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        國學大師湯一介閱讀題及答案

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          湯一介 ,男,1927年2月16日生于天津,原籍湖北省黃梅縣,1951年畢業于北京大學哲學系。是中國當代著名哲學家、國學大師、哲學史家、哲學教育家。下面學習啦小編為大家帶來《國學大師湯一介》閱讀題目及其參考答案的內容,希望大家喜歡。

          《國學大師湯一介》閱讀原文

          “當一個民族正處在偉大復興的前夜時,它必須回顧自己的歷史文化,從中吸取力量,‘反本開新'。”北大哲學系教授、著名學者湯一介如是說。

          湯一介生于天津,父親湯用彤是國學大師,早年留學美國時與陳寅恪、吳宓并稱“哈佛三杰”,其著作《魏晉玄學論稿》和《漢魏兩晉南北朝佛教史》是研究魏晉玄學與佛學的必讀經典。梁漱溟、熊十力、錢穆、賀麟、馮友蘭等文化大家往來于湯家,湯一介耳濡目染,年輕時便對中國傳統文化有著深入思考。

          在60多年的學術生涯中,湯一介著力于構建中國傳統哲學的理論體系,從“天人合一”“知行合一”“情景合一”這三個基本命題闡釋儒學,使之有益于當今世界。湯先生的學術興趣,原在道、佛與魏晉玄學。1983年在哈弗大學做訪問學者時,深感外國學者、世界哲學界更關注中國的儒家思想及其作用,此后他開始關注儒學。思考儒學對今日人類社會的健康、合理發展的貢獻。作為國內新儒家的代表人物,湯一介在北大成立儒學研究院,整理九卷本的《中國儒學史》。當時,美國學者亨廷頓發表《文明的沖突》,“文明沖突論”風行一時。對此,湯一介立即給予批評和回應。他用“和而不同”的思想指出,文化可以不同,但可以和諧相處。怎樣實現文化共處呢?湯一介認為唯一的途徑就是對話,只有互相理解、相互尊重,才能取得共識。以北京大學哲學系為核心,組建了中國文化書院,湯一介任院長。書院舉辦了“文化系列講習班”,還舉辦了有數萬學員參加的“中外文化比較研究”函授班,推動了當時的文化啟蒙運動。他先后出版《郭象與魏晉玄學》《中國傳統文化中的儒道釋》《在非有非無之間》《佛教與中國文化》一系列著作,主編了《中國文化書院文庫》《20世紀西方哲學東漸史》《國學舉要》等大型叢書。湯一介認為,建立不同于西方解釋學的“中國化的解釋學”非常必要,中國有很長的解釋經典的歷史,積累了豐富的解釋經典的資源和方法,如果加以系統的整理,定會得到某些不同于西方解釋學的理論和方法。

          晚年湯一介全身心投入《儒藏》的編纂工作。1990年,63歲的他就想做這個工程。在他看來,中國已有《佛藏》《道藏》,可一直沒有《儒藏》。雖然明清兩代就有學者提出要做《儒藏》,但最終都沒有實行。湯一介說:“作為中國文化的主體思想,儒家經典有一個源遠流長的傳承過程,在中華文化中占有重要地位,影響至今。現代科技手段又提供了前所未有的便利條件和保存方式,為大規模整理和傳播奠定了良好基礎。”

          2004年《儒藏》啟動,由湯一介任首席專家,中國、日本、韓國、越南近400名學者參與,迄今已出版100冊。在湯一介等學者的構想中,《儒藏》最終將包含書籍3000余種,約10億字,規模將超過《四庫全書》,基本囊括中、韓、日、越歷史上較有價值的儒學著作,計劃于2025年完成。湯一介常對身邊人說,“中華文明之所以沒有中斷,就是因為有經典存世。編纂《儒藏》,關系到中國人的文化自強、文化自信。將中華文化發揚光大,是知識分子應有的對國家、民族的擔當與職責。”

          “我的名字叫‘一介',大概是父親希望我做一個書生。縱觀這一生,我實際也算是做了一個書生吧。”湯一介說。

          相關連接:①湯一介(1927——2014),國學大師、當代著名哲學家、哲學史家、哲學教育家。2002年10月,提出編纂《儒藏》的構思,得到了張岱年、季羨林的鼓勵和支持,2003年國家教育部批準立項。 (摘自《百度》)

          ②《儒藏》收入近500部儒學典籍精華編(約1.5億字)和近5000不儒家典籍(約10億字),以及著錄萬余部儒家典籍的《儒藏總目》,是最齊備和最完整的儒家思想文化著述的總匯。湯一介是《儒藏》項目的總負責人。 (摘自《儒藏項目專家湯一介》)

          《國學大師湯一介》閱讀題目

          (1)下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)

          A.父親湯用彤是久負盛名的國學大師,言傳身教對他影響很大;這樣的家學淵源是使湯一介成為著名學者的主要原因。

          B.從創建中華文化書院推動文化啟蒙,到弘揚儒學、編纂《儒藏》,湯一介把做學問與時代賦予的使命融為一體,體現了知識分子的家國情懷。

          C.湯一介主張“天人合一”“知行合一”“情景合一”,構建了中國傳統哲學的理論體系,以和諧化解中西方文明沖突問題。

          D. 湯一介認為,建立“中國化的解釋學”非常必要,中國解釋經典歷史悠久,資源豐富,方法多樣,西方解釋學無法與中國相比。

          E. 為了儒學文化傳承與發展創新,作為《儒藏》項目的提出者和總負責人,湯一介以多元開放視野和特有的學術敏銳,做了大量的工作。

          (2)湯一介先生對 “文明沖突論”有哪些方面的回應?請簡要概括。(6分)

          (3)材料開頭和結尾引用湯一介先生的話,各有什么作用?(6分)

          (4)湯一介先生編纂《儒藏》對于中華文化有什么意義?請結合材料具體分析。(8分)

          《國學大師湯一介》閱讀答案

          1)(5分)答B給3分,答E給2分,答A給1分,答C、D不給分。

          (2)(6分)①思想方面:用“和而不同”的思想實現文化共處;從對話中尋求相互理解和尊重,取得共識。②學術活動方面:組建文化書院、講習班、函授班等,推動文化啟蒙。③學術著作方面:編撰系列專著,從學術的層面探討研究。(每點2分,意思對即可)

          (3)(6分)①開頭引用,表明湯一介對歷史文化作用的深刻認識,總領下文;②結尾引用,表明他對自己學術生涯的謙虛評價,收束全文。(每點3分,意思對即可)

          (4)(8分)①儒家思想是中國文化的主體思想,在中華文化中地位重要;;②編纂《儒藏》能夠填補這方面的空白;③使中華文明延續,有利于增強文化自信;④讓儒學作為中華文化的重要部分在世界上發揮更大作用。(每點2分,意思對即可)

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