初中的議論文作文

　　規范的議論文，開頭扣住材料中的“三怕”現象，提出全文的中心論點。下面是小編為大家整理的一些初中的議論文作文，僅供參考。

　　作文篇一：

　　英國詩人西格夫里·薩松留下了一行不朽的詩句來描述自己的心靈：我心中有猛虎在細嗅薔薇。

　　誠如斯言，在一個人的心中，猛虎代表著剛勁、激烈、奮斗，薔薇則暗示著柔和、寧靜、平淡。一個人的心中可能存在這看似矛盾的兩面，但無論哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的價值。

　　記得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一頭猛虎，勇敢、堅強、奮斗，寒冷、饑餓、風雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然決然，在太平洋上漂流了幾個月。雖然他全身傷痕累累，筋疲力盡，但他的內心卻充實而滿足，他的人生也因此有了價值。

　　也記得那個貌不驚人才華出眾的年輕人，他叫雷鳴聲，他的生活也如猛虎般頑強。為了開發一款新的刷機軟件，他一連幾個月都每天持續工作二十個小時以上，終于獲得了成功，二十歲出頭就成了千萬富翁。

　　當人們驚羨雷鳴聲的成功時，又有幾人懂得他猛虎般的內心?心有猛虎，他才能不停地奮斗，無止地拼搏，心有猛虎，他才能蔑視一切困難，掃平一切坎坷;心有猛虎，他才內心實在而滿足，人生才能獲得成功。

　　猛虎般的人生固然值得敬畏，但薔薇般的人生同樣精彩美好。

　　還記得豐子愷先生那幅《人散后，一鉤新月天如水》嗎?那畫面上，只見淡月一彎，竹簾半卷，椅子幾把，剩茶幾盞，子愷先生此時想必在心中細嗅薔薇吧!這種寧靜的幸福，讓人心中無比安適。

　　薔薇般的人生也是值得歌頌的，因為這種寧靜的幸福，也能讓人體會到生命的真諦。

　　華茲華斯生活在英格蘭北部的一個小村莊里，他自稱是“漂流在天空中的一朵白云”，他不選擇熱鬧的倫敦城市生活，而選擇與金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花，同花共舞天上曲”，他的心中亦有薔薇在悄然盛開，他寧靜、悠然地生活，亦體驗了生命的真諦。

　　華茲華斯正因心中細嗅薔薇，他才雖身處山林但內心依舊滿足，他過他的寧靜生活，也實現了他生命的價值。

　　其實，無論一個人的生活是剛是柔，是奮斗還是寧靜，是激烈還是平淡，都沒有錯，就如猛虎和薔薇，無論你選擇哪一個，只要你愿意，都能活出生命的精彩。

　　作文篇二：

　　“奧數、英文、周樹人”，大多數中學生談之色變，我們因奧數難尋的解題方法而退縮，因英文脫離母語原則而不敢邁進，最后面對周樹人艱深難懂的文字，我們徹底恐懼。這一系列的膽怯，有我們自己的原因，也有學校、國家的責任。

　　“怕”的背后，有你我的“惰性思維”。

　　我們所懼怕的“奧數、英文、周樹人”恰恰是需要我們進行長時間、深度思考的。但如今的中學生早已被家庭、社會圈養成一個個只知享樂、不會思考的 “沙發人”。現盛行的娛樂節目一步步地蠶食著青少年走向勇于探索的好奇心，一步步地引導者青少年走向僅僅滿足于大腦皮層微量興奮的深淵。想想古時“聞雞起 舞”的志士，“頭懸梁，錐刺股”的學子，還有“鑿壁偷光”的讀書人，他們拋卻惰性思維，勇于向課本中艱深難懂的知識發起挑戰，終將難以降服的知識收入囊 中。“奧數、英文、周樹人”，確有難以接受之處，但如果我們能破除惰性思維，征服這一切自然不在話下。

　　“怕”的背后，有老師的引導不當。

　　“師者，所以傳道授業解惑也。”韓愈一語點破老師的作用。著名英語專家俞敏洪[微博]在創立“新東方”初期，便堅持“新東方式教授方式”，并規定所有新 進老師，必須經過培訓才能上崗。這是因為俞敏洪知道，只有正確的教學之道，才能讓學生真正愛上英語，只知道照著教輔念，不注重教學方法，無法讓學生打開知 識這扇大門，最終讓學生對知識感到恐懼。

