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        造成祥子悲劇的原因有哪些

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          《駱駝祥子》這部小說,通過對祥子悲劇人生的描寫,為人們提出了一個十分嚴肅和迫切的社會問題,那就是下層人民的命運和出路問題,今天學習啦小編整理了造成祥子悲劇的原因,歡迎閱讀參考。

          造成祥子悲劇的原因一、黑暗的社會

          人是社會中的人,受社會的制約,他的人生道路,是由他所處的社會環境和社會地位,他與社會的各種聯系決定的。祥子是社會中的人,而且所面對的那個“強大的、罪惡的、病態的社會”,正是這樣的社會才是造成他人生悲劇的主要原因。

          初到北平的祥子,如同鄉野泥土中生長的“樹”,“堅壯、沉默、而又有生氣”。他年輕力壯,堅韌頑強,風雨里咬牙、茶飯里節省,按理說他通過自己的誠實勞動能夠安穩與獨立地生活,但客觀上卻失敗了。造成祥子悲劇的主要原因正是把“人”變成“鬼”的社會。祥子想買一輛人力車的愿望,正像農民想擁有土地一樣,只是一個勞動者的最低愿望,然而這一正當愿望在那個社會里卻成了奢望。他歷盡艱辛,三起三落,欲獨立自主而終不可得,因為橫在他面前的是軍閥的亂兵、政府的偵探、車行的豪奪這樣一個強大、罪惡、病態的社會,他不可能憑一個人的力量與這個社會抗衡,只能成為這個病態社會的犧牲品。

          對于祥子的打擊,首先來自反動派。第一輛車被北洋軍閥的逃兵奪走,準備買第二輛車的積蓄又被國民黨的特務孫偵探敲詐去。這些事情突然發生,但是通過這些表現出來的,卻是事態發展的必然趨勢。

          城外打仗的消息已經流傳了十來天,為了貪圖幾個錢,祥子大著膽子拉車去西郊,剛出城門,就被逃兵連人帶車都搶走了。作品寫出了那是一個軍閥混戰的年代,打仗不斷的騷擾著人們的生活,威脅著人們的安全。作品又提到逃兵如果被村中的人們捉住,至少是活埋,從人們對逃兵的深惡痛絕,透露出這些軍隊曾經如何殘酷的蹂躪過人民,在這樣動蕩不安,反動軍隊給人民帶來深重災難的年代里,祥子的這場厄運不過是數連年戰亂給人造成的浩劫中的一個小小插曲而已。

          本來,孫偵探跟蹤的是祥子的主人曹先生,與祥子毫無關系,敲詐祥子更不在他們的計劃之內,可是既然碰到了,“祥子時運到了點上,活該!”祥子的社會地位,決定了任何打擊都可能而且可以任意的落到他的頭上,他們來的越是偶然,越能反映這樣打擊的必然。所以說祥子個人的悲劇也是社會的悲劇。

          造成祥子悲劇的原因二、他人的影響

          虎妞在祥子悲劇人生中無疑起到了一定的作用。“正如蠅不能逃出蛛網”,虎妞是網,祥子是蠅,他沒有和任何人這樣親密接觸過,雖然是突如其來,雖然是個騙誘,但他從中找到了快樂:生活竟然也可以如此!當他感覺到自己的墮落時,想掙扎已經來不及了,仿佛是碰在蛛網上的小蟲。祥子被迫與虎妞結婚后,她變成了捉住祥子的精靈和毒物。祥子并不愛她,卻又無可奈何地接受了她的“愛情”。他們的結合成了祥子個人奮斗過程中的一個新的打擊。“他第一得先伺候老婆,那個紅襖虎牙的東西,吸人精血的東西,他已不是人,而是一塊肉。他沒了自己,只在她的手中掙扎著,像貓叼住的一只小老鼠。”但這只狡猾的、貪婪的貓并不急于咬斷它的脖根,她伸著沾滿人精血的舌頭,舔著小老鼠的傷口,還時不時狠狠地吸上一口,然后滿足地按著它甜甜地睡去。而小老鼠在這種“無微不至”的關懷下終于漸漸麻木了,它竟然希望這只可愛的母貓會替它將傷口舔凈,并使它愈合。它就是祥子。這是多么地悲哀啊!

