人生邊上還有更遠(yuǎn)閱讀題答案
一本好書像一位善意的引路老者，他不會(huì)將你帶向萬丈深淵。相反，等待你的將是書山、學(xué)海，是成功的彼岸。下面給大家分享一些關(guān)于人生邊上還有更遠(yuǎn)閱讀題答案，希望對大家有所幫助。
人生邊上還有更遠(yuǎn)原文
潘啟雯
《我們仨》問世四年后，96歲高齡的楊絳先生推出《走到人生邊上》，年近百歲的老人，居然還有如此真摯的思考與坦然的心態(tài)。乍看書名，自然就會(huì)聯(lián)想到錢鐘書先生的舊作《寫在人生邊上》，錢鐘書先生說：“人生據(jù)說是一部大書?！彼延嘘P(guān)思索寫下的文字，當(dāng)作寫在人生邊上的文字。斯人已逝，這“人生邊上”的文字竟又由他的夫人楊絳先生續(xù)寫著。從《寫在人生邊上》到《走到人生邊上》，是生命暖流中兩個(gè)相戚靈魂的長相守望，如此這般的“夫唱婦隨”，令人感動(dòng)莫名。
人到關(guān)鍵時(shí)刻，總會(huì)想些根本性問題。楊絳先生說：“我正站在人生的邊緣上，向后看，我已活了一輩子，人生一世，為的是什么呢?我要探索人生的價(jià)值。向前看呢，就什么都沒有了嗎……”“站在人生的邊緣上”的先生還在回望一生，追問人生的意義和價(jià)值?！白叩搅巳松吷?，自己想不明白，就想問問人，而我可以問的人已經(jīng)走了，只有在內(nèi)心深處自己問自己。”她的追問，讓我們看到了不竭的生命活力。人生的智慧來源于對人生的追問，對人生不斷地追問，是保持生命活力的最好方式。“我試圖擺脫一切成見，按照合理的規(guī)律，合乎邏輯的推理，依靠世紀(jì)生活經(jīng)驗(yàn)，自己思考。我要從平時(shí)不在意的地方，發(fā)現(xiàn)問題，解答問題。這樣一步一步自問自答，看能探索多遠(yuǎn)……”的確，先生的思考顯得特別有意義，只有追問與思考才能讓我們認(rèn)清一切。
特別值得一提的是，《走到人生邊上》的“注釋”部分讀來倍感親切，是我們熟悉的風(fēng)格、喜愛的筆墨。如果說正文是理性的，它就是感性的;正文部分是抽象的，它就是具體的。這是一組從容大氣的散文，記的是一些令先生印象深刻的人和事，恰恰印證了正文里面看似抽象的一些觀點(diǎn)。《她的自述》里，秀秀講的一個(gè)家族幾代人的故事，不就是“人生實(shí)苦”嗎?可愛的勞神父不正是鍛煉自己靈魂的典型嗎?最令人唏噓的是《比鄰雙鵲》，那對喜鵲夫婦在一年的時(shí)間里演繹了什么樣的悲歡離合?其內(nèi)容呈現(xiàn)的善與惡、是與非，又無不與前半部的文本相契合照應(yīng)。
楊絳先生，拋開了“角色”與“形式”的束縛，帶我們走進(jìn)了一個(gè)新的思想領(lǐng)域。在《我們仨》中，先生用“古驛道”暗喻人生似旅途;在《走到人生邊上》中，作者同樣喻人生為漸行漸遠(yuǎn)的旅程?！段覀冐怼?，是先生對親情的追憶;《走到人生邊上》，是她思考人生的意義與生命的價(jià)值等哲學(xué)命題?！段覀冐怼肥侵燎橹?，讀者要用情去閱讀，追隨作者歌哭，體味人間至愛，達(dá)于至真。《走到人生邊上》是至理之作，讀者要用心去閱讀，追隨作者思考，求索人生真諦，止于至善。
在《走到人生邊上》里，楊絳先生是位閱歷豐富的智慧老人，把自己平生所見的奇聞軼事娓娓道來;是位求知若渴的學(xué)子，對于根本的問題執(zhí)拗地刨根問底。沒有令人頭疼的概念，更沒有復(fù)雜曲折的邏輯推理，先生只坦率明白地問與答、追問與思考，解自己的惑。在生命的通道里，她比我們走得更深更遠(yuǎn)，聽一聽她的話語，我們會(huì)找到關(guān)于人生的新的答案。
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①我成名比錢鐘書早，我寫的幾個(gè)劇本被搬上舞臺(tái)后，他在文化圈里被人介紹為“楊絳的丈夫”。但我把錢鐘書看得比自己重要，比自己有價(jià)值。他說想寫一部長篇小說，我不僅贊成，還很高興。我要他減少教課鐘點(diǎn)，致力寫作，為節(jié)省開銷，我辭掉女傭，做“灶下婢”。
