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        周國平的經(jīng)典語錄大全

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          周國平有哪些語錄是很經(jīng)典的呢?你知道嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的周國平的經(jīng)典語錄,希望你喜歡。

          周國平的經(jīng)典語錄精選

          1) 在一個精神遭到空前貶值的時代,倘若一個人仍然堅持做“精神貴族”,以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧,我相信他就必定不是為了虛榮,而是真正出于精神上的高貴和誠實。

          2) 對自己的生命不負(fù)責(zé)任,就無嚴(yán)肅可言。平庸就是最大的不嚴(yán)肅。最高的嚴(yán)肅往往貌似玩世不恭,在嬉笑中做成別人嚴(yán)肅認(rèn)真地做的事,這是最高的智慧。

          3) 幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康機(jī)智寬容的微笑,有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。

          4) 自嘲就是居高臨下地看待自己的弱點。自嘲混合了優(yōu)越感和無奈感。自嘲使自嘲者居于自己之上。聰明者嘲笑自己的失誤。

          5) 浩渺宇宙間,任何一個生靈的降生都是偶然的,離去卻是必然的;一個生靈與另一個生靈的相遇總是千載一瞬,分別確實萬劫不復(fù)。說到底,誰和誰不同是這空空世界里的天涯淪落人?

          6) 我身上必定有兩個自我。一個好動,什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個喜靜,對一切加以審視消化。

          7) 世上有一樣?xùn)|西,比任何別的東西都更忠誠于你,那就是你的經(jīng)歷,你在經(jīng)歷中的感受和思考。它們僅僅屬于你,不能轉(zhuǎn)讓給任何別人,而只要你珍惜,也會是你最可靠的財富,無人能夠奪走??墒牵绻悴徽湎В蜁S歲月而流失,在世界任何地方都找不到了。

          8) 優(yōu)秀靈魂的自愛其實源于對人類精神的泛愛。

          9) 光陰蹉跎,世界喧囂,我自己要警惕,在人生旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的。如果哪一天我只是埋頭于人生中的種種事務(wù),不再有興致扒在車窗旁看沿途的風(fēng)光,傾聽內(nèi)心的音樂,那時候我就真正老了俗了,那樣便辜負(fù)了人生這一趟美好的旅行。

          10) 兩種人最自信:無所不知者和一無所知者。

          最新周國平的經(jīng)典語錄

          1) 一個人只要不討厭自己,是不該怕無聊的。不讀別的書,正好仔細(xì)讀自己的靈魂這本書。

          2) 一創(chuàng)始人的口吻宣說陳詞濫調(diào),以發(fā)明家的身份公布道聽途說。

          3) 偶爾真誠一下,進(jìn)入了真誠角色的人,最容易被自己的真誠感動。

          4) 矯情之所以可怕,原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨特,因而是不老實的平庸。

          5) 目光如水,但比水更清徹透明;目光如海,但比海更寬廣無極。仿佛他眼內(nèi)的世界,要比眼外的世界深邃得多,幽遠(yuǎn)得多。

          6) 西來者人一再強(qiáng)調(diào),智慧不是知識,不是博學(xué)。在博學(xué)的人,他所擁有的也只是對于有限和暫時事物的知識,而智慧確是要把握無限和永恒。由于人本身的局限,這個目標(biāo)永遠(yuǎn)不可能真正達(dá)到。

          7) 許多人所謂的成熟,不過是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個性的消亡。真正的成熟,應(yīng)當(dāng)是獨特個性的形成,真實自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收。

          8) 愛是苛求的,因為苛求而短暫;友誼是寬容的,因為寬容而長久。

          9) 我們在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,無法知道是否在走向同一個圣地,因為我們無法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。然而,同樣的朝圣熱情使我們相信,也許存在著同一個圣地。作為有靈魂的存在物,人的偉大和悲壯盡在于此了。

          10) 對于一顆高傲的心來說,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒別人,因為這種情緒向他暴露了一個他最不愿承認(rèn)的事實:他自卑了。

          11) 月虧了能再盈,花謝了能再開。可是,人別了,能否再見卻未可知。開謝盈虧,花月依舊,幾度離合,人卻老了。人生之所以最苦別離,就因為別離最使人感受到人生無常。

          12) 謊言重復(fù)十遍未必成為真理,真理重復(fù)十遍就肯定成為廢話。

          13) 有尊嚴(yán)地正視死亡是人生最后的一項光榮。

          14) 人生最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高是返璞歸真的平凡。

          15) 沒有一個人性的弱點是我所不能原諒的,但有的是出于同情,有的是出于鄙夷。

          16) "邦無道"時,能逃就逃,逃不了則少說話為好,會裝傻則更妙。

          17) 人生唯一有把握不會落空的等待是那必然到來的死亡。但是,人們都似乎忘了這一點而等著別的什么,甚至死到臨頭仍執(zhí)迷不悟。我對這種情形感到悲哀又感到滿意。

