小笠原流煎茶道的禮儀
小笠原流煎茶道的禮儀
小笠原流煎茶道保留了中國煎茶道的精髓，并在此基礎上發揚光大。下面是學習啦小編精心為你整理的小笠原流煎茶道的禮儀，一起來看看。
小笠原流煎茶道的禮儀
小笠原流五戒條：一、以誠為貴;二、莫求技強;三、不求華美;四、樸素亦文雅;五、莫以心為師，要做心之師。
客人在進入茶室之前，需先經過“露地”。“露地” 意為在外等待會合之地?？腿嗽谛蕾p周圍景色的同時，走向“蹲”的地方，在“蹲”前洗手，也要漱一下口，這有著滌蕩自己身心的寓意。之后就可以進入茶室了。
由于有客人來訪，身為主人就要考慮到，這位客人會喜歡怎樣的掛畫，什么花會比較好，主人會很用心地去插花、布置。作為客人，則是帶著感謝敬佩之心情去拜見“床之間”，這也是小笠原流煎茶道的禮儀作法之一。
點茶者在茶道口向客人行禮，然后拿起建水進入茶室。行至點茶之前，坐下、端正吳服、行禮，表示點茶就此開始。接著取出膝帛紗，然后焚香，為的是讓茶席的氣氛變得清純， 這個叫香筒點前。然后做好準備，開始點茶。
小笠原流派的茶器，任何一種形式的都可以進行點茶。日本的茶器很多是源于中國的，在漫長的時間里，日本人將它塑造成了他們獨特的煎茶道具。
點茶時，姿勢是非常重要的。茶杯高度要與手肘齊平。小笠原流派的點茶基準是，不做勉強的、徒勞的、不適的動作，這一點是非常重要的。
煎茶結束，還要收拾，不能做完了就放任不管。這個不僅是在茶室中應該遵守的禮節，它也教導我們，就算是在家中，也應該遵守這樣的禮節。
小笠原流煎茶道的歷史
在日本的鐮倉時代(1192—)，小笠原流的遠祖小笠原遠光是初代幕府將軍賴朝的禮賓奉仕官。他初步奠定的幕府禮儀成為了日本傳統禮儀的基礎。
在日本的室町時代(1333—)，小笠原家族不僅掌管著幕府禮賓奉仕權,而且接管了天皇的禮賓奉仕權。三菱定紋的設定來自“王”字,代表著小笠原家族禮王的歷史。
進入江戶時代(1603—)，日本的幕府政治十分安定，在強調形式主義、尊崇格式和以武士階級為中心的封建社會中，確立了復雜而嚴格的儀式活動的形式和內容。從那以后，“小笠原流”作為日本最高禮法的代名詞，其禮法統治了日本的禮法界各流。眾所周知，日本茶道是與禮法同步發展起來的。抹茶道形成于室町時代，其開山者是從師于一休禪師的村田珠光。煎茶道則形成于江戶時代中晚期，在文人墨客間十分流行，為日本茶文化中的文士茶。此外，當時從中國傳入的大量明清文物、藝術品使煎茶道的內容更加豐富，召來了眾多的愛好者，也使日本煎茶道與中國的文人文化結下了密切的關系。時至今日，收藏、鑒賞和使用中國文物仍是煎茶道的一項重要內容。
在日本的明治時代(1868—)，日本煎茶道得到廣泛普及，出現了許多流派。各流派為獨樹一幟，強調點茶的技巧，墨守程式。一時期，煎茶道被少數人所獨占。后來在“讓茶回歸自然”的高漲呼聲中，煎茶道得以健康地發展至今。
小笠原流煎茶道的作法是以小笠原流禮法為基礎而形成。大正初期(1910年)，小笠原流煎茶道的第一代宗家以茶道的精神革命為主旨正式創立了小笠原流煎茶道。此后，歷代宗家繼往開來，在時代的變遷中，努力強調社會人的精神革命的同時，完善著小笠原流煎茶道的形式和內容?，F在的煎茶方式在保持傳統中加入了現代的內涵，收到了禮法與日常生活融為一體的良好效果，被廣大日本人民所喜愛。
平成三年(1991年)得到日本文部省的許可，成立了財團法人小笠原流這一社團組織，以新的面貌活躍在日本茶道界及世界各地。
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