寶貝對不起隨筆
寶貝對不起，來自父母內心的聲音，我們來聽一聽。學習啦小編精心為你整理寶貝對不起隨筆，希望你喜歡。
寶貝對不起隨筆篇一
寶貝對不起我真的不想你難做，我知道你和我在一起有很多的無奈和牽掛....
寶貝對不起我真的很愛你，我真的不想放棄你..
寶貝對不起我知道你很愛我，我也很愛你所以我不想讓你在我和你你家人中做出選擇...
寶貝對不起我知道我傷害你的太多，也欠你的很多，我愿意用我的生命賠償你...
寶貝對不起你知道我現在有多難受嗎?我打了很多電話你都不接，我真的很擔心你...
寶貝對不起每次打你罵你的時候我比你還痛，你知道嗎?
寶貝對不起你真的很好，沒有你我真的過不知道怎么過我只有選擇天堂，人家說天堂沒有煩惱...
寶貝對不起我不知道該怎么去彌補我的過錯，我現在已經學會容忍和包容...
寶貝對不起我們分開這幾天我都不知道我怎么過的，我知道你在那邊也很難受...
寶貝對不起我這是最后一次為你寫文章，你是開心還是難過，我真的很難受....
寶貝對不起我愛你真的愛你，真的不想看到你流淚，因為我會很傷心...
寶貝對不起我不是經不住考驗，我真的好怕好怕，怕你不回來....
寶貝對不起我不想你和我在一起留下一輩子的陰影...
寶貝對不起我知道你很愛你的家人也很愛我，我真的沒辦法選擇...
寶貝對不起我選擇結束，真的結束...
寶貝對不起我不想這樣，我真的不想，你真的不會回來了...
寶貝對不起我哭了真的哭了，我忍不住真的忍不住...
寶貝對不起我愛你所以離開你選則了天堂，我在那里會看著你...
寶貝對不起我想你真的想你，我在天堂等你5000年..
寶貝對不起我唯一的你會來嗎?我能等到嗎?
寶貝對不起我希望你幸福，我用我的全部換你你生的幸福...
寶貝對不起我走了，真的走了...
寶貝對不起隨筆篇二
影片的片名叫做《寶貝，對不起》，這個片名有很多重的含義，從影片本身來解讀，可以理解為明星父母們把孩子放到那樣偏遠的山區生活，這樣的考驗他們也有些于心不忍，所以要說：“寶貝，對不起。”另外的一種解讀，就可以是在孩子們懂得如何照顧自己了，在鍛煉中成長了，這時父母們發現自己平日里對孩子們過分溺愛，這樣反而限制了孩子的自由發展，所以要說一句：“寶貝，對不起。”
《寶貝，對不起》糅合了溫情歷險與成長教育這兩大元素，星二代們平時出行都是豪車代步，現在到了山區卻要步行走山路，而且還要幫助農村的孩子們一起做農活，在泥地里打滾，這樣的生活是星二代們難以想象的。從預告片中，可以看到幾個孩子各種咆哮，但是很顯然，在那樣的環境中，他們只有繼續堅持，他們在經歷了各種考驗之后，成長蛻變是值得期待的。
《寶貝，對不起》的主創是希望通過這部影片來讓更多人看到孩子成長所需要經歷的磨練，在溫室中成長的孩子很難全面成長，而經歷了生活種種考驗之后，一個孩子才會朝著健康的方向發展。孩子的路怎么走，很多時候都是家長所影響的，所以，很多時候應該讓孩子得到鍛煉與認可。
寶貝對不起隨筆篇三
法國著名文化學者讓·鮑德里亞曾言，“今天，在我們周圍，存在著一種由不斷增長的物、服務和物質財富所構成的驚人的消費和豐富現象，它構成了人類自然環境中的一種根本變化。恰當地說，富裕的人們不再像過去那樣受到人的包圍，而是受到物的包圍。”從現如今的消費觀念而言，電影讓受眾有了逃離現實的機會和途徑。有“中國第一部全真實電影”之美譽的《寶貝，對不起》看似是一種對于“星二代”的消費，實則隱藏著現代社會普遍的社會問題，它是旨在利用明星的“蝴蝶效應”來凸顯現代社會親子以及社會問題，以此更深層次得強化“愛孩子不是溺愛，而應該學會放手”和親子，善良，愛，純真等主題。
