2019年學雷鋒：觀《離開雷鋒的日子》有感
《離開雷鋒的日子》是由康寧、雷獻禾執導，吳軍、劉佩琦等主演的影片。下面學習啦小編為大家帶來了2019年學雷鋒：觀《離開雷鋒的日子》有感，希望對你有所幫助!
影片《離開雷鋒的日子》觀后
《離開雷鋒的日子》的主人公，是和雷鋒同開一輛車，后又不幸地無意造成雷鋒犧牲的喬安山數十年間，始終無法擺脫沉重的負疚感。一個堅不可摧的信念牢牢控制著他：別人可以不學雷鋒，我不可以!編劇選取喬安山這個極為獨特的人物切入，誠可謂獨具慧眼。因為，題材本身為作者刻畫人物性格的豐富性和內心世界的復雜性提供了廣闊的空間。
然而，這個題材也向電影創作者提出了艱巨的任務：如何描寫喬安山在幾十年漫長的日子里學雷鋒的事跡。毫無疑問，可供選擇的素材數不勝數。電影的編導們沒有簡單地公式化地展示喬安山所作的一件又一件好事，而是把主人公置于起伏跌宕、尖銳復雜的矛盾沖突之中。
影片以現在時態的喬安山的回憶作為貫穿線。喬安山出場伊始，便陷入常人無法忍受的困境。影片開頭僅數分鐘，就造成了一個巨大的懸念，一下子使人屏息揪心。然后，講述離開雷鋒之后的日子。喬安山成為長途汽車司機。影片未專注于他的扶老攜幼，而是突出了疾惡如仇的他和以權謀私的孫科長的面對面的斗爭。售票員小吳，被喬安山的精神所感動，把原先想據為己有的一枚乘客遺失的金戒指，悄悄掛在方向盤上。繼而，影片進入了整部作品的“戲核”：喬安山救助被汽車撞傷的賣豆腐梁老頭，反被梁家親屬訛詐、冤枉為肇事者。真正的肇事者逃逸了。老頭的子女不肯交納醫療費，無恥地誣陷喬安山為肇事者。此刻，老實巴交的喬安山有口難辯。他再次陷入比當年無意撞死雷鋒更深重的絕境。他感到無比孤獨，甚至絕望。除了妻子，連親生兒子也一時間站到對立面。事情發生在1988年。喬安山周圍，幾乎無人相信，現今社會還有雷鋒式的喬安山這樣無私無畏的人!圍繞這起事故，各色人等的靈魂，宛如初生兒一般，赤裸裸暴露在光天化日之下。救人反被誣為害人。被逼到了絕境的喬安山，“連死的心都有了!”矛盾激化到了這個地步，加上那幾個財迷心竅、豬狗不如、天良喪盡的丑類，活靈活現，耳熟能詳，豈能不深刻地喚起觀眾的道德義憤和對主人公的無比同情!真相終于大白這場戲，安排在醫院，主要人物都出了臺。劉佩琦扮演的喬安山和宋春麗扮演的喬妻，在長長的整場戲中，完全沉浸于憎愛分明的規定情景，表演到位準確，激情澎湃，道白句句擲地有聲，讓人熱血沸騰。正是這場在某種程度上看似舞臺化的重頭戲，賦予喬安山高尚磊落、頑強淳樸的人格力量以巨大的深度。要知道，在一部影片中，傾注全力，精心拍好一個獨具特色的中心段落(華彩樂章)，是幾乎所有優秀電影作品的成功“秘訣”之一。《離開雷鋒的日子》找到并拍好了這樣一個中心段落。它贏得了廣大觀眾的心!