          另一個對祥子產生重大影響的女人是小福子。祥子心里是頂喜歡小福子的,在他的觀念中他們倆都是窮人,都是無產者,都是被人欺侮,他同情她,也同情自己,是上蒼將他倆連在一起。所以他的理想就是有一輛屬于自己的車和屬于他自己的女人,然后用自己強壯的身體去拉車掙錢來養活他的女人。然而,這種個人主義的理想在他興高采烈地走進白房子,聽說了小福子的死后就完全破滅了。他甚至恨二強子當初為什么不把小福子嫁給他,他更恨這可惡的、骯臟的白房子吞噬了他心愛的、原本很純潔的小福子。于是,他不再有希望,就那么迷迷迷糊糊地往下墜,墜入那無底的泥潭。“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾,因為他沒了心,他的心被人摘去了。他只剩下那個高大的肉架子,等著潰爛,預備著到亂死崗去。”

          除了虎妞和小福子,放高利貸的高媽,刻薄的楊太太,卑鄙的夏先生,潦倒不堪、充滿獸性的二強子,等等,都在祥子悲劇人生的形成過程中扮演了不同的角色。

          造成祥子悲劇的原因三、自身的性格局限

          我們承認黑暗的、污濁的、人吃人的社會是造成祥子悲劇人生的罪魁禍首,但是祥子自身性格的雙重性、墮落性、劣根性是一個無法回避的因素,對他的人生悲劇造成了不可忽視的影響。

          1、樂觀與盲目

          祥子從鄉間來到城市,對生活滿懷熱情和樂觀態度,即便車丟了、錢被劫,依然不懈努力,有著積極向上的個人奮斗精神。但是他無法認清災難的社會根源,不知道個人的努力比起社會沉重的壓迫是多么微不足道。即使是有了自己的車子并且始終保持者,又何嘗能夠擺脫那些壓制而真正成為獨立自主,幸福生活的勞動者?這種不切實際的打算,使他始終陷入盲目的黑暗,一切真正的努力化為毫無意義的泡沫,等待他的只能是失敗和悲劇。祥子對于自己的這種努力也不斷有過反思和疑問,因此第一次丟車后,盡管他仍然努力拉車攢錢,可是干者干著,他便想起那會事,一想起來,他心里就覺得發堵,不由得想到,要強又怎樣哪?即使馬上再弄來一輛,焉知不再遇上那樣的事呢?可見他已經預感到前途的黯淡,并向自己提出了反問,但他隨即做出的回答仍然是“即使今天買上,明天就丟了,他也得去買。這是他的志愿,希望。不拉自己的車,他簡直象是白活······他的最可靠的希望是買車,非買上車不能對得起自己······,設若一旦忘了這事,他便忘了自己,他覺得自己只是個會跑路的牲畜,沒一點起色與人味”。結論是無論付出多么大的代價,“有了車便可頂的一切”,作為個體勞動者,他們只有在這種追求中才多少感覺到自己的價值和生活意義,但是他們忘記了周圍的黑暗社會是無法實現心中的理想的。

          2、勤快與保守

          為了湊夠買車的錢,祥子勤快地奔跑,他第一次買的車是他“從風雨里咬牙,茶飯里自苦”的總報酬。但農民的狹益意識,使他為了錢冒險到戰火四起的西郊拉車,結果連人帶車被劫了。而為了再買新車,又不斷埋頭苦干,當錢攢得差不多的時候,又被特務敲詐了,假如祥子聽高媽的話,把錢存進銀行或者放高利貸,就不會遭此災禍。天天把錢放在手心才覺得舒坦,正是小農保守的典型心理和性格特征。