《寶貝，對不起》由潘禮平、杜林、劉可、李銳、王駿聯合執導，王艷、王泓欽、馬景濤、馬世天、邵兵、邵子嬌、邵子恒、溫兆宇、溫玄燁主演的“真人秀”電影。《寶貝，對不起》采用“《爸爸去哪兒》+《變形計》”和“三無”方式——無劇本、無布景、無設計——更加靈活、真實地表現孩子的真實狀態，凸顯出社會責任感與人文關懷。雖說電影《寶貝，對不起》依舊延續了《爸爸去哪兒》和《變形記》的一些精彩敘事模式，但它更具故事性，更具變化性與人文性。
2015年看，綜藝節目改編成電影，可謂火爆。最近上映的《奔跑吧，兄弟》、《喜羊羊與灰太狼之羊年喜羊羊》、《熊出沒之雪嶺熊風》和《寶貝，對不起》等電影來看，電影中的“喜羊羊”、“熊”以及“球球”與“兄弟”形成了一個兒童視角對抗成人視角的有趣模式。當然，不管是球球牽手熊羊，還是聯合大戰兄弟，都無疑構成了一種對社會普遍問題的探討和深思，特別是電影中流露出的小孩子的教育問題和當下城鄉等種種棘手問題，引人深思。可以說，電影《寶貝，對不起》對當下社會熱點的把握和拿捏十分準確和到位——“星二代”與“窮二代”身份下的“城鄉”、“教育”、“家庭”等社會熱點的對比，具有了一種強烈的反差和沖突之感。由此，影片中的寶貝不再僅僅是一個單一的符號，而是一個社會群體的象征。
“交流是與別人共享觀點和感受的能力，是人類交往的基礎。”《寶貝，對不起》就是一種教育孩子和孩子成長的“現場教育”。從中國傳統的“衣來伸手，飯來張口”的夸張式的思想，到現代是愈演愈烈，由此導致了許多問題少年，社會問題。《寶貝，對不起》就是一種利用父母“放手”的方式，讓孩子在陌生的環境生存，以此獲得成長。影片中“球球”王泓欽、馬世天、溫兆宇，溫玄燁從熟悉的大城市到另一個陌生的偏遠鄉村，導演就給觀眾建立一一種全新的距離感。而透過這種距離感，我們看到了滲透其中的“偷窺文化”。也即，在觀看明星和“星二代”的光鮮亮麗時，又看到了他們身上如落后鄉村一樣的“苦悶”和擔憂。或許，我們就是在看(看影像和看自己)和被看之間，形成了教育孩子和社會問題的共鳴。
《寶貝，對不起》將一貫養尊處優的“星二代”送到山村體驗生活，經由“星二代”與“窮二代”的呈現，構建一個二元對立的社會連接點。影片中，以球球為代表“星二代”從貴州字面看到了貴州之“貴”——豪華，到身處其中“受虐”而不能忍受——再到融入鄉村，學會獨立思考，學會愛，甚至不想離去等，都形成了一個社會的縮影。我們跟隨球球一邊走泥濘山路抱怨沒車坐，一邊關心小伙伴的變化路程，看到了一個蛻變的可能。再者，電影將孩子變化的“落差”處理得恰到好處，因為孩子經過這一系列事件感受到了獨立自主和有愛的意識。當然，這對于幾位“星二代”而言，是一場“導演意識”下的“吃苦夏令營”，但對于孩子的成長是不可言喻的。正如王艷所說：“我要對孩子說對不起，剝奪了他很多成長和鍛煉的機會。”
可以說，有淚，有愛，有情，有戲的電影《寶貝，對不起》的社會意義是不可言喻的，它不僅希望可以喚起人們對于教育、留守兒童、城鄉差距等社會問題的關注，還希望人們合眾力謀求解決尋找某些熱點問題的解決之道。要知道，我們所處的社會，“沒有誰能像一座孤島在大海里獨踞，每個人都像一塊小小的泥土，連接成整個陸地。”
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