《離開雷鋒的日子》比較尖銳地觸及在以經濟建設為中心的現代社會生活里，對于人們的道德狀況的熱切關注。———這是時代的話題，歷史性的話題，可以喚起人們共鳴的話題。在藝術欣賞中，美感是復合體，是道德感、理智感(求知欲得到滿足等引起的情感)和審美知覺的復合體。其中，道德感經常起主導作用。《離開雷鋒的日子》由喬安山折射出來的雷鋒精神，其巨大的道德力量，激起欣賞者強勁的道德感，使他們不知不覺地置身于影片的特定情境，移情銀幕，自我審視，在善與惡，無私與自私的較量中，內心世界波瀾起伏，欲罷不能。與劇中人共同體驗善終于戰勝惡的觀眾，靈魂得到了升華，正面的道德感得到了滿足，從而肯定了這部影片的藝術價值。須知，在優秀的藝術作品中，正面的思想道德力量，或曰思想內涵，是作品藝術性和觀賞性的基礎。缺乏思想道德力量的作品，或許可以引起觀眾的興趣，但是絕對無法引起他們的興奮和共鳴。顯然，《離開雷鋒的日子》的創作者們自身早已被他們所描述的對象深深打動，才能以如此深厚的真誠和充沛的激情，揮毫潑墨。———藝術創作一旦喪失這種真誠和激情，精品便無從產生。
影片結尾，是喬安山與兒子的載貨大卡車在運輸途中陷入了泥濘，不能自拔。幾輛汽車相繼擦身而過，但無一伸出救援之手。兒子很得意，因為這似乎證實了他對現實社會的看法和利己主義的價值觀。泥濘之中的大卡車是一種藝術隱喻。天亮了，遠方傳來陣陣自行車清脆的鈴聲。一群青年志愿者服務隊員來到這里，同心協力把卡車拖出泥濘。喬安山從年輕人手中接過一頂作為青年志愿者標志的小紅帽，臉上綻出會心的微笑：畢竟好人還是多數!無疑，這是一個光明的尾巴。但我以為，青年志愿者所代表的，既是雷鋒精神的延續，又是雷鋒精神在新的歷史時期的發展。今天，在鄧小平建設有中國特色社會主義理論指引下，無數像孔繁森、李國安這樣的一代新人正在茁壯成長。《離開雷鋒的日子》，講述的是喬安山的故事，也是每一個新時代開拓者的故事。我們欣賞《離開雷鋒的日子》，不僅在于它提醒人們不要忘記過去，更主要的在于，它充滿向上精神，鼓舞人們奮進。或許，可以用一部老影片來概括我的觀后感，它的名字叫：希望在人間。
觀《離開雷鋒的日子》有感
雷鋒是那個時代的產物，雷鋒精神的傳承是中國的特色文化。20**年*月*日下午，在醫技團支部書記的組織下，我有幸觀賞了一場道德與修養的影片——《離開雷鋒的日子》。當大屏幕上清楚的映出這個響亮的名字，我們早已以端正態度仰望著它。此時，屏幕上出現的醒目紅工衣猶如一面面鮮紅的五星紅旗。我們陶醉在電影的劇情里，每個人的心里或許都在淋漓盡致地演繹著一個個感人的瞬間。望著大屏幕，在雷鋒同志到下的一瞬間，我的心咯噔了一下，眼睛已經被淚水覆蓋。劇中有太多的場景催人淚下!影片中印象最深的是喬安山說：“別人有困難就是自己有困難”“我不救他，我就不是雷鋒班出來的人”。生命是有限的，為人民服務是無限的。雷鋒倒下了，他的精神繼續傳承。
通過這部影片，我深深地體會到雷鋒精神不只是因為雷鋒這一個人無私奉獻的一生，而是中華傳統美德的助人為樂精神的發揚與延續。我們作為一名醫務工作者，更加需要雷鋒的這種無私奉獻的精神，要時時刻刻為患者著想，要一切為了病人，為了病人一切。
讀《離開雷鋒的日子》有感
再一次閱讀《離開雷鋒的日子》，再一次被深深感動，眼淚一次次落下。十年前觀看同名電影的記憶片段，歷經時間洗滌，不見絲毫模糊，仍歷歷在目，只因一個響亮而崇高的名字——雷鋒。
