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        關于友情的敘事作文開頭結尾

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          友情猶如酒,歷經風霜,越老才能品出好壞,而有一份友情卻永遠被我珍藏,等待時光的消磨。下面是學習啦小編整理的關于關于友情的敘事作文開頭,歡迎參閱!

          關于友情的敘事作文開頭結尾

          來一次世間,容易嗎?

          有一次相遇,容易嗎?

          叫一聲朋友,容易嗎?

          仍然是那句話——

          學會珍惜,小心翼翼。

          親情

          開頭:記得有一種思念,叫做魂牽夢索;

          記得有一種關懷,叫做無微不至;

          記得有一種別離,叫做刻骨銘心.

          慈母手中線,游子身上衣"說的是親情;"人生得一知己足,斯世當以同懷視之"說的是友情,"曾經滄海難為水,除卻巫山不是云"說的是愛情;"茍利國家生死以,豈因禍福避趨之"說的是愛國情。

          結尾:親愛的朋友們,不要抱怨長路漫漫走得不瀟灑浪漫,其實艱難困苦就是你成功的搖籃,讓長風的翅膀攜你,請保留此標記過盡千帆,讓心思的呼喚伴你嘗過生命的難關。只要心中的風景不凋零,生命的葉子永遠不會枯黃腐爛,永葆一顆接受磨礪的心,人生將會永遠是春天。

          有關友誼的優美段落

          其實,很多人都是在某次友情感受的突變中,猛然發現自己長大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同學遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責任,你放慢腳步憂思起來,開始懂得人生的重量。就在這一刻,你突然長大。

          命傳代的下一個季度,會是智慧強于博愛,還是博愛強于智慧?現今還是稚嫩的心靈,會發出多少友情的信號,又會受到多少友情的滋潤?這是一個近乎宿命的難題,完全無法貿然作答。秋天的我們,只有祝祈。心中吹過的風,有點涼意。

          友誼是雨季里的小傘,撐起了一片晴天;友誼是寒夜里的一盞燈,燃燒著熱情的火焰;友誼是一陣溫馨的風,撫慰了受傷的心靈;友誼是一塊潔白的手帕,拭干你腮邊的淚痕……

          該破碎的友情常被我們捆扎、粘合著,而不該破碎的友情卻又常常被我們捏碎了。兩種情況都是悲劇,但不該破碎的友情是那么珍貴,它居然被我們親手捏碎,這對人類良知的打擊幾乎是致命的。

          兩只螞蟻相遇,只是彼此碰了一下觸須就向相反方向爬去。爬了很久之后突然都感到遺憾,在這樣廣大的時空中,體型如此微小的同類不期而遇,“可是我們竟沒有彼此擁抱一下。

          友誼是開心果,當朋友高興時,它給予他祝福;友誼是消氣丸,當朋友傷心痛苦時,他給予他的是及時的安慰;友誼是清醒劑,當朋友將要誤入歧途時,它會使他迷途知返……

          關于友情的素材

          高山流水

          春秋時期有位出色的音樂家伯牙。他精于彈琴,據說他彈琴連吃草的馬也會抬頭傾聽。而當時最懂伯牙琴技之妙的,莫過于鐘子期。伯牙用琴表現高山情懷,鐘子期聽后說:“善哉,峨嵋兮若泰山。”用琴聲表現流水的情調時他聽后說:“善哉,洋洋兮若江河。”后來,鐘子期因病逝世,伯牙就悲痛欲絕的摔破了琴,扯斷了弦,發誓終生不再彈琴。

          管鮑之交

          春秋時,齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友,但是兩人各事其主。后鮑叔牙侍奉的公子小白為被立為齊桓公,鮑叔牙卻向齊桓公薦管仲為相而自己甘居其下。在管仲的輔佐下,齊國日益強大,最終成為“九分諸侯,一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地說:“生我者父母,知我者鮑子也。”

