屏幕文化已成為讀圖時代到來的重要標志閱讀答案

屏幕文化已成為讀圖時代到來的重要標志閱讀答案

　　手機是現代人不可或缺的一個是物品，屏幕材質引隨著手機彩屏的逐漸普遍，手機屏幕也越來越顯得重要。屏幕文化也已變成讀圖時代的重要標志。下面由學習啦小編為大家帶來屏幕文化已成為讀圖時代到來的重要標志閱讀答案，希望對大家有幫助!

　　屏幕文化已成為讀圖時代到來的重要標志閱讀材料

　　屏幕因人為劃分時空的需要而產生，作為不同時空之中介而演化。從帷幔、銀幕、熒屏、計算機顯示器到各種移動終端，屏幕已實現了多次飛躍。如今，屏幕技術已成為信息科技的重要分支，屏幕藝術已成為當代藝術的重要類型，屏幕文化已成為讀圖時代到來的重要標志。

　　“屏幕”在中國古代主要是指屏帳，具備分割空間的功能。西方“屏幕”(screen)則是就窗戶、樹林、居所等而言。用于遮擋、美化等，同樣涉及空間分別。在審美意義上，屏幕使原先相對單一的空間區分出彼此掩映的層次，取得曲折回轉的效果。電子技術興起之后，人們陶醉于屏幕所創造的空間之美。這不只是指銀幕、熒屏將自己引導到另一世界，而且是指計算機顯示裝置提供了與之交互的多種可能，交互性成為屏幕技術開發的重要取向。不僅如此，當代投射技術將一切有形物體的表面變成了數據層，為藝術創意和圖形技術找到了新的結合點，并使增強現實和混合現實成為可能。

　　屏幕不僅能夠分割空間，而且能夠通過帷幕的開合等變化區分時間。自從電影發明之后，屏幕之美便增加了新的難度，即經過剪輯所創造的藝術化時間。電影銀幕首次對觀者提出了長時間觀看的要求，電視熒屏進而為人們觀看持續不斷的信息流提供了窗口。計算機顯示器則以交互性技術確認了用戶對于時間的掌控，使歷時性節目安排空間化。由于越來越多的移動終端加裝了瀏覽器，微屏幕便日益取代紙張，成了書籍的基本界面，閱讀由此可以充分利用碎片化時間。

　　屏幕充滿了源于二律背反的精神，是人類所創造的最富有表現力的媒體之一。一方面，屏幕布具備物質性;另一方面，屏幕又是非物質的，通往所謂的“信息空間”。就視覺效果而言，屏幕既反光又透明，既可以“看”又可以“看穿”，人們從“看屏幕”評價它們的尺寸、比例、色彩、分辨率等，從“看穿屏摹”把握它們所呈現的大千世界。屏幕既是隱的——當它未曾映射內容時，又是顯的——當它呈現影像時。不論在任何場所，屏幕幾乎都是隱顯變化最鮮明的審美對象。屏幕既是靜的(依托具備一定尺寸的物質表面)，又是動的(有可能源源不斷地呈現各種文本、影像)。屏幕既是空的，又是實的，它可以容納或展現豐富的影像，也可以充當有說服力的證據。

　　屏幕的奇妙之處還與影像相關，從影戲到電影，再到電子屏幕，呈現的影像從簡單的形象(手影、皮影等)到生動的影像及各種復雜的文本、圖像。屏幕改變了我們的存在方式，人可以影像的形式存在，移動終端屏幕可使影像與人們長相伴并進行視覺交流。屏幕也更新了我們的文本觀，文本可以不同于固定文本的動態影像形式呈現。

　　(選自《學術月刊》2012年第7期)

　　屏幕文化已成為讀圖時代到來的重要標志閱讀題目

　　1.下列對屏幕的基本功能的演變概括不正確的一項是

　　A.從帷幔、銀幕、熒屏、計算機顯示器到各種移動終端的運用。

　　B.從分割空間到創造新的空間來提供人與屏幕交互的多種可能。

　　C.從簡單地區分時間到能為人們充分利用和掌控時間提供條件。

　　D.從呈現簡單的影像到能將各種復雜的文本、圖像等呈現出來。

　　2.下列對文中“屏幕充滿了源于二律背反的精神”的理解，不正確的一項是

　　A.表面上看，屏幕的構成材料等都是物質的;實質上，屏幕可以通向所謂的“信息空間”，又是非物質的。

　　B.屏幕既反光又透明，人們既可以停留在屏幕表面，評價其尺寸、比例等，又可以深入到內里，評價它所呈現的大千世界。

　　C.屏幕幾乎是隱顯變化最鮮明的審美對象，當它未映射影像呈現內容時是隱的，當它呈現影像時又是顯的。

　　D.屏幕一方面是空的，可以容納或展現豐富的影像，另一方面又是實的，在需要時可以充當有說服力的證據。

　　3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A.屏幕在其發展過程中經歷了多次飛躍，屏幕技術、屏幕藝術、屏幕文化已成為當代各相關領域的重要方面，這構成了屏幕美學的研究背景。

　　B.當代屏幕技術的發展為藝術創意和圖形技術找到了新的結合點，也使屏幕藝術在增強現實和混合現實方面有了新的發展空間。

　　C.電影銀幕使屏幕之美增加了新的維度，將經過剪輯所創造的藝術化時間提供給觀者，使觀者可以根據各自的不同需要去觀看。

　　D.隨著時代的發展，如今屏幕改變了我們的存在方式，也更新了我們的文本觀，人可以影像的形式存在，文本也可以影像的形式呈現。

　　屏幕文化已成為讀圖時代到來的重要標志閱讀答案

　　1.A

　　2.A

　　3.C