　　“怕”的背后，有國家教育體制的不健全。

　　在德國，青少年不僅要學習科學文化知識，還需要將文化知識不斷運用到生產實際中，也正因為這樣，德國的青少年樂于接受知識，也樂于應用知識。相 反，在我們國家，不健全的教育體制制造出一堆眼睛僅停留在書本上的掃描儀，而非真正四肢健全、頭腦發達的知識分子。學習方式的單一化以及應試教育制度下學 習目標的絕對化，讓我們對一切與學習有關的東西產生不滿、厭倦甚至恐懼的情緒。

　　在“怕”的背后，我們逐漸慵懶的思維宣告著對“難點”的讓步;老師的不當引導塵封了我們探索新知識的熱情;另外，教育體制存在的漏洞抹殺了我們 探索的興趣。“奧數、英文、周樹人”并不可怕，真正可怕的是我們惰性的思維、學校和國家不完善的引導方式以及由此導致的整個社會的畸形的價值取向。

　　作文篇三：

　　初夏明媚的早晨，我照常下樓取信。借著照進信箱的一線光亮，我看到一個纖巧的牛皮紙信封安詳地躺在里面。坐在窗邊，我小心地拆開這從新西蘭遠道而來的信件，里面掉出幾張照片和一張卡片，上面用雋秀的筆跡寫著：“落地請關手機。”

　　我不覺微笑了。窗外天空正藍。

　　幾天前新西蘭的天空也是這樣的藍。

　　那時的我初次踏上這片土地，寄宿在一個臺灣女孩家里。全木制的房子建在小山坡上，推窗就是濃綠和湛藍。牛羊悠然行走在山腳下，溪水潺潺從腳邊流 過。她帶我去爬山，山上是一座古老幽密的紅樹林。我們慢悠悠地走，走得倦了便在兀起的老樹根上并肩坐下，我忽然感嘆在這里的幾天從沒用過手機，沒人打擾、 與世隔絕的感覺真是讓人舒心。“本來就該如此，安靜平和的慢節奏生活不是更好嗎?”她說著，我沉默地望向遠處一片明亮的湖。

　　仿佛就在昨日，世上從沒有手機、電話、電腦，那時的世界多么單純，生活多么寧靜。王維中年隱居山林，輞川別墅便是他心靈棲息之地。他“行到水窮 處，坐看云起時”，他“倚仗柴門外，臨風聽暮蟬”;山間的景色四時不同，他用詩意的目光審視“明月松間照，清泉石上流”的晚景，用內心感受“雨中山果落， 燈下草蟲鳴”的禪意。沒有催人的電話鈴聲，終日只與自然為伴，那一首首清幽玄妙的五言絕句便是對這慢節奏詩意生活的最佳唱和。

　　也許有人會疑惑，在繁忙嘈雜的大都市中，如何享有慢節奏生活?且讀陶潛的詩句：“結廬在人境，而無車馬喧。”身處鬧市，只要保有一份淡泊寧靜的 內心，回歸生活的本意，則“心遠地自偏”。縱使生活忙碌，也需為自己的靈魂留一塊空地。現如今，許多人成了手機的奴隸，要么被來電時一疊聲的鈴聲催得東奔 西跑，要么埋頭刷微博打游戲以至茶飯不思，最可悲的是逢年過節人們不再登門問候親朋，取而代之的是一條條模式化的群發祝福短信，收到后只能讓人苦笑。是手 機泯滅了當代人的生活意趣?還是我們在高科技的浪潮中迷失了自我?

　　請關掉你心中的手機吧，別讓那催魂的鈴聲時刻響在耳邊。把大自然的美裝進你的眼里、心里，即使你此刻身處北京的市中心，推窗仍是那一片濃綠和湛藍。若是追求情趣，大可效法古人魚雁往返，看著那未干的墨跡，似乎心也寧靜下來。天地似乎廣闊許多。

　　窗外天空正藍。

　　我不由回想起小山坡和紅樹林，還有那個在大洋彼岸的女孩。她寄來的照片上有一片湖，它在我心上閃閃發亮，寧靜安詳。

　　“落地請關手機”。