人教版六年級語文下冊全部古詩詞
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詩詞是小學語文中的一個重要組成部分，學好古詩詞，不僅可以培養學生的記憶力和想象力，還能領略其中的自然美景，感受作者的思想情感。小編在這里整理了相關資料，希望能幫助到您。
文言文兩則
學弈(yì)[1]
弈秋[2]，通國[3]之善弈者也。使弈秋誨[4]二人弈，其一人專心致志，惟(wéi)弈秋之為聽[5];一人雖聽之[6]，一心以為有鴻鵠(hú)[7]將至，思援[8]弓繳(zhuó)[9]而射之。雖與之[10]俱[11]學，弗(fú)[12]若之矣(yǐ)[13]。為[14]是其[15]智弗若與(yú)?曰：非然也。
1、本文選自《孟子·告子》。孟子是我國古代的思想家、教育家。《孟子》記錄了孟子的思想和言行。弈：下棋。
2、秋：人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。
3、通國：全國。
4、誨：教導。
5、惟弈秋之為聽：只聽弈秋(的教導)。
6、之：指弈秋的教導。
7、鴻鵠：天鵝。
8、援：引，拉。
9、繳：古時指帶有絲繩的箭。
10、之：他，指前一個人。
11、俱：一起。
12、弗：不。
13、矣：了。
14、為：因為。
15、其：他的，指后一個人。
弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的話;另一個人雖然也在聽弈秋的教導，但是心里卻想著天上有天鵝飛過，想要拉弓搭箭把它射下來。這個人雖然同前一個人一起學習，成績卻不如那個人。難道是因為他的智力不如別人好嗎?有人說：“不是這樣的。”
啟示:通過弈秋教兩個人學下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。
兩小兒辯日[16]
孔子東游，見兩小兒辯斗[17]，問其故。
一兒曰：“我以[18]日始出時去[19]人近，而日中[20]時遠也。”
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及[21]日中則如盤盂(yú)[22]，此不為遠者小而近者大乎?”
一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼[23]，及其日中如探湯[24]，此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決[25]也。
兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)[26]多知[27]乎?”
16、本文選自《列子·湯問》。
17、辯斗：辯論，爭論。
18、以：認為。
19、去：離。
20、日中：正午。
21、及：到。
22、盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。
23、滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。
24、探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。
25、決：判斷。
26、汝：你。
27、知：通“智”。
有一天，孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。”
另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時離人近些。
一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?”
另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?”
孔子也不能判斷是怎么回事。
兩個小孩笑著說：“誰說您的知識淵博呢?”
啟示：通過兩小兒爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠近的問題，孔子不能判斷誰是誰非的事，體現了兩小兒善于觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。
七步詩
三國 .魏-曹植
煮豆持作羹，
漉菽以為汁。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣。
本自同根生，
相煎何太急?
作者背景
曹植(192-232)，字子建，曹操第四子，沛國譙(今安徽亳縣)人，著名詩人。少年時就很有才華，得到曹操的喜愛，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后來郁郁而死。他的詩語言精練，詞采優美，是建安時期的代表詩人。
注詞釋義
持：用來。
羹(gēng)：用肉或菜做成的糊狀食物。
漉(lù)：過濾。
菽：豆。這句的意思是把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁作羹。
萁：豆類植物脫粒后剩下的莖。
釜：鍋。
燃：燃燒。
本：原本，本來。
煎：煎熬。
相煎：指互相殘害，表達了曹植對曹丕的不滿。
泣：小聲哭泣。
何：何必。
古詩今譯
煮豆子燃燒的是豆稈，過濾豆豉做成了豆漿。豆稈在灶下焚燒，豆子在鍋里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必這么著急!
