物極必反的意思是什么

物極必反的意思是什么

　　物極必反[wù jí bì fǎn]的意思是：

　　極：頂點;反：向反面轉化。事物發(fā)展到極點，會向相反方向轉化。

　　道家哲學，是謂陰陽互動，欲觸極則而反。由此循環(huán)相生，不熄不滅在其固有法則之中。若遇極而反者，則出。若出者，必須創(chuàng)造出更大的反極才能入。此時，或許空間已有不同。

　　近義詞：周而復始

　　反義詞：千篇一律

　　物極必反出處：

　　《呂氏春秋·博志》：“全則必缺，極則必反。”《鹖冠子·環(huán)流》：“物極則反，命曰環(huán)流。” 宋·朱熹《近思錄》引宋·程頤曰：“如《復卦》言七日來復，其間無不斷續(xù)，陽已復生，物極必返，其理須如此。”

　　示例：明 馮夢龍 清 蔡元放 《東周列國志》第七十七回：“物極必反，子宜速歸。不然，胥當踐‘復楚’之約!”

　　《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年秦相呂不韋集合眾多門客共同編輯而成的理論巨著，公元前239年(秦始皇八年)成書。該書以儒家學說為主干，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說為一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。其中《博志》篇有這么十二個字：“全則必缺，極則必反，盈則必虧。”簡直把物極必反的命題說徹底了。

　　司馬遷在《史記·田叔列傳》中下筆不凡：“夫月滿則虧，物盛則衰，天地之常也。”認為物極必反是一個普遍適用的自然規(guī)律。

　　《淮南子》則是一部雜家之作，相傳為西漢初年淮南王劉安及門客編著，其中的《道應訓》篇似乎有新的提法：“夫物盛而衰，樂極則悲，日中而移，月盈而虧。”其中“樂極則悲”一句后來發(fā)展成“樂極生悲”，與“物極必反”結合，就成了“物極必反，樂極生悲”的民諺。人們應用時盡管因具體內(nèi)容不同有若干變動，但這個諺語的基本骨架一直沒有太大變化。

　　《漢書·東方朔傳》也留下一句名言：“水至清則無魚，人至察則無徒。”水太過清澈，魚兒就難以存活;人過于明鑒，就很難找到合作伙伴，勸人不要太苛刻，太苛求，能做到大事不胡涂就不錯了，小事就不必斤斤計較了。

　　《三國演義》開宗明義就指出封建社會改朝換代的發(fā)展規(guī)律：天下大勢，合久必分，分久必合。也不知道這句話是羅貫中自己的原創(chuàng)，還是他引用了當時流行的諺語，反正中國老百姓無人不曉得，無人不會用。

　　《紅樓夢》這部古典文學巨著，堪稱是中國封建王朝盛極必衰的歷史。曹公筆下的跛足道人唱的《好了歌》，簡直就是“樂極生悲”的諺語集成，甄士隱對《好了歌》的“大徹大悟”，仿佛是封建地主階級對無法挽救的歷史頹勢發(fā)出的陣陣哀鳴。而曹雪芹筆下“水做的女兒”，其故事也無不隱含著物極必反的命運。王熙鳳“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命!”賈惜春“可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。”妙玉性本高潔，但“可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中”……

　　《水滸傳》通篇寫農(nóng)民起義領袖帶領受壓迫群眾造反被迫上梁山的故事，官逼民反，不得不反，108條好漢個個都是被官府逼上梁山的。

　　物極必反成語辨析

　　中國哲學史上關于運動變化的命題。老子首先提出物極必反的思想。他認為福可為禍，正可為奇，善可為妖，事物發(fā)展到極限就會向相反方面轉化。由道產(chǎn)生運動，到一定極限,又復歸于道,如此周行不息。老子這一思想，在以后的《莊子》、《呂氏春秋》、《淮南子》、揚雄的《太玄》等書中，都有所承述。

　　至北宋，程頤明確使用了“物極必反”一詞。他認為，陰陽二氣交感，化生萬物，故萬物本身包含著對立，以至互相摩蕩，形成往來屈伸的運動。其運動達于極點，即向反面變化,故萬物呈現(xiàn)為盛極必衰,動極必靜等情況。這就是“物理極而必反”、“物極則反，事極則變”。他又認為，萬物消長盛衰，周而復始，而陰陽變化的原因是由于理的存在，即所謂“物極必返，其理須如此”。程頤把先秦以來“物極必反”的思想，發(fā)展成為理學上的一個重要命題。

　　物極必反詞語造句：

　　1、希望與失望。世界就是這樣物極必反，終于在人們快絕望的時候一個人站了出來他說他能帶領人們走向自由幸福之路，他領導人們搶回家園，領導人們建設，然而就在人們確信他能把人們帶上沒有血淚的生活的時候，終于旁邊那些毀滅的力量發(fā)現(xiàn)了它并且和快消滅了他，人們在次過上了顛沛流離的生活。

　　2、物極必反，是事物發(fā)展的一條規(guī)律。

　　3、事物發(fā)展重要的一條規(guī)律是物極必反。

　　4、汽球吹氣鼓圓以后，再鼓氣就會崩破，這就叫物極必反。

　　5、“物極必反”,矛盾一激化,可能就到了解決的時候了。

　　6、后來，不知是香港這片福地的風水抑或是物極必反的緣故，那次破天荒的入市行動帶來了豐厚的利潤，亦證明行動本身有其理據(jù)。

　　7、而且物極必反，處在叛逆階段的中學生不是笨得可以任人擺布的，你抑制他們的行為，他們表面上或許服從你，但這種服從不是校方的勝利，因為說不定他們在心底正郁積著不滿情緒，而這種情緒久而久之就會發(fā)展為更可怕的變相性格。

　　8、當知器滿則傾，須知物極必反。