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        2020高三議論文范文

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        大家的作文不是語句不通、不會表達、詞不達意、無話可說、就是句型篇章錯亂,那么如何克服這些困難,寫出一篇高分作文呢?下面給大家分享一些關于2020高三議論文范文,希望對大家有所幫助。

        2020高三議論文1

        小李,篤學敏思,矢志創新;老王,從職高生到焊接師;小劉,跋山涉水捕捉美景。如果從這三個人中選出當代風采人物,我會選擇小劉。

        在這個利益至上,人人都追名逐利的時代,小劉依然能執著于自己喜愛的事業,跋山涉水,為人們留下美好的回憶。在當今這個時代,人們為了追求更好的物質生活,總是步履匆匆,所有事情都像上了發條一樣,快節奏的向前發展,但是,人們卻忽略了許多重要的東西。有多少人,錯過了孩子第一聲的咿咿呀呀;有多少人,因沒有給父母足夠的陪伴而后悔終生。人們總是認為,當物質充盈了,一切就好說了,但他們沒有想到,這是一個永遠望不到盡頭的無底洞,就算有一天,真正到達了物質的巔峰,也只會因失去的更多而感到無盡的空虛和孤獨。

        還好,我們這個時代里,還有像小劉一樣的人,能夠與世事喧鬧中,停下自己的腳步,細細品味生活,為人們留下美好的回憶,這也許就是捕捉美景的風采吧。其實,不管是哪個時代,都有超然于世事的人。不必說楊絳在當時動亂的年代,依然能有“隱于世事喧囂外,陶陶然專心治學”的清靜;也不必說沈從文依然有著“每日看落日同水鳥”的閑情逸致;單說蒲松齡,名落孫山后便不再熱衷于功名利祿,而是選擇以一碗清茶,待四方過客,聽取一段傳奇,書寫一本《聊齋志異》。這些人,雖都處世事喧囂中,但依然能停下自己的步伐,為了自己的人生理想而生活。

        也許有人會以這個世道的整體浮躁為借口,但正如繆爾曾說:“走向外界,我發現,其實就是走向內心”,我們能否把握住生活,主要在于我們自己??梢钥吹?,身處硅谷的喬布斯,依然有著“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午”的高尚追求。所以,不管我們身處什么樣的時代,只要我們心向往之,到處都是美好的伊甸園。

        所以,像小劉一樣吧,記住小劉告訴我們的:人生并不只是生存,更重要的是生活。

        讓我們記住這捕捉美景的風采,適時停下匆匆的腳步,為了我們的人生理想,活出屬于我們自己的生活吧!

        2020高三議論文2

        哲學家維特根斯坦說:“我貼在地面步行,不在云端跳舞?!?/p>

        要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料的內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

        穩穩的幸福

        “我不想在云端舞蹈,我只想在地面行走”。哲學家維特根斯坦如是說。

        在云端舞蹈看似舞步輕盈曼妙,卻遠不如在地面行走穩穩的增補幸福。

        云端怎樣?云端舞蹈,似乎給人一種傲視群雄,“一覽眾山小”的感覺,那是英雄的舞蹈,那是勝利者的舞蹈。但是,卻也舉步維艱,生怕一個不小心,便會踏空墜下,摔得粉身碎骨。

        東坡先生有詞云:“高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?”

        地面行走又如何呢?地面行走,再平凡不過了,但卻是一步一個腳印,倚著大地的支撐,才能使步子邁得堅實起來,厚重起來,走出一條適合自己的道路。

        生命不能承受之輕。腳踏實地,才不會飄得太遠。當強秦大兵壓境,紙上談兵時,趙括那“指點江山”,“揮斥方遒”的激情澎湃,讓趙國人誤以為看到了救世主。而到了真正的戰場上,全變成了一紙空談,趙軍的四十萬精兵,就這樣被他的“云端舞蹈”一步步推入死亡的深淵。倘若趙王能夠認準人選,相信趙母的建議,倘若趙括將紙上談兵換成腳踏實地的演練,定會清楚自己的缺點所在,裨補缺漏,那戰場,必將是強秦的墳墓。

        我愿意在地面行走。腳踏實地,才能把握時間?!白钍侨碎g留不住,朱顏辭鏡花辭樹。”人生數十年匆匆而過,或許你只是在風中搖曳身姿,跳了一曲探戈,卻不知“三十八年看過,彈指一揮間”,時間已經一去不返,而在泥土上印上你的足跡,“成因飛鴻踏雪泥”,回首便能看到自己努力的步伐,血與淚開辟的道路,便能在每一個現在經大地印上專屬的勛章。

        腳踏實地才能成功。古希臘神話中,安泰是戰無不勝的大力士,因為他的腳從未離地,而他的母親地神蓋婭正給他源源不斷的能量,而當他被赫拉克勒斯引誘到空中時,失去地支持的安泰只能任人宰割,安泰的失敗在于他從未認識到腳踏實地是多么珍貴而有力啊!