這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現了作者對兄弟相逼，骨肉相殘不滿與厭惡。
名句賞析——“本是同根生，相煎何太急。”
曹丕和曹植本是親兄弟，曹植少年時就很聰明，能出口成章，下筆千言。曹丕當了皇帝以后，怕曹植威脅自己的地位，想迫害曹植，有一次讓曹植在七步之內做成一首詩，否則就把他處死。曹植應聲而起，沒走到七步就做好了這首詩。曹植把自己比喻成鍋里的豆子，把曹丕比喻成鍋下面的豆稈。豆子和豆稈本來是生長在同一根上，現在豆稈卻在鍋下面燃燒，煎熬鍋里的豆子，而鍋里的豆子無力反抗。曹植用這個比喻，暗指曹丕我與你是親生兄弟，應該是骨肉情深，真誠相至，但現在卻是骨肉相殘，表達了內心的悲憤。相傳曹丕聽了面有慚色。這首詩比喻貼切，用語巧妙，通俗易懂而又含義深長。
鳥鳴澗
唐.王維
人閑⑵桂花落，
夜靜春山空⑶。
月出驚山鳥⑷，
時⑸鳴春澗中。
詞句注釋
⑴鳥鳴澗：鳥兒在山澗中鳴叫。澗：夾在兩山間的流水
⑵閑：安靜。
⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空蕩蕩。空虛。這時形容山中寂靜，無聲，好像空無所有。
⑷月出：月亮升起。驚：驚動，擾亂。山鳥：山中的鳥。
⑸時：時而，偶爾。
詩意：在我空閑的時候來到山里，正好碰上桂花凋落的時候。寂靜使春夜里的山更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了，小鳥竟然被月光驚動,時而發出的鳴叫在山澗中回響。
芙蓉樓送辛漸1
唐 王昌齡
寒雨連江夜入吳2，
平明送客楚山孤3。
洛陽親友如相問4，
一片冰心在玉壺5。
1.芙蓉樓：潤州(今江蘇省鎮江市)的城樓。辛漸：詩人的一位朋友。
2.寒雨：秋冬時節的冷雨。連江：雨水與江面連成一片，形容雨很大。吳：古代國名，這里泛指江蘇南部、浙江北部一帶。江蘇鎮江一帶為三國時吳國所屬。
3.平明：天亮的時候。客：指作者的好友辛漸。楚山：楚地的山。這里的楚也指南京一帶，因為古代吳、楚先后統治過這里，所以吳、楚可以通稱。孤：獨自，孤單一人。
4.洛陽：現位于河南省西部、黃河南岸。
5. 一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的純潔。
【譯文】迷蒙的煙雨在夜幕中籠罩著吳地，與浩瀚的江水連成一片，天亮時我將送你啟程，而我卻要獨自留下，如同這形單影只的楚山。如果洛陽的親友詢問我的情況，請你一定轉告他們，我的一顆心如晶瑩剔透的冰，清正廉明，貯藏在玉壺中一般。
江畔獨步尋花
唐.杜甫
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
1.江畔：江邊
2.獨步尋花：一個人一邊散步一邊賞花。
3.黃四娘家花滿蹊：黃四娘，人名。花滿蹊，指花多得已經占滿了小路。蹊(xī)：小路。
4.留連：舍不得離開。本詩句用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去，戀戀不舍的樣子。
5.嬌：可愛的。
6.恰恰：這里形容鳥叫聲和諧動聽。
譯文：黃四娘家的小路上開滿了鮮花，千朵萬朵壓垂了枝條。嬉戲流連的彩蝶不停地飛舞，黃鶯叫得十分和諧動聽。
石灰吟
明 于謙
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人間。
注釋
(1)石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。古代詩歌的一種形式。
(2)千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。
(3)若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似;等閑：平常，輕松。
(4)清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。
譯文：(石頭)只有經過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
賞析：
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。
竹石
清 鄭燮
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東西南北風。
注釋:竹石：扎根在石縫中的竹子。
人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。
咬：在這首詩里指的是緊緊扎根在土里。
咬定：比喻根扎得結實，像咬著青山不松口一樣。
立根：扎根，生根。
原：本來,原本。
破巖：破裂的巖石。
磨：折磨，挫折。
擊：打擊。
堅勁：堅韌、剛勁。
任：任憑。
爾：你。
譯文
竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都經受得住，仍然堅韌挺拔，頑強地生存著。
這是一首借物喻人、托物言志的詩，也是一首詠物詩。這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像巖竹一樣剛強勇敢，體現了愛國者的情懷。
