王安石《北山》閱讀答案
王安石的《北山》是詩人晚年寓居金陵鐘山所做，表達了作者閑適散淡的心緒，下面是原文以及練習題，歡迎大家閱讀。
《北山》
王安石
北山輸綠漲橫陂，直塹回塘滟滟時。
細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
注釋：
北山：即今南京東郊的鐘山。
陂(bēi)：池塘。
塹(qjàn)：這里指水渠。
回：彎曲。
塹：溝渠。
回塘：彎曲的池塘。
滟滟：形容春水在陽光下閃閃發光的樣子。
北山：鐘山，在金陵(今江蘇南京)，王安石晚年在那里隱居。
譯文：
北山綠色的山泉漲滿山塘，筆直的溝渠和曲折回環的池塘里的水在陽光下閃閃發光。因陶醉于春天美麗的景色，靜靜地細數落花久坐;因慢慢地尋找碧綠的芳草而回家晚了。
賞析
王安石晚年寓居金陵鐘山，卻除了滿身的公務之后，王安石潛心于著述，創作了大量工致雅麗的絕句，表達了閑適散淡的心緒。這首《北山》就寫在此時。
《北山》的前句寫春水漫漲，直塹、橫塘波光滟滟、耀人眼目?！拜斁G”生動傳神，寫出春天盎然的生機及山泉的澄碧。沉浸在明媚的春光中，詩人王安石細數落花，緩尋芳草，留連于自然的美景中，不忍歸去。這之前，雖然有王維“興闌啼鳥緩，坐久落花多”(《從歧王過楊氏別業應教》)、劉長卿“芳草獨尋人去后，寒林空見日斜時”(《長沙述賈誼宅》)一類的詩句，但王安石卻能化其詩意，為我所用，與眼前的景、心中的情緊密融合。后來者居上，“細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲”反而比王詩、劉詩的名聲大，成為傳誦不衰的名句。 葉夢得說：“王荊公晚年詩律尤精嚴，造語用字，間不容發。然意與言會，言隨意遣，渾然天成，殆不見有牽率排比處”(《石林詩話》卷上)，指出王安石后期詩歌的藝術特征。
王安石 《北山》閱讀題及答案
(1)請分析首句中“輸”字的妙處。(3分)
答案：輸”字用了擬人化(化靜為動)手法，北山將翠綠的泉水輸送給山塘，春水漲滿陂堤，呈現出滟滟的波光，生動傳神地描寫出春天的生機盎然。(①能夠點明“擬人化手法(或化靜為動)”給1分;②能夠結合詩句分析給1分，應扣住“翠綠的泉水”;③能夠答出效果：“生動傳神”的效果給1分;或者答“表現出作者對北山春光的喜愛之情”也給1分。)
(2)詩的三四句描繪出作者怎樣的心境?
答案：①詩人悠閑地數著落花久坐，又慢慢地尋著碧綠的春草回家。②“坐久”“歸遲”表現出詩人的從容不迫，悠閑自得。③“細數”、“緩尋”則暗含了一種百無聊賴的閑愁。(能夠答出①點給2分，其中一句1分;能夠答出②③點中任何一點給2分。第②點答“恬淡閑適”“淡泊閑散”等同樣給2分，答喜愛、愉悅等不給分;第③點答“失落、無奈、落寞、孤獨”等同樣給2分，答傷感、悲傷等可給1分。)
(3).詩中的“輸綠”一詞用得好，請你說說它好在哪里。(2分)
答案：“輸綠” 一詞，運用了擬人的修辭手法，生動地寫出春天盎然的生機及山泉的澄碧。
(4).詩歌的三、四句表達了作者怎樣的情感?
寫出詩人留連于自然的美景中，不忍歸去。從而表達了詩人閑適散淡的心緒。
詩人王安石簡介：
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人)，中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還?！?/p>
【介紹】王安石(1021年12月18日--1086年5月21日)，字介甫，晚號半山，謚號“文”，世稱王文公，自號臨川先生，晚年封荊國公，世稱臨川先生又稱王荊公，江西臨川延壽鄉(今東鄉縣黎圩鎮上池村)人，中國杰出的政治家、文學家、思想家、改革家。王安石變法對北宋后期社會經濟產生很深的影響，已具備近代變革的特點，王安石以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推動改革，力圖革除北宋存在的積弊，推行一系列措施富國強兵，是中國十一世紀偉大的改革家。在文學上具有突出成就，是唐宋時期八大家之一，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。
其“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，善于用典故，風格遒勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。 著有《臨川先生文集》，現有《王臨川集》、《臨川集拾遺》，著名散文《游褒禪山記》。
【生平】慶歷二年登楊寘榜進士第四名，先后任簽書淮南東路(治所在今江蘇揚州)節度判官公事、鄞縣(今浙江寧波鄞州區)知縣。舒州(今安徽安慶)通判、江南東路(在今江浙一帶)刑獄。治平四年(1067(丁未年))神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年(1069)提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后隱居，病逝于江寧(今江蘇南京)鐘山，謚號“文”，故世稱王文公。是唐宋著名八大家之一。
【成就】政治家思想家文學家
王安石不僅是一位杰出的政治家和思想家，同時也是一位卓越的文學家。他為了實現自己的政治理想，把文學創作和政治活動密切地聯系起來，強調文學的作用首先在于為社會服務，強調文章的現實功能和社會效果，主張文道合一。他的散文大致貫徹了他的文學主張，所作多為有關政令教化、適于世用之文。他反對西昆派楊億、劉筠等人空泛的靡弱文風，認為“所謂文者，務為有補于世而已矣。所謂辭者，猶器之有刻鏤繪畫也。誠使巧且華，不必適用;誠使適用，亦不必巧且華。要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容也?！?《上人書》)正因為安石以“務為有補于世”的“適用”觀點視為文學創作的根本，他的作品多揭露時弊、反映社會矛盾，具有較濃厚的政治色彩。今存《臨川集》《臨川集拾遺》《臨川先生歌曲》《臨川先生文集》等。他所著的《傷仲永》在人教版初一下冊課本有收錄。
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