人生的春閱讀題答案
有一種春，是無法守候的，這就是人生的春.人生的春往往與年齡沒有關(guān)系，卻只是一種蘇醒，下面給大家分享一些關(guān)于人生的春閱讀題答案，希望對大家有所幫助。
人生的春
有一種春，是無法守候的，這就是人生的春.人生的春往往與年齡沒有關(guān)系，卻只是一種蘇醒.這樣的蘇醒，就如偏僻山村籬笆上的野玫瑰，花朵開得爛漫，給人的意象卻是光明、簡單、敦厚與寧靜.
不要以為意象中的光明、簡單、敦厚與寧靜容易得到.不是的.能夠形成這種意象，要木籬笆，要野玫瑰，要好陽光，要一道碎石小路，從籬笆下面蜿蜒伸出，遠遠地、遠遠地深入到了起伏的山坡，要山坡上有茂密的針葉林，要林子里淡淡地散發(fā)著松香.
說的是人呢，說的是人生的春呢.這樣的比喻也就是說：人生的春，天衣無縫，渾然大氣，是先天的天地精華與后天的著意磨礪融會貫通的.
用一種更加日常的話來說，人生的春便是一種懂事.有一句成語，叫做”少不更事“，可見懂事需要經(jīng)歷，經(jīng)歷需要時間，用漫長的時間去經(jīng)歷，這就是熬了.這個”熬“的意思就是煎熬.于是，可以說，人生的春是煎熬出來的.
像我這樣，寫作半輩子，也算受了不短的煎熬，且不談自己的寫作，單說藝術(shù)鑒賞方面，在十余年前，我就覺得自己也算是知春了.不少藝術(shù)家和評論家都在玩可愛，裝童稚氣，于大庭廣眾之下玩虛假的游戲，以此獲得名利.于此，我會馬上露出不屑甚至公開厭惡.我要求文如其人，要求格物致知，要求道德文章真而不偽，要求藝術(shù)家將他獲得的核心理念完全融化在作品的血肉之中.也就是十余年前，我的態(tài)度是堅決的激烈的，我堅信自己是正確的.
大約是在五年前，我的堅信開始動搖.我開始強烈地懷疑自己.后來我想明白了，便知道自己最多也就只有一部分的知春。
還是要把知春放在人的范疇來檢驗，哪怕僅僅是鑒賞藝術(shù)作品.我可以擁有自己的鑒賞經(jīng)驗和藝術(shù)標準，但我卻不可拿自己的經(jīng)驗與標準當作正確本身，當作美德乃至真理本身.事實上，偏偏我們太容易把自己當作正確本身，當作美德乃至真理本身，我們一不小心就會嫉惡如仇.
原來我要說的，還就是我自己，是我自己的渴望知春.
那一天下午，我在菜地里干農(nóng)活.當家家戶戶炊煙升起的時候，我依靠在籬笆上休息，目光散漫地隨著炊煙望到了灰藍色的天空.武漢深秋與初冬的晴空是這樣的好，顏色是很貴族氣的灰藍，溫潤又傲慢，空間卻有著童話一般的神秘高遠和無盡遼闊.有說不出的洗煉與明亮.好東西往往就是有氣魄，就是要這樣打動人心.我心一動，便有了心得：世界上最重要的還是人!我得先于一切地承認：人的觀念、喜好、志趣與理想都是沒有通約性的!
比如我不看電視，可我不能否定電視，因為我的父母就看;我受不了商家大放流行歌曲，可許多顧客就是被這”熱鬧“吸引過來的.這就是說，觀念的不同并非惡，價值的不同也并非惡，個人本性的不同更不是惡.因此，我何以動輒”嫉惡如仇“呢?