聞官軍收河南河北
唐.杜甫
劍外忽傳收薊北，
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，
青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，
便下襄陽向洛陽。
詞句注釋:
1. 聞：聽說。官軍：指唐朝軍隊。
2. 劍外：劍門關以南，這里指四川。薊北：泛指唐代幽州、薊州一帶，今河北北部地區，是安史叛軍的根據地。
3. 涕(tì)：眼淚。
4. 卻看：回頭看。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪還有一點的憂傷?愁已無影無蹤。
5. 漫:隨意地，胡亂地。喜欲狂：高興得簡直要發狂。這句是說杜甫已經迫不及待地去整理行裝準備回家鄉去了。
6.放歌：放聲高歌。須：應當。縱酒：開懷痛飲。
7.青春：指春天的景物。作者想象春季還鄉，旅途有宜人的景色相伴。
8.作伴：與妻兒一同。
9. 巫峽：長江三峽之一，因穿過巫山得名。
10.便：就的意思。襄陽：今屬湖北。洛陽：今屬河南，古代城池。
譯文：劍門外忽傳收復薊北的消息，初聞此事分外歡喜淚灑衣衫。
回頭看妻兒的愁云頓時消散，隨便地收拾起詩書欣喜若狂。
日頭照耀放聲高歌痛飲美酒，明媚春光陪伴著我返回故鄉。
快快動身起程巴峽穿過巫峽，我穿過了襄陽后又直奔洛陽。
賞析：全詩感情奔放，痛快淋漓地抒發了作者無比喜悅的心情。后代詩論家都極為推崇此詩，浦起龍贊其為杜甫“生平第一首快詩也”
己亥雜詩
清(龔自珍)
九州生氣恃風雷，
萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才!
注釋
1.這是《已亥雜詩》中的第二百二十首
2.九州：中國。
3.風雷：疾風迅雷般的社會變革。
4.生氣：生氣勃勃的局面。
5.恃(shì)：依靠。
6.喑(yīn)：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。
7.究：終究、畢竟。
8.天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10.抖擻：振作精神。
11拘：拘泥、束縛。12降：降生。
作品譯文：
只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規格以降下更多的人才。
賞析：在這首詩中，詩人對死氣沉沉、缺乏生機的社會現狀，深表痛心，急切地希望巨大的社會變革迅速到來。全詩以一種熱情洋溢的戰斗姿態，對清朝當政者以諷薦，表達了作者心中對國家未來命途的關切，和希望當政者能夠廣納人才的渴望，具有很深刻的歷史背景和很強的現實意義。
浣溪沙
宋.蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
注釋
蘄qí水：縣名，今湖北浠水縣。時與醫人龐安時(字安常)同游，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。
浸：泡在水中。
蕭蕭：形容雨聲。
子規：杜鵑，又叫杜宇、 布谷、子規、望帝、蜀鳥等。
無再少：不能回到少年時代。
白發：老年。
唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉，表示時光的流逝。
譯文
游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。
山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚，下起了小雨，布谷鳥的叫聲從松林中傳出。
誰說人生就不能再回到少年時期? 門前的溪水還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時光的飛逝啊!
賞析：這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的性格。
卜算子①·送鮑浩然②之浙東
宋(王觀)
水是眼波橫③，山是眉峰聚④。欲⑤問行人⑥去那邊?眉眼盈盈處⑦。 才始⑧送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
詞句注釋
卜算子：詞牌名。
②鮑浩然：詩人的朋友，家住浙江東路，簡稱浙東。
③水是眼波橫：水像美人流動的眼波。
④山是眉峰聚：山如美人蹙起的眉毛。
⑤欲：想，想要。
⑥行人：指詞人的朋友(鮑浩然)。
⑦眉眼盈盈處：山水交匯的地方。盈盈：美好的樣子。
⑧才始：方才。
作品譯文：
水像美人流動的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想問行人去哪里?到山水交匯的地方。
剛送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，還能趕上春天的話，千萬要把春天的景色留住。
賞析：
這首詞雖是一首送別詞，但并無消極想法。主要表達了詞人心中對鮑浩然的不舍與留戀，以及對他的生活送出祝福。
人教版六年級語文下冊全部古詩詞相關文章：
5.六年級語文古詩