太極內(nèi)功修煉方法
太極內(nèi)功修煉方法
怎樣才能練好太極拳，是每一個(gè)習(xí)太極拳者關(guān)心的活題。今天，學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)了太極內(nèi)功修煉方法。
太極內(nèi)功修煉方法是什么
一、改變思維、改變觀念
《太極解秘十三篇》一書(shū)中，開(kāi)篇寫(xiě)到：
“誠(chéng)懇告誡拳友，若想在太極拳領(lǐng)域中探求深淺，用常人的思維去想，用常人的眼光去看，即使想上幾十年，看上幾十載，恐怕什么也看不透。”
如何改變思維和觀念呢?
太極拳雖然足一種拳術(shù)，但有自己的特性，不似有些拳術(shù)那樣勇猛、威武。太極拳的理論基礎(chǔ)是老莊哲學(xué)，是以道家理論為拳理，行拳講究用意，不用蠻勁，舉動(dòng)要求輕靈，“—舉一動(dòng)，周身俱要輕靈”。它以陰陽(yáng)為母，松柔為魂，“大道以虛靜為本”，總之，太極拳文化與中國(guó)傳統(tǒng)道家文化有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。因此，傳統(tǒng)太極拳不是一般拳種，有著深厚的文化內(nèi)涵。
練習(xí)太極拳需要修煉內(nèi)功，如陰陽(yáng)變轉(zhuǎn)、舉動(dòng)輕靈、周身松窄、動(dòng)分虛實(shí)、動(dòng)靜開(kāi)合、弧線運(yùn)行、空腰松胯、安舒中正、以意行功、根基在腳、上下相隨、手腳結(jié)合、內(nèi)外三合、勿有力點(diǎn)、虛靜為本等。如果太極拳習(xí)練者不按拳理去思維，偏離太極拳特性和內(nèi)涵去習(xí)練，將是徒勞的。
二、認(rèn)識(shí)太極拳結(jié)構(gòu)
修煉太極拳，必須從其結(jié)構(gòu)入手，筆者認(rèn)識(shí)許多修煉傳統(tǒng)太極拳的朋友，練什么式的都有，侃拳也很花哨，什么“手指為陽(yáng)，掌根為陰”“行氣如九曲珠”“煉精化氣”什么的，但一問(wèn)太極拳結(jié)構(gòu)，便瞠目結(jié)舌。練太極拳不研究拳結(jié)其構(gòu)，怎能練好太極拳呢?
傳統(tǒng)太極舉的結(jié)構(gòu)由陰動(dòng)和陽(yáng)動(dòng)組成，陰動(dòng)的起點(diǎn)是陽(yáng)動(dòng)的止點(diǎn)，陽(yáng)動(dòng)的起點(diǎn)是陰動(dòng)的止點(diǎn)，離開(kāi)了陰陽(yáng)互動(dòng)、陰陽(yáng)相濟(jì)的結(jié)構(gòu)，便失去了太極拳魂，談不上是太極拳了。
有一位拳友開(kāi)玩笑說(shuō)：“無(wú)論將什么拳慢練，都可以說(shuō)是家傳或創(chuàng)編太極拳。”雖然說(shuō)是玩笑，卻真有人有這種偏頗的認(rèn)識(shí)。
筆者認(rèn)為，修煉傳統(tǒng)太極拳的關(guān)鍵是把握拳之結(jié)構(gòu)，遵循太極拳的規(guī)律習(xí)練，按陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)規(guī)范拳法，動(dòng)分陰陽(yáng)，舉動(dòng)輕柔，用意不用力……若有悖于拳理拳法，則失之毫厘，謬以千里。
遵循太極舉的規(guī)律習(xí)練，身體狀況也會(huì)慢慢發(fā)生變化。如周身陰松時(shí)，可覺(jué)得似有一股吸引力;陽(yáng)松時(shí)，會(huì)覺(jué)得周身舒展，毛發(fā)直豎，感覺(jué)百會(huì)穴發(fā)熱，周身漸漸褪去本力，虛靈之力代替本力、拙力，太極拳“關(guān)節(jié)要松，皮毛要攻，節(jié)節(jié)貫串，虛靈在中”的本能逐漸在身上顯現(xiàn)。
三、被動(dòng)練拳長(zhǎng)功夫
太極拳理與練拳密不可分，不深入研習(xí)拳理舉法恐難成正果，但空說(shuō)不練也將一事無(wú)成，還需理論結(jié)合實(shí)踐。修煉太極拳一定要在身上反映出來(lái)，稱(chēng)為“身知”“體悟”。
有些拳友習(xí)練與體悟相脫節(jié)，拳法和推手、技擊成為兩碼事，有的練了三年兩載就棄拳不練，轉(zhuǎn)而練習(xí)推手，每天花費(fèi)大量時(shí)間。如果從健身的角度去看，動(dòng)則受益，練則健康，沒(méi)什么不妥，但換個(gè)角度看，從推手中難以練出太極內(nèi)功。
筆者根據(jù)多年習(xí)練太極拳的體驗(yàn)，修煉太極拳應(yīng)是“太極拳練我”，而不是主動(dòng)去“我練太極拳”?！短珮O拳的三個(gè)“三不動(dòng)”》一文中提到過(guò)，第—個(gè)“三不動(dòng)”是“不要有動(dòng)意，不妄動(dòng)”。動(dòng)意是太極內(nèi)功上身的極大障礙，未動(dòng)之前先想著動(dòng)，動(dòng)意大，是僵，是緊。