          管寧割席

          東漢時,管寧與華歆二人為同窗好友。有一天,二人同在園中鋤草,發現地里有塊金子,管寧對金子視如瓦片,揮鋤不止,而華歆則拾起金子放在一旁。又一次,兩人同席讀書,有達官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故而華歆卻出門觀看,羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以華歆為友。

          朋友比狀元重要

          唐代政治家、文學家白敏中在青年時,與疏言灑脫的賀拔甚是好朋友,兩人一起去京城參加科舉考試。當時的主考官王起欣賞白敏中的才學,想取他為狀元,但不滿意于他與賀的交往。于是派人帶信給白敏中。白敏中很想考中,于是就拒絕賀的來信,但是事后他又后悔了,就跑出去追賀將事情告訴了他,然后說:“狀元有什么了不起,難道比朋友更重要嗎!”兩人于是開懷暢飲,王起知道后,反而一起錄取了他倆。

          真假朋友

          明代學者蘇竣在《雞鳴偶記》中,對真正朋友還是虛假朋友作了區分。他指出,道義互相砥礪,有過失互相規勸,這樣的朋友為“畏友”,無論在日常生活,還是危急關頭,都能生死相依,這樣的朋友可稱密友;而以甜言蜜語來迎合人,以吃喝玩樂論交情的朋友是“昵友”;遇到利益相互爭奪,遇災禍就相互傾軋的人是“賊友”。

          忘年之交

          近代著名文學家、反清志士章太炎與著名愛國者、《革命軍》作者鄒容,年齡相差16歲,但因志趣相投,兩人結成忘年交。鄒容在日本反清遭迫害,被迫回國,在上海拜訪章太炎,兩人一見如故,引為知己。因為鼓動革命,章太炎被逮捕,鄒容卻為了承擔責任,主動投案。后迫害至死,章太炎為其修墳,親自撰文刻石表示自己對亡友的深摯悼念。

          人生得一知己足矣

          魯迅與瞿秋白相識于1932年春夏之間,彼此一見如故,十分相契。從此后他們為推動革命文化運動而并肩戰斗,結下深厚友誼。在白色恐怖中,瞿秋白避難于魯迅家中,后魯迅為瞿秋白安置住處,讓他用白之的筆名發表雜文。魯迅曾親筆題寫了由瞿秋白擬寫的對聯“人生得一知己足矣;斯世當以同懷視之”贈給瞿秋白。在瞿秋白就義后,他仍堅持抱病為之友編印《海上述林》,以此表達深切的悼念。

          最神圣的東西

          意大利文藝復興時期的著名作家薄加丘認為:“友誼是一樣最神圣的東西,不光是值得特別推崇,而且值得永遠的贊揚。它是慷慨和榮譽的母親,是感情和仁慈的姐妹,是憎恨和貪婪的死敵,它時刻準備舍之為人,而且完全出于自愿,不用他人懇求。

          生命的一半

          德國偉大文學家歌德與席勒是親密的朋友。盡管他們在年齡上相差很大、并且性格氣質也有很大不同,但是共同的追求和對文學的熱愛把他們緊緊聯系在一起。席勒寫《威廉·退爾》的劇本。歌德便將自己搜集到的有關資料全部提供給席勒。而歌德的《威廉·麥斯特》的寫作,也得到了席勒鼎力幫助。席勒英年早逝后,歌德無比悲痛地寫道:“我失去了一個朋友,同時也是失去了我生命的一半。”

          馬克思與恩格斯的友誼

          馬克思主義的兩位創始人馬克思和恩格斯自1844年在巴黎結識時起,兩個人共同為國際共產主義運動努力奮斗,在斗爭中結下真誠而無私的友誼。40年間,他們精誠合作,親密無間在一切重大問題的看法上保持了高度一致,共同撰寫了許多科學社會主義經典著作。即使分居兩地,也通信聯系,交流思想感情,相互支持。兩個人都為結識對方而自豪,他們的友誼超越了一切古人,成為國際共產主義運動史上的佳話


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