          3、外剛與內軟

          從外表到內心都曾經是駱駝般堅韌的祥子,心靈深處卻又始終都有一種說不出的孤獨感和軟弱感,幾乎遇到什么都束手無策,當他因為走投無路而感到苦惱和恐懼時,更讓他難過的是,沒地方訴說委屈。這不能只從他是個體勞動者的一般原則加以說明,被束縛在分散狹小的生產方式和生活方式中的他們,誠然有狹窄短視,個人自掃門前雪和因為自顧不暇而形成的自私和冷漠等弱點,但作為勞動者,畢竟還是善良的,樂于助人的,尤其是對于自己相似的,勞動者,不幸者。問題的政界不在于祥自一方面已經完全失去了與農村的聯系而且早也不愿與之發生任何關系了,一方面又沒扎根于城市生活,甚至還不知道與新的生活環境建立應有的聯系,求得別人的關心和幫助。這樣他才會感到如此孤獨,無能為力,不知所措,才特別脆弱,經不起打擊和挫折。

          4、有較強的生活欲望卻又不能看清社會的本質

          盡管丟車失財,加之和虎妞的不如意的結合,祥子仍然保持較為強烈的生活欲望,仍然沒有放棄生活的愿望,但是祥子不能看清社會的本質,也無法意識個人奮斗難以抗衡黑暗勢力和擺脫生活窮困的真理。事實上,那一貧如洗的窮車夫老馬本已提供了“此路不通”的前車之鑒。老馬也曾擁有自己的車,但到頭來還是貧病交加,無法生活下去。祥子的悲劇恰在于他一開始就執著地以為只要拼命苦干就可改變自身命運且一直執迷不悟,他在個人奮斗與群體反抗的人生道路上沒有也未能作出正確的選擇,他將自己的生命和車連接在一起。“拉車”是祥子生活的核心內容,他的生活除了拉車還是拉車,拉車是他的全部,他的唯一,就像土地是農民的全部一樣,這是一種不稱為理想的理想。一旦這個內核破裂之后,他便陷入頹廢的迷惘和痛苦的墮落,而福子的死更是將他僅存的一絲希望摧毀,要強的祥子終于變成一個茍活于世的行尸走肉。匱乏精神支柱,在簡單的物質生活目標墜入無望深淵之后,祥子也完成他自己一生的悲劇。使他顯然,祥子的精神悲劇是對個人奮斗道路的否定。

          造成祥子悲劇的原因四、超自然的因素

          悲劇一定會發生,命不由人。老舍說:“世界上最古老的悲劇總是命運怎么捉弄人,擺布人;天意如此,無法逃脫。”雖然老舍不相信這套宿命論,他筆下的祥子卻在遭受厄運,經常懷疑命運的公平。雖然老舍“不相信這套宿命論”,但是他筆下的祥子卻連接遭受命運的作弄。

          祥子打定“是福不是禍,今個兒就是今個兒”的心眼,冒險拉車上清華,中途連車帶人被捉去。“祥子落了淚!他不但恨那些兵,而且恨世界上的一切了。憑什么把人欺侮到這個地步呢?憑什么?”祥子不明白。當祥子想到牽上三頭駱駝去賣,再買回新車時,他得意地“承認自己是世上最有運氣的人”,“忍不住地笑出來”。高媽建議祥子放高利貸,祥子堅決不干,認準“自己有命買得上車”,可同虎妞發生性關系,既不敢去見劉四爺,又不能逃離,他沮喪不已,“這樣的一條命,要它干嗎”?與虎妞結合,祥子更加清楚意識到,“命是自己的,可是命卻叫別人管著”。祥子本想“不認命,就得破出命去”,結果卻像“誤入羅圈了胡同,繞了個圈又回到原處”。厄運使祥子想到了命,服從命運的安排,命運成為他不幸的嘆息和慰藉。


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