反省精神的閱讀理解題及答案
反省精神的閱讀理解題及答案
這篇《反省精神》提出了中國(guó)傳統(tǒng)思想是有著自我反省與批判文化精神的觀點(diǎn)。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)關(guān)于反省精神的閱讀答案，希望對(duì)你有幫助!
反省精神的閱讀材料
①有一位年輕文人曾慷慨激昂地對(duì)我說(shuō)：“中國(guó)的傳統(tǒng)文化缺少批判精神，不能進(jìn)行自我反省。”好像他是一位外國(guó)人——而且是一位“中國(guó)通”的外國(guó)人。
②其實(shí)不然。中國(guó)傳統(tǒng)思想是有著自我反省與批評(píng)文化精神的。
③孔子《論語(yǔ)》中借曾子之口說(shuō)出的“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，就是一種自省內(nèi)修的寫(xiě)照。在這里，孔子和曾子等反身拷問(wèn)自己：應(yīng)他人之求為他人辦事盡心竭力了嗎?與朋友來(lái)來(lái)往往，自己做到誠(chéng)實(shí)無(wú)虛了嗎?老師(各種老師)教授我的知識(shí)，我及時(shí)溫習(xí)了嗎?
④一個(gè)人，無(wú)論他有多么聰明，他的記憶力有多好，如果只會(huì)一味地埋頭做事，一味地應(yīng)酬和享受，而不能進(jìn)行自我反省，那么，他始終浮在外在的事物上面，浮在社會(huì)的物質(zhì)層面，不會(huì)擁有寬闊的內(nèi)心世界，不會(huì)有真正的智慧，不會(huì)明白世界和人生的本來(lái)面目，甚至可以說(shuō)，他不會(huì)有內(nèi)心深處真正的快樂(lè)。
⑤古希臘哲學(xué)家笛卡爾的“我思故我在”的確是一種自在自為的人生狀態(tài)。
⑥如今，我看到了物質(zhì)的泛濫，交往的頻繁，事物的冗雜，時(shí)間被擠扁了，精神受到輕視，就像一位磨菜刀的農(nóng)村老漢所感嘆的那樣：“不知道你們城里人一天到晚都在忙些什么?”其實(shí)農(nóng)村也彼此彼此。
⑦忙些什么?我想是“生計(jì)”二字。
⑧人類(lèi)從孔子至今發(fā)展了兩千年，人人還在只忙著“生計(jì)”?兩千多年以前，孔子和他的弟子已經(jīng)能夠在忙完“生計(jì)”之后，不僅留有學(xué)習(xí)和互相探討學(xué)問(wèn)的時(shí)間，而且還留下了自我反省的時(shí)間。
⑨在二十世紀(jì)三四十年代，那個(gè)槍林彈雨的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨還提出了“批評(píng)與自我批評(píng)”這一優(yōu)良傳統(tǒng)。而現(xiàn)在，世風(fēng)卻將它脫變成了“表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)”。
⑩是現(xiàn)代退步了?還是現(xiàn)代的人退步了?我想，就某些現(xiàn)代的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是他們的精神空間——的的確確縮小了，真真實(shí)實(shí)退步了!
反省精神的閱讀題目
1.本文先擺出了“ ”的反面觀點(diǎn)，接著對(duì)其予以了否定，并提出了“ ”的正面論點(diǎn)，通過(guò)擺事實(shí)講道理，最后得出“ ”的結(jié)論。(3分)
2.第③段和第⑧段兩次提到孔子的言行，分別有什么作用?(4分)
3.如果將第⑩段中劃線(xiàn)的詞分別換成“的確”“真實(shí)”，在表達(dá)效果上有什么區(qū)別?(4分)
4.根據(jù)下列材料，聯(lián)系本文內(nèi)容，任選一個(gè)角度，談?wù)勀銓?duì)“自省”價(jià)值的思考和認(rèn)識(shí)。(6分)
材料一：古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯有一句名言：“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。”
材料二：德國(guó)人正是以審視和自省的方式看待本國(guó)歷史，在不斷的自我批評(píng)與懺悔中改正錯(cuò)誤，終于贏得了鄰國(guó)的尊敬和信任，成功地治療了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，走出了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的困境和陰霾，重新融入到歐洲社會(huì)之中。
反省精神的閱讀答案
1.(3分)中國(guó)的傳統(tǒng)文化缺少批判精神，不能進(jìn)行自我反省。
中國(guó)傳統(tǒng)思想是有著自我反省與批判文化精神的。
就某些現(xiàn)代的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是他們的精神空間——的的確確縮小了，真真實(shí)實(shí)退步了!
2.(4分)第三段列舉孔子的言行，是為了論證“中國(guó)傳統(tǒng)思想是有著自我反省與批評(píng)文化精神的”這一論點(diǎn)。第八段列舉孔子的言行，是為了證明某些現(xiàn)代的中國(guó)人精神空間縮小了、退步了。
3.(4分)使用兩個(gè)疊詞，強(qiáng)化了語(yǔ)氣，(1分)突出了作者的態(tài)度，有力地總結(jié)了全文的觀點(diǎn)，(2分)使得文章的結(jié)論更加有力。(1分)
4.略
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