夏商歷史人物故事精選
我雖然不喜歡歷史，但是我對歷史故事還是很感興趣的，老師一講到某個歷史上的名人故事啊我就立刻精神了，今天小編在這給大家整理了歷史人物故事大全，接下來隨著小編一起來看看吧!
歷史人物故事(一)
姒中康——姒啟之子，太康之弟，夏朝第四任君主
姒中康(生卒年不詳)一作仲康或仲盧，姒姓，姒啟之子，太康之弟，夏朝第四任君主。后羿廢黜太康之后，臨朝八年，因諸侯不服，不得已立仲康為王。中康繼位后，仍建都于斟鄩。在位7年駕崩。實際上仍由后羿專政(后羿讓位后在有窮國另立朝廷，與仲康分庭抗禮)。仲康不甘心作傀儡，一心想奪回大權，曾派大司馬胤侯征伐后羿的黨羽羲和，試圖削弱后羿的力量。終因實力薄弱，反被后羿擊敗，退守西河地區，仲康無力恢復夏的天下，因此憂悶成病而死。
太康四年，有窮國國君羿聽說夏王姒太康前往洛水以南打獵，認為這是襲擊夏王朝最好的時機，便親率軍隊以閃電戰的方式攻破夏都斟鄩，自立為王。但不久迫于諸侯的壓力，他只好把帝位讓給夏王族的后人。當時姒啟的六個兒子都還健在，該讓誰來出任新一任夏王呢?老二元康和老三伯康都不學無術，而且頭腦愚笨，除了吃喝玩樂，別的什么都不會，根本不堪為王。只有老四仲康身體健壯，而且野心勃勃，一直就覬覦著王位。于是仲康便暗中活動，由幾位老臣出面，推舉他為新王。有窮國君妘后羿同意讓位，但他的條件是：夏王朝不但要免除有窮國的賦稅，而且每年還要向有窮國提供雙倍的賦稅。姒仲康是個沒有政治遠見的庸人，為了坐上帝位，便毫不猶豫地答應了。這樣，有窮國君妘后羿便讓出王位，率領有窮軍隊攜帶著在夏都搜刮的大量財物返回窮石。姒仲康正式即位稱王，號仲康。姒仲康即位以后，立刻派人前往陽夏(今河南太康縣)迎請帝太康回國，并聲稱愿意將王位還給太康。太康認為這是弟弟仲康對他的羞辱，堅決不肯回國。仲康很高興，因為他內心并不希望太康回來，太康不歸正好滿足他的心愿，于是便派軍隊護送太康的妃子和兒女往陽夏與他團聚。
仲康元年，姒仲康任命胤侯為大司馬，掌管六師。有窮國的入侵給姒仲康上了很好的一課，使他認識到一個國家若想保住政權，就必須得有一支強大的軍隊。因此他命胤侯主管軍隊，在國中征青壯年入伍，有計劃地進行軍事訓練，提高作戰能力。仲康五年，夏朝國都發生日全食，白日如同黑夜，人們十分恐慌。于是有人上奏姒仲康，說主管天文的羲氏與主管歷法的和氏終日沉湎于酒，玩忽職守，致使酒后誤事，廢時亂日，使時間造成混亂，給人類社會帶來災難。因此必須依法懲治他們。姒仲康聞奏大怒，立刻命令胤侯領兵去逮捕他們，胤侯一向對羲氏與和氏看法很好，認為他們都是對工作盡職盡責的人，怎么會突然糊涂起來犯下如此重罪呢，這其間恐怕是另有隱情，但是天子之命不可違抗，只好率軍前往。等見到羲氏與和氏，才知道兩人并不曾喝酒誤事，他們告訴他日食是一種正常的天象，不是人類所能改變的。胤侯便帶他們去見帝仲康，讓他們解釋清楚，但是愚昧的姒仲康根本不相信科學，反而認為他們是在狡辯，仍然將他們治了罪。
仲康六年，姒仲康任命顓頊之后已樊為諸侯，封于昆吾，稱夏伯。昆吾氏后來發展成為一個強大的部族，是夏王朝的重要同盟軍。仲康七年，經過幾年的發展和建設，夏王朝的軍隊逐漸強大起來，姒仲康認為如今已經有能力與有窮國相抗衡，便宣布不再向有窮國納貢，并且命令有窮國繼續向夏王朝交納稅賦。姒仲康單方撕毀和約的行為激怒有窮國國君，后羿再次率領本國軍隊入侵夏后氏領地。有窮軍如狼似虎，作戰十分驍勇。夏后氏軍隊根本不堪一擊，聞風喪膽，節節敗退，有窮軍隊眼看就打到夏都斟鄩。仲康七年，姒中康駕崩。姒仲康四十一歲即帝位，在位執政虛記十八年(《路史后紀》)，卒于仲康十八年，終年五十九歲。(而據《路史》記載，仲康18歲就死了。)
歷史人物故事(二)
大禹——夏朝開國君主
