錢穆先生在云南閱讀題答案
錢穆先生精通國學，對儒家傳統學術精神十分看重，但他又能在傳統的文化典籍中找到自己的新的研究方向，讓自己的史學觀點具有新的歷史價值。下面給大家分享一些關于錢穆先生在云南閱讀題答案，希望對大家有所幫助。
錢穆先生在云南
1938年2月，由于日軍進攻，國民政府決定長沙臨時大學西遷云南。4月，文學院師生搬到蒙自，錢穆先生為文學院講授國史。
1938 年8月，西南聯大文學院師生遷返昆明，錢先生聞之，“大懊喪”，其時他正在撰寫《國史大綱)) ，認為到昆明交際頻繁，沒有閑暇落筆，而他“因念宜良山水勝地，距昆明不遠，倘獲卜居宜良，以半星期去昆明任課，尚得半星期清閑，庶得山水之助，可以閉門撰述”(錢穆: 《八十憶雙親 師友雜憶》)。于是，錢先生就 留在宜良北山巖泉下寺中，潛心著述《國史大綱》。
當時的西南聯大，初遷昆明，沒有自己的校舍，臨時租用昆明城內外幾所中學的校舍，供文、法、理學院使用。城外的省立昆華農校和城內的省立昆華中學，是聯大師生上課的地方。作為西南聯大各學院共同的必修課，錢先生所授的“中國通史”課安排在農校樓上的一個大教室里，這是當時學校最大的一間教室，可以容納 200 多人。“西南聯大繼承北大自由講學之風，允許校內校外人士旁聽，而且盡可能兼顧其便。因此，其他大學的學生、中學的教師以及社會上有志于史的人們，皆來聽講，以致教室雖甚寬敞，仍不能使人各得其所。”(李蜒: 《昔年從游之樂，今日終天之痛》)錢先生在北平講授“中國通史”四年，來到昆明又講了兩年，“蓋時在’九·一八’、’七·七’事變后，國人民族意識高漲，先生(指錢穆)學養深厚，史識卓拔，才思敏捷，亦擅講演，加以自幼民族情懷熱烈，并又正當壯年，精力充沛，詞鋒所扇，動人心弦”(嚴耕望《錢穆賓四先生行誼述略》， 6 年的講授，使他有機會不斷修改講義，不斷充實所需資料，最終于1939 年6月在巖泉寺撰著完成《國史大綱》 這部享有盛譽、影響甚大的中國通史著作。
錢先生讀書廣博，精通國學，但他并非書呆子。他是抱著興國安邦、治國平天下的理想去從事歷史學研究的，《國史大綱》深刻地體現了錢穆先生“經世致用”的思想。在書中，他講興衰動蕩之際多，太平治世之際少。因此，他對治世用的篇幅較少，大量的篇幅用于興衰轉換之時，尤以一朝衰落時期的表現和內在原因的分析最多。同時， 錢先生還特別強調學術的興衰對政權的影響。他認為，一個朝代要興旺持久，必須有一種立國的精神。這種精 神實際就是儒家傳統學術的精神。因此，學術(指儒家)興則國運興，學術衰則國亡，他特別強調中國傳統學術在歷史發展中所起的重要作用。
在戰亂的歲月里，盡管昆明也不是世外桃源，然而相對于國內大部分地區來說，這一隅天地的確是難得的靜士。錢先生秉性愛好大自然，他在宜良巖泉寺寫作，探知附近有石林、大疊水瀑布等名勝，就邀請他的學生李蜒(云南大學教授) 一起前往。錢先生正是在云南的山山水水中尋覓到自己的心靈家園，從而在艱難時勢中進行著自己的歷史沉思。
《國史大綱》完成后，錢先生于1939年暑假經香港、上海回到蘇州。一直到1946 年，昆明學者于乃義、于乃仁兄弟籌建“私立五華書院”并與云南大學合聘錢穆先生到昆明講學，錢先生才又重返昆明。錢先生剛到昆明時，居住在翠湖公園里，當時的云南省立圖書館也在國內，他常去圖書館看書、著述，后來搬到圓通山上的唐家花園(唐繼堯故居)居住。1947年 9月離開昆明，赴江南大學(無錫)文學院任教，自此離開云南。
