高二歷史第一輪復習的知識點分析
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高二歷史第一輪復習的知識點分析1
一、三教合一
1、魏晉南北朝時期的新發展：
魏晉南北朝時期，佛教、道教也在民間廣為傳播。儒學吸收佛教、道教的精神，有了新的發展。
2、隋朝：
儒學家提出“三教合歸儒”的主張，又稱“三教合一”，主張以儒學為主和并吸收佛教、道教的理論。
3、唐朝：
統治者奉行三教并行的政策，即尊道、禮佛、崇儒。佛教和道教開始挑戰儒學的正統地位，儒學大師韓愈率先提出復興儒學。
二、程朱理學：
1、程朱理學產生的背景原因：
(1)統治者支持：長期的混亂，不利于大一統的穩定和鞏固，宋代統治者倡導尊儒讀經。
(2)儒家學者的努力：展開了復興儒學、抨擊佛道的活動;融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系——“理學”。
(3)代表人物：北宋時期的程顥、程頤兄弟和南宋時期的朱熹，成就最為突出，所以“理學”也稱為“程朱理學”。
2、程朱理學的內涵：
(1)程顥、程頤的思想主張：
天理是宇宙萬物的本原。萬物只有一個天理，主張先有理而后有物。這是理學的核心思想。
(2)朱熹的思想主張：
朱熹是理學集大成者。強調理之源在于天理，而天理就是作為道德規范的三綱五常。強調“存天理，滅人欲”。
3、程朱理學的影響：程朱理學適應了統治階級的政治需要，有力地維護了封建專制統治。朱熹編著的《四書章句集注》，成為后世科舉考試依據的教科書。朱熹的學術思想還傳播到日本、朝鮮乃至歐洲;在日本和朝鮮，甚至形成“朱子學”學派。
三、陸王心學
1、陸九淵的思想主張：
把“心”作為宇宙萬物的本原，提出“心”就是“理”的主張;強調“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，認為天地萬物都在心中。
2、王陽明心學出現的背景：
(1)明中期以后，階級矛盾日益尖銳，社會動蕩不安，封建專制統治陷入危機。
(2)王陽明繼承和發展了陸九淵的學說，成為心學的集大成者。
3、王陽明的思想主張：
(1)更多地吸取了佛教的“心外無佛，即心是佛”思想，宣揚“心外無物”“心外無理”的命題。
(2)在認識論上，他提出“致良知”和“知行合一”的學說。
4、評價：
明朝中期以后，陸王心學得到廣泛傳播。宋明理學歷經幾百年的發展，對中國社會政治、文化教育以及倫理道德都產生了深遠影響。但是，王陽明的“知行合一”并不能科學地說明人的認識和實踐的關系。
高二歷史第一輪復習的知識點分析2
1.反法同盟
(1)1793年春，英國糾合普、奧、意、西等國以法國處死路易十六為借口，組成第一次反法同盟，武裝干涉法國革命。1898年，英國組織第二次反法同盟。拿破侖帝國時期，英、俄、奧等國又先后組織第三次到第七次反法同盟，對法戰爭。
(2)反法同盟對法國的戰爭，前期主要是干涉法國革命，維護法國的封建統治秩序，后期的戰爭既有干涉法國革命維護歐洲封建統治秩序的一面，又有英、俄等歐洲國家與法國爭奪歐洲霸權的一面。
2.“神圣同盟”和“四國同盟”
(1)組織演變和使命：1815年秋，沙皇亞歷山大一世倡議，俄、普、奧三國成立“神圣同盟”。其目的是在_的名義下，聯合歐洲各國的封建君主，共同鎮壓革命，維護維也納體系。接著又成立四國同盟(包括英、俄、普、奧四國)，決心以武力貫徹神圣同盟的使命。
(2)主要活動：①1820～1823年，西班牙爆發反帝反封建的革命，神圣同盟授權法國出兵鎮壓了革命。②1820年，意大利爆發資產階級革命，1821年，神圣同盟決議由奧地利出兵鎮壓革命。③1823年，俄國唆使法國以神圣同盟名義派兵遠征拉丁美洲，鎮壓西屬殖民地的獨立戰爭，由于美國發表“門羅宣言”，干涉計劃未能實行。
(3)瓦解：在希臘和比利時獨立運動的沖擊下，同盟內部出現利益沖突，同盟開始瓦解。
(4)性質：是維護維也納體系、鎮壓人民革命運動的帶有封建性、反動性的政治軍事同盟。
3.國際聯盟
(1)提出：美國總統威爾遜在“十四點原則”中提出建立國際聯盟的建議。
(2)建立：巴黎和會決定建立國聯，國聯盟約列入凡爾賽和約。1920年1月，在日內瓦成立，為英法所操縱。
(3)宗旨：維護和平，制裁侵略。
(4)實質：維護凡爾賽體系的工具。
(5)主要活動：對日本侵略中國東北、意大利入侵埃塞俄比亞、德意入侵西班牙采取縱容侵略的政策。
(6)解體：二戰期間，國聯名存實亡。1946年，聯合國成立后，國聯宣告解散。
4.法西斯同盟
(1)形成：①德意秘密簽訂《德意議定書》(1936年)，形成"柏林--羅馬軸心"。②德日簽訂《___》，一年后意大利加入，德、意、日三國軸心正式形成。③1940年秋，德國與日本、意大利正式結成軍事侵略同盟。
(2)活動：1937年發動全面侵華戰爭。1938年德國吞并奧地利。1939年德國吞并捷克。1939年德國突襲波蘭。1940年_，德國攻占北歐和西歐的丹麥、挪威、盧森堡、荷蘭和比利時等國。1940年6月法國投降。1940年秋德軍猛攻英國。1941年德軍進攻蘇聯。與此同時，意德軍隊進攻北非。1941年12月，日本發動太平洋戰爭，二戰達到規模。
5.世界反法西斯同盟
(1)建立：1941年秋，羅斯福和丘吉爾會晤，發表《大西洋憲章》，提出尊重各國的領土和主權完整，倡導自由、和平，反對侵略。同時美英加強對蘇的援助。1942年初，中、美、英、蘇等26國代表在華盛頓共同簽署了《聯合國家宣言》，反法西斯聯盟正式形成。
(2)主要活動：政治上互相協作(二戰期間四次會議)、經濟上互相支持、軍事上互相配合。
(3)意義：壯大了反法西斯國家的力量，鼓舞了世界人民反對法西斯的斗志，加速了世界反法西斯戰爭的勝利進程。
6.聯合國
(1)建立：1945年春天，中、美、英、蘇等50個國家的代表在美國舊金山開會，籌劃建立聯合國。10月，《聯合國憲章》正式生效，聯合國成立。總部設在紐約。
(2)主要機構：聯合國大會和安全理事會(安理會是聯合國中惟一有權采取行動來維持國際和平與安全的機構)。
(3)常任理事國：中、蘇、美、英、法?