禹，姓姒，名文命(也有禹便是名的說法)，字(高)密。史稱大禹、帝禹，為夏后氏首領、夏朝開國君王。禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子 (但也有說法認為禹應為顓頊六世孫)。其父名鯀，被帝堯封于崇，為伯爵，世稱“崇伯鯀”或“崇伯”，其母為有莘氏之女脩己。相傳，禹治理黃河有功，受舜禪讓而繼承帝位。在諸侯的擁戴下，禹王正式即位，以陽城為都城，一說以平陽為都城(或在安邑或在晉陽)，國號夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。
傳說禹與涂山氏女嬌新婚不久，就離開妻子，踏上治水的道路。后來，他路過家門口，聽到妻子生產，兒子呱呱墜地的聲音，但一想到開山導流刻不容緩，便顧不上回家，又走上了治水一線。第三次經過家鄉的時候，其子啟正被母親抱在懷里，他已經懂得叫爸爸，揮動小手，和禹打招呼，禹只是向妻兒揮揮手，表示自己看到他們了，還是沒有停下來 。
禹是夏朝的第一位天子，因此后人也稱他為夏禹。他是中國古代傳說時代與堯、舜齊名的賢圣帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國版圖為九州。后人稱他為大禹。禹死后安葬于會稽山上(今浙江紹興市南)，仍存禹廟、禹陵、禹祠。從秦始皇開始歷代帝王大都來禹陵祭祀他。
夏禹是為中華民族的歷史發展做出了巨大貢獻的偉大歷史人物。他的重大功績不僅在于治理洪水，發展國家生產，使人民安居樂業，更重要的是結束中國原始社會部落聯盟的社會組織形態，創造了“國家”這一新型的社會政治形態。夏禹完成了國家的建立，用階級代替原始社會，以文明社會代替野蠻社會，推動了中國帝王歷史沿革發展。
歷史人物故事(三)
桀——夏朝最后一位君主
夏桀，又名癸、履癸，商湯把他謚號桀(兇猛的意思)。桀是夏朝第16代君主發之子，在位52年(前1818—前1766)。履癸文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直，但荒淫無度，暴虐無道。生卒年不詳。商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然后直逼夏的重鎮鳴條(今山西省安邑縣西)。后又被湯追上俘獲，放逐在此。在位52年，國亡，被放逐而餓死。為歷史上著名的暴君。
夏桀是夏王朝的末代君主。他文才出眾，武藝超群;赤手空拳可以格殺虎豹，能把鐵鉤象拉面條一樣隨意彎曲拉直，如此文韜武略的男人應該有能力成為一個英明的君王。遺憾的是：夏桀把所有的聰明才智都用在暴虐、享樂和瞎折騰上。夏桀和商部落的末代君主殷紂是一個傳奇式的人物，和夏桀一樣文武全才。人們對他的了解比夏桀要充分，因為以他為主人公的通俗演義型小說《封神榜》在中國民間家喻戶曉，成為民間戲文里房屋的主題。他天生神力，如果生在今天的西班牙，一定是一個空前絕后的斗牛高手，能囊括所有斗牛項目的冠軍;因為他能把九條牛倒拉著走。他的雙手還能托住大廈的橫梁……要命的是：他沒有把他的聰明才智用在治國安幫和濟世安民上，而是用在拒絕規勸和掩飾錯誤上。
夏桀和殷紂都是能力卓越才干超群的帝王，本應該成為造福天下普濟蒼生的英雄人物，沒想到在成為帝王之后竟成為天下的公害，為人民也為他自己帶來巨大的災難。這說明中國的帝王從一開始就擁有不加限制的廣大權力，只有無限的權力才具有如此猛然的毒性，使一個英雄人物淪為禽獸不如的惡魔。俱得注意的是：夏桀和殷紂的所作所為就象是一個模子里倒出來的，二人的結局也大同小異。兩人都過不了美人關，并最終在美人的懷抱里跌得國破家亡。
歷史人物故事(四)
姒杼——姒相之孫，姒少康之子，夏朝第七任王
