(dá)到要求。他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的后天教育，尚且成為平凡的人;那么，現(xiàn)在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎?
七年級(jí)語文傷仲永注釋
傷：哀傷，嘆息。
金溪：地名，今在江西金溪。
隸：屬于。
生：生長(zhǎng)到。
識(shí)：認(rèn)識(shí)。
書具：書寫的工具(筆、墨、紙、硯等)。
求：要。
異：對(duì)······感到詫異。
借旁近：就近借來。旁近，附近，這里指鄰居。
與：給。.
養(yǎng)：奉養(yǎng)，贍養(yǎng)。
收族：團(tuán)結(jié)宗族，和同一宗族的人搞好關(guān)系。收，聚，團(tuán)結(jié)。
意：主旨(中心，或文章大意)。
一：全。
指：指定。
就：完成。
文：文采。
理：道理。
邑人：同(鄉(xiāng))縣的人。
奇：對(duì)······感到驚奇(奇怪)。
稍稍：漸漸。
賓客：這里是以賓客之禮相待的意思，賓，本文的意思是狀語。
乞：求取。
利其然：認(rèn)為這樣是有利可圖的。利，認(rèn)為······有利可圖。
日：每天。
扳：通“攀”，牽，引。
環(huán)：四處，到處。
謁：拜訪。
明道：宋仁宗趙禎年號(hào)(1032-1033年)。
從：跟隨。
先人：指王安石死去的父親。
前時(shí)之聞：以前的名聲。
復(fù)：又，再。
泯然眾人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特點(diǎn)完全消失了。眾人，常人。
王子：王安石的自稱。
通：通達(dá)。
悟：聰慧。
受：接受。
天：先天。
賢：勝過，超過。
于：比。
材：同“才”，才能。
卒：最終。
于：被。
不至：沒有達(dá)到要求。.至，達(dá)到。
彼其：他。
已：停止。
耶：表示反問，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。
七年級(jí)語文傷仲永知識(shí)點(diǎn)
一、字詞
世隸耕：世代耕田為業(yè)。隸，屬于。
嘗：曾經(jīng)。
書具：書寫工具，指筆、墨、紙、硯等。
異焉：對(duì)此(感到)詫異。焉，相當(dāng)于“于之”
自為其名：自己提上自己的名字。
立就：立刻完成。
文理：文采和道理。(古今異義)
扳：通“攀”，牽，引。
稱(chèn)：相當(dāng)。
泯然眾人矣：完全如同常人了。泯然，消失。眾人，常人。矣，語氣詞。
通悟：通達(dá)聰慧。
賢于材人：勝過有才能的人。賢，勝過、超過。材人，有才能的人。
受于人：指后天所受的教育。天、人對(duì)舉，一指先天的稟賦，一指后天的教育。
彼其：他。
得為眾人而已耶：能夠成為普通人就為止了嗎?意思是比普通人還要不如。
二、創(chuàng)作背景
天圣三年(1025年)，方仲永無師自通，提筆寫詩(shī)，震動(dòng)鄉(xiāng)里。明道二年(1033年)，與方仲永同齡的王安石跟隨父親回金溪探親，在舅舅家遇見了方仲永。他請(qǐng)方仲永作了幾首詩(shī)，但他有些失望，因?yàn)椤吧裢骷摇辈⒉幌駛髡f中的那么聰明。康定元年(1040年)，王安石再次到金溪探親。此時(shí)方仲永已做回了農(nóng)民。慶歷三年公元(1043年)，王安石從揚(yáng)州回到臨川，想起方仲永的遭遇，寫下《傷仲永》一文。
三、課后練習(xí)
1、幼年的方仲永可以稱為“神童”，“天才”，他的過人之處表現(xiàn)在哪方面?用文中語句回答。
2、方仲永的故事給你什么啟示?
3、分析“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁邑人，不使學(xué)”一句。
答案：
1、指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者
2、后天學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要(人的智力發(fā)展存在著某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是后天的教育和學(xué)習(xí)。青少年應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己：天資好的，加上勤奮學(xué)習(xí)，可能成為棟梁之材;反之，即使天資再好，如不學(xué)習(xí)，同樣會(huì)碌碌無為。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學(xué)習(xí)，也可以成為有用之才。)
3、“利”： 表現(xiàn)了其父貪求錢財(cái)、鼠目寸光的性格特點(diǎn)。
“環(huán)謁”： 概括了其父求財(cái)?shù)目杀尚袨椤?/p>
“不使學(xué)”： 暗示了仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。
本句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰竭，天資盡喪的原因。