(摘編自楊紹軍《錢穆先生在云南》)
相關連接:
①國立長沙臨時大學，簡稱長沙臨大，為國立西南聯合大學的前身，由國立北京大學、國立清華大學和私立南開大學三校聯合組成，是一所抗日戰爭時期位于長沙的臨時性大學。(百度百科)
②余幼孤失學，本不知所以治史。增知識，開見解，首賴報章雜志。適當新文化運動驟起，如言自秦以下為帝皇專制政治、為封建社會等，余每循此求之往籍、而頗見其不然。故余之所論每若守舊，而余持論之出發點，則實求維新。(錢穆《國史新論》再版自序)
③他(錢穆)致力于對中國傳統文化進行提煉與升華，以運用變化了的社會環境和社會生活。一方面，他概括了儒家積極入世和利他主義的人生態度以及重視親情和日常人倫的特點……只要踐行“修身齊家治國平天下”就能獲得人生的終極價值。(《廖建平《論錢穆的藝術人生觀》)
(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)
A.受日軍侵華的影響，錢穆跟隨文學院師生遷往昆明，因交際頻繁，無閑落筆，怕耽誤《國史大綱》的編寫進程，錢穆選擇住在宜良。
B.即使在動蕩的年代，錢穆先生的“中國通史”課也座無虛席，來著甚眾，深受人們景仰，這是因為錢穆的博學多識、學養深厚、史識卓拔。
C.文中引用了李蜒、嚴耕望對錢穆的回憶，將錢穆先生授課的情景展現出來，對錢穆先生的形象進行了很好的補充，也使文章更可信。
D.錢穆先生精通國學，對儒家傳統學術精神十分看重，但他又能在傳統的文化典籍中找到自己的新的研究方向，讓自己的史學觀點具有新的歷史價值。
E.本文語言平實，重點寫了錢穆先生到云南后撰寫《國史大綱》前后的生活，記敘了一個愛國史學家的成長過程及其作品的深遠影響。
(2)作為歷史學家，在錢穆看來史學研究有哪些重要意義?請簡要概括。(6分)
(3)錢穆先生為什么能完成《國史大綱》的撰寫工作?請結合全文簡要分析。(6分)
(4)有人評價錢穆是中國史學家之中最具有“中國情懷”的一位，請結合他在云南的經歷，談談你的理解。(8分)
答案：
12.(1) CD( 答 D給 3 分，答 C給 2 分，答 B給 1 分;答 A、E不給分)
(2) ①史學研究要 “ 經世致用“ ，將對歷史的見解運用于改進現實、向導未來。 ②史學研究對于國家的發展與興亡有重要作用，特別強調中國傳統學術在歷史發展中所起的重要作用。 ③史學研究，有利于個人的自我人生的豐盈和人生終極價值的實現。 ( 每點 2 分)
(3) ①在興國安邦、治國平天下的理想驅使下，他潛心研究，不斷沉思。 ②他讀書廣博，學養深厚，這為他的研究打下堅實的基礎。 ③長期的講學，為他撰寫該書積累了大量的資料。 ④相對清靜的外部環境。相對于國內其他地方，相對清靜的宜良是難得的“ 世外桃源“ ，錢先生也正是在宜良的山山水水中尋覓到自己的心靈家園的。 ( 每點2分，答出任意三點即可)
(4) ①抱有“ 經世致用“ 的思想，完成了《國史大綱》的撰寫，希望借古鑒今，對當時的中國有所影響。 ②精通國學，熱愛中國傳統文化。 ③熱心于教育，即使戰亂中依舊堅持講學。 ④熱愛祖國山河，他在宜良巖泉寺寫作， 探知附近有石林、疊水瀑布等名勝，就邀請學生一起前往。 ( 每點 2 分)
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