別的藝術(shù)家追求什么理想或者什么名利，其作品使用什么形式，在這這里，可以不喜歡，可以進行學(xué)術(shù)品評，也可以置之不理調(diào)頭走開，但是，我應(yīng)該懷有善意的尊重.不是說一定要尊重我不喜歡的作品，而是尊重人，尊重人的選擇的權(quán)利.我以為，這才是真正的知春了.那一種光明、簡單、敦厚與寧靜的境界，在現(xiàn)實生活里，大概就是要修養(yǎng)出一種善意的豁達與寬容來吧.修養(yǎng)善意的豁達與寬容，這么簡單的一句話，以我愚鈍的資質(zhì)，悟也用了十余年，想要修養(yǎng)成為人生的態(tài)度，還不知道需要經(jīng)歷多少年的煎熬了.
原來，人生的春是這樣的難得啊.(池莉《熬至滴水成珠》，有刪改)
1.作者認為人生的春是什么?
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2.作者對人生的春的理解經(jīng)歷了三個階段，根據(jù)你的理解，填寫下表.
_______________ → 強烈的懷疑自己 → __________________
算是知春 →________________ → 真正的知春
3.文中兩次出現(xiàn)”嫉惡如仇“，表達了作者不同的情感，結(jié)合上下文，說說你的理解.
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4.第二段作者列舉了大量的物象(見畫線部分)，其用意是什么?
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5.下面兩句話中的”熬“字用得好，好在哪里?
(1)用漫長的時間去經(jīng)歷，這就是熬了.
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(2)我的母親又熬過了一個嚴冬.(《散步》)
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6.比較下面的兩段文字，說說它們的表達特點及作用.
(1)當家家戶戶炊煙升起的時候，我依靠在籬笆上休息，目光散漫地隨著炊煙望到了灰藍色的天空.武漢深秋與初冬的晴空是這樣的好，顏色是很貴族氣的灰藍，溫潤又傲慢，空間卻有著童話一般的神秘高遠和無盡遼闊.
(2)看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶.這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影.(《濟南的冬天》)
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7.探究問題，說說你的看法.
“人生的春往往與年齡沒有關(guān)系”這個說法你同意嗎?
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8.讀了本文，你一定會有這樣或那樣的感悟和聯(lián)想，請寫在下面.(不要超出所給字格)(10分)
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參考答案：
1.人生的春是一種蘇醒，/是一種懂事，/是一種善意的尊重，/是一種善意的豁達與寬容。
2.堅信自己 是正確的懷有善意的 尊重一部分知春。
3.前者寫出了堅信自己是正確的態(tài)度，表達了作者很容易把不同于自己的觀念、喜好、志趣、理想、價值、本性等當作敵人一樣來痛恨的情感。后者則是作者對自己先前那種“疾惡如仇”的行為的否定，表達了自責(zé)和悔悟的情感。
4.①說明“形成光明、簡單、敦厚與寧靜的意象”必須由大量的物象組成，
②形象地寫出了人生的春，是天衣無縫，渾然大氣，是先天的天地精華與后天的著意磨礪融會貫通的特點。
5.(1)“熬”是煎熬(磨練、磨礪)的意思。準確地寫出了要知人生之春，需要經(jīng)歷，需要時間。 (2)“熬”是忍受、挨過的意思。準確地寫出了母親忍受痛苦度過嚴冬的情景。
6.兩句都運用了比喻的修辭方法。
(1)句用童話比喻武漢深秋與初冬的晴空和整個空間，形象生動地寫出了武漢深秋與初冬的晴空和整個空間的神秘高遠和無盡遼闊的特點;
(1)句喻體是抽象虛幻的事物;
(1)句還運用了人物動作和神態(tài)的描寫。
(2)句用藍水晶比喻濟南的冬天的整個空間，形象生動地寫出了濟南冬天的整個空間的清涼和藍汪汪的特點。
(2)句喻體是具體可感的事物。
(2)句還運用了一個比喻：“這塊水晶里包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影。”
7.(1)同意。因為人生的春是一種蘇醒，是一種懂事，/這是蘇醒和懂事與時間的長短和年齡的大小沒有直接的關(guān)系，所以人生的春是與年齡沒有關(guān)系。
不同意。因為人生的春是一種蘇醒，是一種懂事，/懂事需要經(jīng)歷，經(jīng)歷需要時間，所以人生的春是與年齡有關(guān)系的。
8.“略”。
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