姒杼(前1953年~前1895年)，姒姓，名杼(亦作予，或作季杼)，又名寧、佇、宇、相曼、輿，姒相之孫，姒少康之子，夏朝第七任王，在位17年，享年58歲。曾參加父親領導的恢復夏國的戰爭，并立下許多戰功。他發明了甲和矛，并大舉征伐東夷，取得勝利。死后葬于安邑附近，其子姒槐繼位。
《竹書紀年》記載予初期的都城是原(今河南濟源西北)，后來遷都老丘(今河南開封陳留鎮附近)，另載東征后獲得九尾狐。予統治時，夏朝進入鼎盛期。杼發明一種用獸皮做的甲，是中國戰甲的創始。有了戰甲之后，士兵戰斗力大增，夏朝便積極對外擴張，夏朝國勢也進入鼎盛期。杼精明干練，協助父親少康攻滅寒氏勢力，中興夏朝。寒浞五十九年，少康命長子杼領兵攻打弋邑，寒浞的次子寒戲領兵迎戰，被杼擊敗，杼殺死寒戲，收復了弋邑。
在位期間，決定完成少康的遺愿，攻打東夷。首攻東夷遭到了頑強的抵抗，杼的軍隊被東夷的長距離武器弓矢抵擋，遭受損失，無法前進。退回國都后，他發明用獸皮制做甲，兵士穿上后，能遮擋敵人的石刀、石箭的砍、射，戰斗力大大增強。他同東夷族各部落繼續爭斗，一直攻到東海邊，進一步擴大了夏朝的疆域，最后降服了東夷族。除了東夷，杼還消滅了海邊三壽，打敗了以狐為圖騰的九只胞族，擒獲了他們的首領。使東夷各族進一步融入華夏各族。他被夏朝人看成是能夠繼承大禹事業的一位名王。
河南大學歷史文化學院研究員劉春迎在《夏都老丘考》中說：“帝杼可謂是夏代最有作為的帝王，也正是帝杼的有為，才鑄就了老丘的輝煌，使‘老丘時代’的夏王朝走向了鼎盛，也掀開了古都開封在中國古代城市發展史上光鮮華麗的第一頁?！逼扔谙娜藝Φ膹姶螅凇袄锨饡r代”，東方的夷人不得不前來進獻朝拜。由于帝杼在夏人的復國安邦中所建立的豐功偉績，史載“杼能帥禹者也，夏后氏報焉?！薄皥蟆敝浮皥蠹馈保侵肝覈糯鸀榱藞蟠鹱嫦榷鞯鹿诙M行的盛大祭祀。在夏王朝的歷代帝王中似乎只有帝杼才有此殊榮，表明帝杼在夏代歷史上有著崇高的聲望和地位。
歷史人物故事(五)
姒扃——夏朝第十二任君主、姒泄之子
姒扃(生卒年不詳)，夏朝第十二任君主。姒泄之子，姒不降之弟。仍以帝丘為都，在位十八年后死。
姒扃，也稱夏扃、帝扃。姒泄之子、姒不降之弟，夏朝第12任君主。
帝不降五十九年，姒不降認為自己的兒子孔甲不德，于是傳位給自己的弟弟扃。姒扃即位，是為帝扃元年戊戌。
帝扃十年，姒扃兄長姒不降死。
帝扃十八年，姒扃死。
伯益——輔佐大禹平治水土
伯益最突出的貢獻就是佐禹平治水土，這點可見于《史記》之《夏本紀》《秦本紀》等。伯益不僅治水卓有成就，而且在治水過程中還立下了其他功勞。其一，伯益在遭受洪水侵襲的地方，根據當地地勢低洼的特點，教給民眾種植稻谷，促進了農業的發展。因此，當禹在平定洪水后，帝舜賞賜伯益以皂游(一種黑色旗幟)，還將自己家族的女子許配給伯益。此后，伯益就在舜的手下擔任虞官(《尚書·堯典》)，掌管山澤，繁育鳥獸。而伯益的后人，包括費昌、仲衍、造父、處父輩以長于訓鳥獸成立于世。
其二，傳說伯益發明了鑿井技術?！督浀溽屛摹肪矶砸颉妒辣尽吩疲骸盎孀骶??！薄秴问洗呵铩の鸸罚骸安孀骶?。”這大概與其佐禹治水不無關系，畢竟在長期與水土打交道的過程中，是易于發現地下水的秘密的。當代考古發掘證明，我國水井的出現恰當與堯舜時期相差不遠的龍山時代，可知傳說有其根據。鑿井技術的發明有重大的意義，在此技術發明之前人們不得不靠近河流定居，忍受河水泛濫的威脅。鑿井技術發明后，我國古代北方廣大平原地區逐漸為各氏族充斥，得以開發。
其三，伯益參加平治洪水，也促進了本氏族的發展。據考證，夏商時期的“其氏”便是伯益之族，且其氏的源起，便是與治水密切相關的。大禹繼舜之后，伯益又輔佐大禹治理水土、開墾荒地、種植水稻、鑿挖水井。
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