        文學作品脫離生活就像在云中漫步,華而不實,很難使人產生共鳴;音樂脫離了大眾便成為一小部分人的專屬,曲高和寡;人脫離了實地,虛偽浮夸,便從潘多拉魔盒中蹦出,人便會失去那穩穩的幸福!

        演繹人生另種風采。人的一生,可以選擇貼在地面步行,踏實地走完每一步。讓每一個腳印都留下自己或努力,或喜悅或掙扎或憤怒的情感,那自己的一生也不枉白活一場。但也不妨換個方式。野性揚眉劍出鞘,放蕩的激情恣意揮灑,將人生置于云端,充滿力量與技巧地扭動每一步。水火交融的熱情,亦可呈現出生命的另一種風度,另一種風采。

        只要能夠舞蹈——立于云端又何妨?

        2020高三議論文3

        《莊子·齊物論》里風吹萬竅,聲音各異,有嗚咽聲,有的像鬼哭狼嚎,也有動聽的沉吟,“吹萬不同”,可風一停,就沒了聲音,死氣沉沉。這自由的風來得真好。一如自由的說話,別人無話可說處,你依然有話要說,也許是個性的彰顯,也許是人來瘋,也許是不相信皇帝真穿了新裝的質疑,又或者,是創新意識的靈光一現。有多少張牙舞爪的另類,也就有多少“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,斷不可少了這份自由。

        別人無話可說,或許后知后覺,不及你聰明?;蛟S是大家畏懼,如童話故事里看皇帝的新裝,心知肚明,不愿發聲,裝糊涂。我們這個民族,似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養晦。按阿城說法,大概老莊孔孟中的哲學,都是老人做的哲學,我們后人講究少年老成,與此有關。那么,若為真理而發問,乃至質疑,這種個性的彰顯,就是不畏,是“吾愛吾師,但吾更愛真理的”的執著。但是,若一味為問而問,為說而說,彰顯個性,便成了張揚個性,是叛逆,是青春荷爾蒙的旺盛,是刷存在感,標新立異。這樣的人,如今多了去,網絡上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠。許多講座提問環節,多有怪異的問題,言之無物,不知所云,卻賺足了眼球。

        可我們不會因噎廢食,依然寬以待之,由他們各抒己見,因為,不把渠道堵死,才會有精彩之語,才有創新之見。

        而創新之人,有時也是彰顯個性之人。創新意識,有時也閃現在愣頭青的張揚里。今日之彰顯,是他日的獨樹一幟;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心說:“凡是偉大的,都是叛逆的。”

        就像黃遵憲寫詩:“我手寫我口,古豈能拘牽?!彼膭撔拢y免遭人譏諷,可他不在乎。昔日義玄禪師,別人講的他不這樣講,越發顯得他是野狐禪,被罵得掃地出門,好不凄慘。正所謂“一路行遍天下,無人識得,盡皆起謗”。后開臨濟一宗,法脈延續最久。當年馬云四處游說,描繪網絡購物的愿景,也四處碰壁,看上去更像是一個歪瓜裂棗的笑話。一以貫之不易,獨辟蹊徑真難。他們的個性、叛逆,是創新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另類罷了。

        所以,呼喚創新,不妨從尊重個性,甚重一個偏見開始。錢鐘書在《論偏見》里說,假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。羅素也說“須知參差多態,乃是幸福的本源”。千人一面,時刻保持一種姿態真讓人膩味?!都t樓夢》里晴雯被攆出賈府,王夫人回賈母似有若無的疑問時,說:“有本事的人難免吊歪?!蹦憧矗斜臼潞偷跬幔瑒撔潞蛡€性,總是如影隨形。那么,何必繃著個臉呢?

        可是,我們看見多少中規中矩的標準,扼殺了個性,也扼殺了創新。王國維在《人間詞話》里說:社會上之習慣,殺許多之善人;文學上之習慣,殺許多之天才。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規矩,少有創見,沒有創新,察言觀色,人云亦云。龔自珍詩說“不拘一格降人才”,這詩現在依舊不會過時。有人曾批評如今的年輕人暮氣沉沉,沒有朝氣,批評得對,可是,什么環境促使年輕人特有的蓬勃朝氣日漸稀薄,更值得商榷。否則,未來的年輕人依舊暮氣沉沉。

        《一代宗師》有句臺詞我很喜歡。八卦掌年事已高,承諾退隱,說:“年輕人要出頭,總要給他個機會不是?”世界是屬于年輕人的,年輕人要出頭,不妨就給他們個機會吧,彰顯個性,銳意創新,由他們造反為王去。