          18) 在神話時代,神替人解釋一切,安排一切。神話衰落,哲學(xué)興起,人要自己來解釋和安排一切了,他幾乎在躊躇滿志的同時發(fā)現(xiàn)了自己力不從心。面對動物或動物般生活著的蕓蕓眾生,覺醒的智慧感覺到一種神性的快樂。面對宇宙,它卻意識到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己卻并不能成為一個神,或者用愛默生的話說,只是一個破敗中的神。

          19) 幽默是一種輕松的深刻。面對嚴(yán)肅的膚淺,深刻露出了玩世不恭的微笑。

          20) 一個人只要知道自己真正想要什么,找到最適合于自己的生活,一切外界的誘惑與熱鬧對于他就的確成了無關(guān)之物。你的身體盡可能在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。

          周國平的經(jīng)典語錄集錦

          1) 真正的精神強(qiáng)者必是寬容的,因為他足夠富裕。嫉妒是弱者的品質(zhì)。

          2) 人生任何美好的享受都有賴于一顆澄明的心,當(dāng)一顆心在低劣的熱鬧中變得渾濁之后,它就既沒有能力享受安靜,也沒有能力享受真正的狂歡了。

          3) 疾病會使人變得更人性一些,更輕功利,也更重人情。對愛和友誼的體味更細(xì)膩。

          4) 名人時寫下了名著或立下了別的卓越功績因而青史留名的人,判斷的權(quán)力在歷史;明星則是在公眾面前頻頻露面因而為公眾所熟悉的人,判斷的權(quán)力在公眾。

          5) 人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。

          6) 一切最高的獎勵和懲罰都不是外加的,而是行為者本身給行為者造成的精神后果。高尚是對高尚者的最高獎勵,卑劣是對卑劣者的最大懲罰。

          7) 年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。

          8) 離群索居者不是野獸,便是神靈。

          9) 一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人,不會找到一條真正屬于自己的路。

          10) 一個成熟的人是不會去刻意尋求外在的獎賞,以為故意做作的獎賞對人有時是一種愚弄。

          11) 成熟了,卻不世故,依然一顆童心;成功了,卻不虛榮,依然一顆平常心。

          12) 可以沒有愛情,但如果沒有對愛情的憧憬,哪里還有青春?可以沒有理解,但如果沒有對理解的理解的期待,哪里還有創(chuàng)造?可以沒有所等的一切,但如果沒有等待,哪里還有人生?

          13) 天性健康者容易彼此理解;天生病態(tài)者之間往往互相隔膜。

          14) 每個人都睜著眼睛,但不等于每個人都在看世界,許多人幾乎不用自己的眼睛看,他們只聽別人說,他們看到的世界永遠(yuǎn)是別人說的樣子。

          15) 人是要有一點精神的。萬有皆逝,惟有精神永存。

          16) 如果男人和女人之間不再信任和關(guān)心彼此的靈魂,肉體徒然親近,靈魂終是陌生,他們就真正成了大地上無家可歸的孤魂了。如果亞當(dāng)和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他們才是真正被逐出了伊甸園。

          17) 毀謗的根源是懶惰和嫉妒.因為懶惰自己不能優(yōu)秀;因為嫉妒而怕別人優(yōu)秀。

          18) 痛苦是性格的催化劑,它使強(qiáng)者更強(qiáng),弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。

          19) 智慧無國籍.全人類共同創(chuàng)造了各民族歷史上的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

          20) 我始終相信,一切高貴的情感都羞于表白,一切深刻的體驗都拙于言辭。

          21) 在這個沒有上帝的世界上,誰敢說自己已經(jīng)貫通一切歧路和絕境,因而不再困惑,也不再需要尋找了?我將永遠(yuǎn)困惑,也永遠(yuǎn)尋找。困惑是我的誠實,尋找是我的勇敢。

          22) 我天性不宜交際。在多數(shù)場合,我不是覺得對方乏味,就是害怕對方覺得我乏味。可是我既不愿忍受對方的乏味,也不愿費勁使自己顯得有趣,那都太累了。我獨處時最輕松,因為我不覺得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,無需感到不安。

          23) 未完成是人生的常態(tài),也是一種積極的心態(tài)。

          24) 在人生畫面上,夢幻也是真實的一筆。

          25) 和太強(qiáng)的人在一起,我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會只感覺到自己的存在。只有和強(qiáng)弱相當(dāng)?shù)脑谝黄?,我才同時感覺到兩個人的存在,在兩點之間展開了無限的可能性。

          26) 一樣?xùn)|西,如果你太想要,就會把它看得很大,甚至大到成了整個世界,占據(jù)了你的全部心思。我的勸告是,最后無論你是否如愿以償,都要及時從中跳出來,如實地看清它在整個世界中的真實位置,亦即它在無限時空中的微不足道。這樣,你得到了不會忘乎所以,沒有得到也不會痛不欲生。

          27) 我們最熟悉的事物,往往是我們最不了解的。

          28) 人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,一是得到了你心愛的東西。人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗。

          29) 每一個問題至少有兩個相反的答案。

          30) 給人最大快樂的是人,給人最大痛苦的也是人。

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