(4)宗旨：維護國際和平與安全，發展各國間的平等友好關系，促進國際合作，協調各國行動。
(5)原則：《聯合國憲章》規定了各會員國必須遵守的原則，如主權平等，互不侵犯，互不干涉內政，和平共處等。
(6)作用：初期聯合國實際為美國所操縱。后來成為第三世界國家伸張正義的舞臺。
7.歐洲共同體
(1)原因：在經濟發展的過程中，西歐國家感到要在美蘇兩大國之間保證自己的安全，提高國際地位，加快經濟發展的步伐，必須密切聯系，加快合作。
(2)成立：1967年，“歐洲共同體”成立，由歐洲煤鋼聯營、歐洲經濟共同體和歐洲原子能聯營三個機構合并組成。
(3)主要國家：起初，只有法國、聯邦德國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡六國。后來又有一些西歐國家加入。到1986年，又有英國、丹麥、愛爾蘭、希臘、西班牙和葡萄牙等六國加入歐共體。
(4)主要目標：爭取在成員國之間逐步實現商品、人員、勞務和資本的自由交流，進一步促進經濟發展。
(5)實質：國家壟斷資本的聯合。
(7)影響：
①西歐各國間的政治、經濟聯系日益加強，政局日益穩定，它的國際地位提高并日益發揮越來越重要的作用。
②美國對西歐的控制減弱，美國與西歐的主從關系改變，并逐漸向平等的伙伴關系發展，這就使美國的世界霸主地位開始受到挑戰并發生動搖。
8.七十七國集團--20世紀60年代第三世界建立的國際經濟組織，到80年代其成員已增加到110多個。這個組織主要通過與發達國家在聯合國進行談判，來實現建立國際經濟新秩序的目標。
9.石油輸出國組織--1960年，由伊拉克、沙特阿拉伯、伊朗、科威特和委內瑞拉發起成立的國際經濟組織。1973年，在第四次中東戰爭期間，石油輸出國組織以石油為武器，對那些支持以色列的西方國家進行制裁，結果觸發了第一次石油危機，使西方經濟陷入嚴重混亂。
10.北約和華約組織--1949年，美國、加拿大、英國、法國等12國代表在華盛頓集會，簽訂了《北大西洋公約》，建立了北大西洋公約組織。“北約”和后來的“華約”的建立，標志著以美蘇為首的兩大軍事政治集團對峙局面的形成。
高二歷史第一輪復習的知識點分析3
一、“開眼看世界”
1.代表人物及核心思想：(地主階級抵抗派)。
(1)林則徐：設立譯館，編譯《四洲志》、《各國律例》，成為中國近代開眼看世界的第一人。
(2)魏源：編撰《海國圖志》，闡述了“師夷長技以制夷”的思想。
2.概念：先進的地主階級知識分子，從封閉狀態中走出來，摒棄傳統的夷夏觀念，率先提出向西方學習。
3.影響：引導人們關注世界形勢，解放思想。
二、“中學為體，西學為用”
1.背景：清政府面臨內憂外患的形勢。
2.主張：他們提出“中學為體，西學為用”、“師夷長技以自強”的思想。
3.目的：挽救清朝封建統治。
4.概念：封建綱常倫理為國家根本，用西方科學技術來挽救統治。
5.意義：將地主階級抵抗派的主張付諸實踐，邁出中國近代化的第一步。
三、維新變法思想
1.早期維新派：
(1)背景：洋務運動的開展，中國民族資本主義的發展。
(2)代表人物：王韜、鄭觀應。
(3)主張：經濟上主張發展民族工商業，與外國進行商戰;文化上主張興辦學校，學習西方科學知識;政治上主張革新，實行君主立憲制。
(4)局限：沒有形成完整理論;沒有付諸實踐。
2.晚期維新派：
(1)背景：民族資本主義經濟發展，民族資產階級力量不斷壯大;民族危機嚴重;早期維新思想的影響。
(2)代表人物：康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復。
(3)主張：
①康有為：著作《新學偽經考》、《孔子改制考》，借用經學外衣，利用孔子來否定君主專制，主張君主立憲，為維新變法提供了合乎傳統文化價值的理論依據。
②梁啟超：發表《變法通議》，宣傳伸民權、設議院、變法圖存。
③嚴復：指出封建君主為“大盜竊國”，翻譯《天演論》提出“物競天擇，適者生存”。
(4)實踐：1898年發動戊戌變法，但最后結果失敗。
(5)影響：是近代中國民族資產階級探索救國救民真理的一次愛國運動，是中國近代第一次思想解放潮流。