從小，我對雷鋒的名字、事跡就耳熟能詳，也知道雷鋒很年輕時就意外犧牲，卻不知道是喬安山的緣故。多年來喬安山因為班長意外死在自己車旁，背上沉重的心靈枷鎖，備受煎熬，自責、悲傷，一度想到輕生來救贖自己。我為喬安山對雷鋒的深深戰友情而潸然淚下，更為他走出心理陰影后窮一生之精力來傳承雷鋒精神的壯舉而感動，他用言行來向世人詮釋雷鋒精神，告訴我們雷鋒精神長存常新。
《離開雷鋒的日子》這本書告訴我們，學雷鋒要學什么?一個年僅22歲的青年人，他有什么樣的英雄壯舉和久戰沙場的功勛嗎?他有什么超凡的學問和天才的發明嗎?答案很明顯，雷鋒只是一位平凡而普通的中國人民解放軍戰士，可上至共和國的領導集體，下至中華大地的億萬國民，都在向他學習和看齊。因為雷鋒，好德樂善而無求，成為體現中華民族道德的排頭兵。他的戰友們總結出雷鋒的5種精神：一是忠誠信仰愛國愛黨的“報國精神”;二是助人為樂無私奉獻的“傻子精神”;三是干一行鉆一行愛崗敬業的“螺絲釘精神”;四是刻苦學習和鉆研理論的“釘子精神”：五是勤儉節約艱苦奮斗的“節約箱精神”。這些精神都是集中體現了中華民族的優良傳統，反映了社會主義公民的價值觀念和行為準則，凝聚著人性最美好的品格修養。
雷鋒不是英雄，不是偉人，他是中華民族傳統文化孕育的一位道德模范，影響和激勵著一代又一代中國人為建設中國特色社會主義而奮勇前進。在雷鋒精神的感召下，我們身邊涌現出無數的雷鋒式的人物，他們將雷鋒精神注入新的內涵，賦予了時代氣息。雷鋒精神的時代內涵，集中體現為服務人民、助人為樂的奉獻精神，干一行愛一行、鉆一行精一行的敬業精神，銳意進取、自強不息的創新精神，艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神。
改革開放以來，伴隨著中國經濟的迅速騰飛和政治地位的崛起，各種觀念大量涌入，沖擊著人們的世界觀、價值觀和人生觀。一時之間，正確的思想與錯誤的思想相互交織，中國人的精神面貌和人生信仰發生了變化，出現了精神萎縮、道德潰瘍、誠信缺失，只講金錢、不講良心，只講利益、不講主義等種種問題，中華民族長期筑起的仁義道德的長堤出現了裂痕，為人民做好事卻被當作“傻子”受人恥笑。我們曾迷茫過，我們也曾困惑過，我們到底怎么了?但在郭明義一次次獻出熱血后幸福滿足的笑容里,在楊善洲“老牛拉車不回頭”般倔強地種下的滿山青林里,在帶著偏癱丈夫援疆的婦產科醫生余文麗溫柔淡定的眼神里,我們依舊看到了閃閃發光的雷鋒精神,看到了中華大地上各行各業的模范人物、典型人物,從不同角度繼承、創新、弘揚著雷鋒精神,他們讓我們的生活變得美好,讓我們的情懷變得溫暖,也讓我們的社會主義核心價值體系更加明確而豐滿。
喬安山是默默無聞的，沒有馳騁沙場的雄才大略，更沒有叱咤風云的豐功偉績。他只是小心呵護著那段深深的戰友情，用心去做著雷鋒未完的事業，精心守護著他一生的信仰，雷鋒精神。點點滴滴融為一座豐碑，使人感受到生命的沸揚和力量的滾燙，凜然屹立在新時代的開端。
雷鋒離開我們的日子不是雷鋒精神的終點，而是我們學習雷鋒、弘揚雷鋒精神的起點。讓我們一起學習雷鋒，用實際行動去傳承雷鋒精神，去感染別人，將道德信念的堅守與人生的充實、快樂、幸福結合起來,把好德樂善而無求變為我們的使命、習慣和生活方式。我們的身邊會出現更多的雷鋒，雷鋒精神就會一代一代地傳承下去，我們的社會會更加和諧，中國會更加強大。
相關文章：