在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
一九九七年早春，阿圓去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。
我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！獥罱{《走到人生邊上》《我們仨》經(jīng)典語錄
②《我們仨》出版后，有幾天楊先生家的電話快打爆了，使這位92歲的老人感到很疲憊。——嚴(yán)欣久《院子里的楊絳先生》
人生邊上還有更遠(yuǎn)閱讀題
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )
A.錢鐘書先生認(rèn)為人生是一部大書，他要把有關(guān)思索寫下的文字，當(dāng)作寫在人生邊上的文字。斯人已逝，他的夫人楊絳續(xù)寫著，與已逝的先生靈魂長相守望，“夫唱婦隨”。
B.《走到人生邊上》是96歲高齡的楊絳先生推出的關(guān)于人生的哲學(xué)思考和坦率解惑，顯示了她不竭的生命活力和過人的人生智慧。
C.回憶錄《我們仨》出版后，楊先生家的電話快被打爆了，由此可看出讀者對楊先生的尊重和對這本書的喜愛，但也因此給楊先生帶來了無盡的煩惱。
D.《走到人生邊上》是楊絳先生思考人生意義與生命價(jià)值之作，是至情之作，讀者要用心閱讀，追隨作者思考，求索人生真諦，止于至善。
E.錢鐘書先生還完全不為人知的時(shí)候，楊絳就已經(jīng)成名，特別是她寫的幾個(gè)劇本被搬上舞臺(tái)后，錢鐘書先生在文化圈里被人介紹為“楊絳的丈夫”。
(2)“《走到人生邊上》的‘注釋’部分讀來倍感親切”的原因有哪些?請簡要概括。(6分)
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(3)閱讀全文，說說楊絳先生這位年近百歲的老人具體有哪些哲理的思考。(6分)
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(4)錢鐘書說夫人是“最賢的妻，最才的女”“絕無僅有的結(jié)合了絕不相容的三者，妻子、情人、朋友”。聯(lián)系材料談?wù)剹罱{先生身上體現(xiàn)了哪些可貴的品質(zhì)。(8分)
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人生邊上還有更遠(yuǎn)答案
(1)選B得3分，選A得2分，選E得1分;選C、D不得分。(C項(xiàng)，言過其實(shí)，“感到很疲憊”不等于就有“無盡的煩惱”;D項(xiàng)，“至情之作”錯(cuò)，應(yīng)為“至理之作”;E項(xiàng)，無中生有，“錢鐘書先生還完全不為人知的時(shí)候”于文無據(jù)。)
(2)①“注釋”部分，是我們熟悉的風(fēng)格、喜愛的筆墨。②“注釋”部分，是感性的、具體的從容大氣的散文。③“注釋”部分，記的是一些令先生印象深刻的，內(nèi)容呈現(xiàn)善與惡、是與非的人和事。(每點(diǎn)2分)
(3)①人生實(shí)苦;②鍛煉自己的靈魂;③人生有悲歡離合;④保持內(nèi)心的淡定和從容。(每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)即可。其他答案言之成理亦可)
(4)①富于犧牲精神，成就丈夫。把錢鐘書看得比自己重要，比自己有價(jià)值，要他減少教課鐘點(diǎn)，致力寫作。為節(jié)省開銷，辭掉女傭，做“灶下婢”。②閱歷豐富，充滿智慧。注意“平時(shí)不在意的地方”(或：注意人生的細(xì)微之處)。③思考深刻，求知若渴?！皩τ诟镜膯栴}執(zhí)拗地刨根問底”，坦率明白地追問與思考人生的意義和價(jià)值。④為人低調(diào)，不與人爭，與世無求。⑤熱愛生命和生活，追求至愛、至真、至善。(每點(diǎn)2分，答出四點(diǎn)即可)
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