        2020高三議論文4

        尼采說:“人類一思考,上帝就發笑?!卑屠璐髮W的圍墻也刷著“生活在別處”的字樣。我曾經長久地喜歡這些閃光的句子,它們無不闡述著一個道理:生活需要樂觀,需要微笑。

        悲觀者愁眉苦臉,認為他們從天空飛過,天空卻沒有留下他們的痕跡,他們看到的只是“山重水復疑無路”;樂觀者微笑生活,認為天空沒有留下他們的痕跡,但他們已經飛過,他們看到的是“柳暗花明又一村”。

        “一個浪,一個浪無休止地打來,在它的身上,腳下碎開”,在那段紅色動亂的文化大動蕩中,艾青被扣上反動的帽子,受盡折磨,但他卻始終微笑著。在大興安嶺,你常常可以看到正在勞動卻依舊哼著歌的他。即使前路是無盡的黑暗,但他始終追尋著心中的光明。他說:“人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天?!彼?,縱然他被困在窗臺,卻依舊能夠構想著海洋。他說:“生活需要微笑,我便微笑?!?/p>

        是的,生活需要微笑。亞歷山大市的海蒂在實驗室里度過了她23歲的生日。這個女孩,從一出生就待著科學家為她制造的無菌室里,因為她有一種奇怪的病,她的皮膚對外部環境過敏。她從出生開始,母親沒抱過她一次,她也不能哭泣,因為咸咸的淚水會腐蝕她的皮膚。多么孤獨的人啊,但是她笑著說:“我喜歡上網,那里有我喜歡的天堂?!?/p>

        因為不可以哭泣,海蒂選擇了微笑。然后,那個寫下“黑暗給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”的顧城和“面朝大海,春暖花開”的海子卻因為不會微笑而走上了極端的自殺道路。

        任何事物都具有兩面性,看見什么取決于你的心態。同樣是半杯水,悲觀者說:“只剩下了半杯水。”而樂觀者則會說:“還剩半杯水?!睋碛幸粋€積極樂觀的心態,人生的際遇也許會因此而不同。

        樂觀,就像是寒冷季節的一絲陽光,就像是炎熱夏日的一縷清風,給予你的永遠是希望、信心和勇氣。生活需要微笑,那么便微笑面對生活,懷揣一顆樂觀向上的心,即使遇到空谷,你面對的不再是懸崖峭壁,而是棧道橋梁——越過空谷,通向新生活的途徑。

        微笑是一塊磁鐵,吸引并感染他人;微笑是一把號角,使你振作起來勇敢面對生活。我很想告訴米蘭?昆德拉,我見過一種微笑,比上帝本人還要美。

        2020高三議論文5

        探究是一種很棒的學習方式,這道理說出來大多數人都會點頭稱是。沒錯,我們不僅要"學而時習之",還要多多探究,把學來的知識化為己有??墒钦f歸說,卻鮮有人把探究真當回事,認真地去做一回。學校的課不提也罷,上學十二年,向來都是老師在上面講,我在下面聽,想就某個問題或現象來堂探究課?對不起,老師課程太緊,這事以后安排……于是,一拖就拖到現在!

        學校沒得探究,并非意味著我就與此無緣。說白了,想探究什么,關鍵還在于自己的興趣。對什么有興趣了,就算學校沒安排,自己獨自探究也可。達爾文在讀書時,樂此不疲地收集和對比各種甲蟲,這可不是學校老師讓他這樣干的。

        我自己的愛好則是閱讀古詩,喜歡在古詩里咬文嚼字,探究各種意味。李白的《行路難》里有一句"將登太行雪滿山",后來我卻在一本書里看到另一個說法"將登太行雪暗天"。古人有"一字之師"和"一字千金"的說法,這兩個版本的不同一下可就引起了我咬文嚼字的興趣!

        從詩的意境上看,"欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山",已經足以說明行路有多難了。你想,黃河河面結冰了,無法行舟只能履著冰層穿越;而要登上太行山,又滿山是雪,得趟著積雪行路,豈不難哉?

        那么"學暗天"又是怎樣的境界呢?這就得發揮我們的想象力了。一般說來,當我們看到"將登太行雪滿山"時,腦海里即可浮現出一幅茫茫白雪覆蓋高山的清晰景象;可"雪暗天"卻不同,漫天鵝毛般的飛雪紛紛下著,山被大雪覆蓋而顯得異常明亮,而此時的天空在天的比照下反而變得陰沉暗淡,這樣一來,惡劣天氣便如身臨其境般撲來,行路之難直擊人心!如此探究一番,我倒覺得"雪暗天"的說法更符合行路難的境界了!

        怎么樣,有意思吧!你若有興趣,也可學我如此推敲一下,探究一番,我敢打包票,你定能在枯燥的學習中得出不少樂子來!

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