焉在古文中的用法

　　古文字，即古代的文字，在中國(guó)則特指秦以前留傳下來(lái)的篆文體系的文字，如甲骨文和金文還有蝌蚪文。焉在古文中的用法有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的焉在古文中的用法，歡迎閱讀

　　焉在古文中作為兼詞的用法

　　1.相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。

　　①三人行，必有我?guī)熝?在其中)。(《論語(yǔ)》)

　　譯：多個(gè)人行走，在其中必定有一個(gè)可以做我的老師。

　　②積土成山，風(fēng)雨興焉(從這里)。(《勸學(xué)》)

　　譯：堆土成為高山，風(fēng)雨自然會(huì)從這里興起。

　　2.相當(dāng)于“于何”。可譯為“在哪里”“從哪里”等

　　且焉置土石?(《愚公移山》)

　　譯：并且將土石放在哪里呢?

　　焉在古文中作為代詞的用法

　　1.相當(dāng)于“之”。

　　①猶且從師而問(wèn)焉。(《師說(shuō)》)

　　譯：尚且跟從老師學(xué)習(xí)，向老師請(qǐng)教。

　　2.哪里，怎么。

　　①未知生，焉知死(《論語(yǔ)》)

　　譯：不知道生，怎么知道死呢?

　　②割雞焉用牛刀(《論語(yǔ)》)

　　譯：殺雞怎么要用殺牛的刀呢?

　　③焉有仁人在位，罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)

　　譯：哪里有仁愛(ài)的人處在君主的地位，對(duì)陷害百姓的事卻能做得出來(lái)呢?

　　焉在古文中作為語(yǔ)氣詞的用法

　　1.句末語(yǔ)氣詞，了、啊、呢。

　　①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。(《六國(guó)論》)

　　譯：等到燕子丹用派遣荊卿刺殺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略，才招致禍患。

　　②一羽之不舉，為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)

　　譯：一根羽毛不能舉起，是因?yàn)椴豢嫌昧α俊?/p>

　　③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)

　　譯：那么牛和羊又有什么區(qū)別呢?

　　2.作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。

　　①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。(《師說(shuō)》)

　　譯：不通曉句讀，迷惑而不去解答，有的從師，有的不從師，小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了。

　　②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。(《赤壁賦》)

　　譯：不一會(huì)兒，月亮從東山上生氣，徘徊在斗宿和牛宿之間。

　　3.作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……的”。

　　①盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。(《阿房宮賦》)

　　譯：盤(pán)旋屈曲的樣子，就像蜂房水渦，矗立著不知有幾千萬(wàn)座。

　　②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。(《石鐘山記》)

　　譯：在雜亂的石壁中間選擇一兩處敲打它，發(fā)出硿硿的響聲。