各位可試，自己放松站立，心里想著去推對(duì)方，想像將對(duì)方推倒，自己須感覺(jué)腰部僵緊。行拳不可主動(dòng)，要被動(dòng)演拳，從起勢(shì)到收勢(shì)被動(dòng)行功，肩以下、胯以上，為空胸空腹，每個(gè)動(dòng)勢(shì)均應(yīng)保持不動(dòng)。陳氏太極拳大師陳長(zhǎng)興有“牌位先生”的雅號(hào)，請(qǐng)廣大同道用心體悟。
四、減法內(nèi)功修大道
減法內(nèi)功是明代太極拳理論家王宗岳大師在《太極拳論》中提出來(lái)的，《太極拳論》道：“左重則右虛，右重則右杳，—羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落，本是舍己從人，多誤舍近求遠(yuǎn)”，大師淳諄告誡后學(xué)“一羽不能加”“舍己從人”，一目了然，無(wú)需贅言。
減法內(nèi)功修煉，說(shuō)得通俗些，就是“無(wú)障礙練拳”。
什么是練拳中的“障礙”呢?就是練拳時(shí)，周身出力用勁，便無(wú)輕靈可言，有動(dòng)意，意想內(nèi)勁從上往下或從下往上，這一切都是障礙。要無(wú)障礙練拳，練拳時(shí)，什么也不想，越輕靈、虛靜越好。
老子說(shuō)“天下莫柔弱于水”，以減法修煉，褪去本力，排除—切雜念、動(dòng)意，周身柔弱似水，則內(nèi)功上身入門(mén)有路。此時(shí)尚不可言功成，大道以虛靜為本，恬淡虛無(wú)，真氣從上，太極內(nèi)功可稱(chēng)為無(wú)形無(wú)象、全體透空之大道。
太極拳的心法“心”
一般人認(rèn)為，太極拳是道家拳術(shù)，只反映道家思想，事實(shí)上，太極拳卻涵蓋了儒釋道三家思想的精華，相應(yīng)地，太極拳心法原理來(lái)源于儒釋道三家心法。
從現(xiàn)代科學(xué)的角度講，世界上任何門(mén)派學(xué)問(wèn)的心法原理與儒釋道心法原理一般無(wú)二，儒釋道三家心法自身也是大同小異。
很多人認(rèn)為，人的大腦就像計(jì)算機(jī)，所有的智慧都存儲(chǔ)在大腦力，大腦可以存儲(chǔ)、運(yùn)算和處理信息。
實(shí)際上，大腦只是數(shù)據(jù)信息儲(chǔ)存庫(kù)，心卻像驅(qū)動(dòng)和運(yùn)算軟件，數(shù)據(jù)如何計(jì)算和加工都要聽(tīng)從軟件指令的指揮，即大腦聽(tīng)從心的指揮，隨時(shí)等待心的指令。
如果人在不往心里去或者心不在焉的情況下，就會(huì)出現(xiàn)視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象，其根本原因是心沒(méi)有指揮大腦，大腦自然也沒(méi)有聽(tīng)從心的指揮，相應(yīng)聽(tīng)聞的信息沒(méi)有儲(chǔ)存到大腦里。
相反，如果人在專(zhuān)心致志的情況下，心就能發(fā)出指令來(lái)指揮大腦，大腦就會(huì)儲(chǔ)存和加工所見(jiàn)所聞的信息，會(huì)做出判斷、處理或決策等思考程序，且記憶深刻。
這里所說(shuō)的心指的是心臟里面的神經(jīng)中樞，心臟只是心的存放地方，人往往會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為心臟就是心。
“心”主宰著生命的存在，心臟失去了生理功能也就意味著“心”失去了唯一住所，也就等于身體已經(jīng)死亡。
“心”又是位于神庭穴處的大腦司令部(可稱(chēng)為腦司令)唯一的看門(mén)人和信息通報(bào)人，“心”一旦萌動(dòng)或顯現(xiàn)，腦司令也就快要啟動(dòng)其神奇的功能了。
神庭穴是腦司令唯一的住所，這里的腦司令就是佛家文化所說(shuō)的“心”(即佛性)，道家文化所說(shuō)的“道”，儒家文化所說(shuō)的“理”(即自性)，代表了不生不滅的永恒存在，這個(gè)腦司令包含著宇宙一切的真相和秘密。
所謂明心見(jiàn)性是指真正明白了心中的“心”，佛性、道和自性自然會(huì)顯現(xiàn)，相應(yīng)地道功和佛功所提到的神奇功能就會(huì)出現(xiàn)，太極拳所說(shuō)的神明階段就是指這個(gè)程度。
佛家說(shuō)的明心見(jiàn)性、道家講的吐納練丹、儒家做的打坐明理，太極拳上說(shuō)的由著熟而漸悟懂勁、由懂勁而階級(jí)神明，都簡(jiǎn)要地說(shuō)明了這樣一個(gè)共同的修煉程度，即明白宇宙一切的真相和秘密!
任何門(mén)派的拳術(shù)與功法，其心法的核心完全一樣，即都是修煉心中的“心”，因此，正確認(rèn)識(shí)心法“心”對(duì)于練習(xí)太極拳至關(guān)重要。
太極拳講究以意行拳，其最高境界的行拳是在有意無(wú)意之間，也是腦司令展示特異能力的外在表現(xiàn)，因此，心臟中藏有的“心”既是主管大腦信息儲(chǔ)存庫(kù)的把門(mén)官和指令官，又是通往神明階段的唯一關(guān)口。
人在出生的時(shí)候，“心”不再是原來(lái)純凈的“心”，也就是說(shuō)“心”外圍包圍了厚厚的污染層，這個(gè)污染層就是儒家講的私心雜念，佛家說(shuō)的貪嗔癡慢，道家講的六根不凈。
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