分析蘇軾豪放詩詞的藝術手法(2)

分析蘇軾豪放詩詞的藝術手法

　　這是一首悼詞，以詞寫悼亡，是蘇軾首創。詞的上片寫詞人對亡妻的深沉思念，是現實。“十年生死兩茫茫”至“無處話凄涼”五句，直敘生死離絕的思念之情。“十年”時間之長，十年滄桑，多么迫切地希望得到彼此的消息，希望彼此的音容浮現在眼前!然而太失望了，“茫茫”二字，寫出了彼此渺茫難詳的現實;也表現了作者內心的空虛、悵惘，思念之情的深切，心事的浩渺深遠。 下片寫夢境：“夜來幽夢忽還鄉”一句即過渡，引入夢境，自然巧妙，“詞意斷而仍續，合而仍分”(沈祥龍《論調隨筆》，“忽”字表現夢境的迷離恍惚，生動，令人耳目振動。“小

　　軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行”，具體記敘夢中的情景。“小軒窗，正梳妝”寫出了詞人的理想，平易親切，充滿了生活的氣息，平淡之中卻自有一種動人的魅力。“相顧無言，惟有淚千行”，十年相思，為何相見又無言呢?——因為“無處話凄涼”。“此中有真意，欲辨已無言”(陶淵明《飲酒·結廬在人境》)，無“言”勝有“言”了。千行淚，正說明他們情感之豐富!驚喜?!——感情最深處的藝術魅力!

　　全詞采用白描的手法，出語平淡樸實，處處是家常話，字字是肺腑鏤出，感情自然深摯，情調哀婉而不板滯。筆墨翻卷，境界層出，波瀾迭起，妙緒紛呈。他成功地將自己的情思與自己的性格結合，但所表現出的仍然無不是那種一以貫之的“流行坎止”的灑脫情懷。語言仍然豪邁奔放，意境深遠，應該是由其通脫的性格所決定的吧。

　　從以上分析說明，蘇軾一貫主張并實踐了他的“詩從肺腑出，出則感肺腑”(《夜讀孟郊詩》)的理論，只有真實地反映社會生活和表現自己情感的作品，才是佳作。客觀事物還是需要有主觀的抒情寫意色彩來表現，所謂“真實”，應是藝術的真實。蘇軾以前的詞大都是寫給歌兒舞女唱的，他現在的詞則完全擺脫了詞的“纏綿蕩往，窮纖極隱”的嫵媚之風，正以灑脫疏放、優游自在的風韻、開闊的氣象、高遠的意境、隨意揮灑的筆法、直率透徹的格調、瀟灑超曠的性格心真實的情感做了北宋詞壇的霸主。

　　老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

　　酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節云中，何日遣馮唐?會挽彎弓如滿月，西北望，射天狼。 ——(《江城子·密州出獵》)

　　這是標志蘇軾豪放詞成熟的一首膾炙人口的詞，是蘇軾自己都認為的得意之作。詞的上片寫他“少年狂”的行動，描寫會獵的情景，是舉之“狂”矣。“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”，描寫了會獵的場面：人馬攢蔟，浩浩蕩蕩，鋪天蓋地，席卷而過，威武闊大，形象生動。接著再寫會獵中的壯舉：“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”。太守“親射虎”，從容自若的鎮定風度，豪邁的氣魄和嫻熟的本領自然呈現，不減當年孫權之英武!詞的下片寫“少年狂”的胸懷，抒發他由打獵激發出來的衛國殺敵的愛國熱忱，志之“狂”矣。“ 酒酣胸膽尚開張”詞人性情本就豪放不羈，現在又加上酒力，“酒酣”就更加豪情洋溢，壯志沖天。“鬢微霜，

　　又何妨!持節云中，何日遣馮唐”又寫了他渴望得到朝廷重用的心情。一個“何日”把詞人那種亟待盼望的殷切心情表現锝極為生動。上下兩片一氣貫注，略無停頓，猶如急流飛瀑，奔騰而下，氣勢之磅礴，意境之壯偉，筆力之雄豪，撼人心魄，大有激昂排宕，不可一世之概。詞人之情、之志，可謂“狂”矣，淋漓盡致，前無古人，后無來者!這種“情”與“景”、“意”與“境”的完美契合，構成了壯偉高遠的詞境。

　　這一分析，不難發現，情思的豪邁奔放，表情的激越壯偉，意境的深邃高遠，使蘇軾豪放詞感情之強烈誠摯，筆墨之激昂飛動，具有雄豪勁健的陽剛之美，高處竟能勝寒!

　　二 引詩入詞，以詩入詞，以散句入詞

　　詞自興起、發展、衍進至唐宋五代在文人手中臻于成熟，具備一種獨立文本所必須的文體本色了，也形成了自己的創作傳統。但到了北宋中葉，這一傳統遇到了一次嚴重的挑戰，那就是當時的文壇盟主蘇軾自杭州創詞以來，有意與“柳七郎風韻”相對，“自成一家”詞風。與題材擴大相映，在語言上屏棄了花間詞人鏤金錯采的作風，廣泛地吸收前人的詩句入詞，以詩為詞，適當吸收口語入詞，給人清新自然之感，為了充分表達意境，他有時還突破音律地限制，試圖改變，并且在相當程度上也確實改變了詞創作地固有風貌，最終創立了豪放詞派。

　　蘇軾是如何引詩入詞，以詩為詞，以散句入詞，適當吸收口語入詞的呢? 首先，蘇軾“引詩入詞，以詩為詞”的問題。