魚我所欲也教案
《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據，對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。接下來學習啦小編為你整理了魚我所欲也教案，一起來看看吧。
魚我所欲也教案
教學目的
1. 積累文言文詞，品味語言情致;
2. 理解作者思想，思考現代人生;
3. 訓練語言思維，強化朗讀背誦。
教學難點
2. 文章“義”的理解及其現實意義。
教材設計
本文說理較深，對初中學生來說，文字理解也存在一定的難度。基于此，學習課文前，首先安排學生做好課前預習，疏通文意;其次，利用互聯網查找作者的相關資料，并設計課件;最后，通過自主、合作、探究，完成課文學習及拓展學習。
教學過程
一、導入解題
作者情況介紹，由學生以小組為單位，交流查找的資料來完成，教師選出具有代表性的課件，向大家展示。
孟子(約前372—前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。是孔子之后戰國中期儒家學派的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”“義”，是孔子思想的發展。其散文氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性;善于運用譬喻來陳說事理，辨認是非，既能引起人們的注意，又增強了說服力。《魚我所欲也》一文就較好地體現了這些特點。
二、整體感知
1. 朗讀。
1)在自由散讀的基礎上抽讀(4名左右)，抽讀學生可任意選取文段朗讀，其他學生認真聆聽，并作好點評準備。
2)朗讀點評(由學生完成，教師點撥、引導即可)。
點評著重強調咬字、語氣、節奏、斷句等幾個方面，注意突出演講式朗讀的特點。
3)全班根據以上朗讀點評的要點，齊聲朗讀課文。
2. 串譯課文，了解大意。
學生相互交流預習成果，對于小組內共同出現的問題，提交全班討論。
課文翻譯放在預習中完成，課堂上只解決學生難解的詞、句。對于詞語的解釋，盡量用成語積累的方法，做到古今溝通。例如：
欲(欲蓋彌彰) 兼(德才兼備)(風雨兼程)
患(后患無窮) 喪(喪盡天良)
屑(不屑一顧) 與(與人為善)
已(死而后已) 舍生取義(出自課文)
……
3. 熟悉課文，概括文意。
要求學生在預習的基礎上，再次自由朗讀課文，并用最簡潔的一句話概括課文內容。
學生概括不要強求統一，關鍵是要引導他們學會抓住課文中一些警句進行思考。
參考答案：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應作出正確的選擇。
三、再讀課文，理解文意
要求學生根據前面所學課文《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》積累的有關議論文知識，以小組為單位討論以下問題：
1. 課文的論點是什么?結合課后練習，思考你贊同哪一種說法，為什么?
2. 為了闡明觀點，文章運用了哪些論證方法，找出來，大家交流。
3. 課文導語說“文中孟子對于‘義’的論說，對于今人仍不無啟迪”，想想你從課文中得到了哪些啟迪，整理思路并與小組同學交流。
說明：以上問題采取小組內自主、合作的方式完成，小組內每個同學承擔一道思考題，思考結果交由小組討論，組長記錄討論結果，并由中心發言人匯報討論成果。
第一題的回答，不要強調答案的統一，注意要求學生做到有理有據，言之成理。
第二題論證方法，學生往往比較熟悉舉例論證，至于比喻論證、對比論證，可能相對生疏一些，教師不妨運用淺顯易懂的例子，以幫助學生理解。
第三題的回答要強調學生個性化的理解，啟迪不必局限在某一、二個方面，只要和課文內容相關，都應該肯定。
四、自主質疑，探究學習
此環節主要培養學生探究性學習的意識，要求學生圍繞課文內容，質疑問難，提出有一定創新價值的問題，教師可從中選取有代表性的問題，由學生小組探討，全班交流。
說明：這個環節，學生質疑提問應提前布置，由學生在課前完成，上課前提交問題即可。另，學生的提問，教師也可給予一定的啟發、點撥，注意問題的質量。
參考問題：
1. 課文中“本心”指人的天性，那么從全文看，作者認為人應該具有怎樣的天性呢?按照你的理解，人的天性除課文所指外，還應該有哪些?不妨說說。
參考答案：人有四種“本心”：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。人的這四種“本心”不必要求學生的回答完全一致，只要意思大致相同即可，也不必僅局限在這四種回答里。
2. 能否為課文補充一、二個現實材料，以突出論點。
五、朗讀背誦，積累鞏固
課堂背誦，可采用多種方式指導學生完成。例如：運用幻燈，打出相應的譯句，由學生在課文中找出原文進行誦讀，記憶;學生相互間提問背誦，教師抽查背誦等。
六、比較閱讀，拓展學習
1. 教師提供相關資料，學生回家查閱，并同課文進行閱讀比較，看看它們各自表現出怎樣的價值取向。
參考資料：文天祥《過伶仃洋》、夏明翰“就義詩”、裴多菲《愛情，自由》、李清照《夏日絕句》、陳毅《梅嶺三章》、葉挺《囚歌》等。
2. 查閱“嗟來之食”的故事，與課文比較，看看內容上有哪些不同，思考為什么有這樣的不同。
3. 孟子主張的“義”運用到現實生活中可作哪些理解?它有沒有現實意義?搜集整理資料具體分析說明。
說明：以上三方面的拓展學習，學生可只選取一個方面完成，查找整理的資料以及學生的思考回答，不必占用課堂時間進行交流。所有相關的材料都可以貼在教室適當的地方，由學生自由交流。
魚我所欲也教學反思
今年我教《魚我所欲也》是在一種輕松、自由的氛圍下進行的，充分體現了“以學生為主體，以教師為主導”的課程理念，學生在充分與文本、與同學、與教師的對話中品味了孟子的“仁”“義”思想，學習了孟子雄辯的寫作方法，體驗了孟子侃侃而談的大家風度，具體說來有以下幾點：
一、 用對話的方式串聯整個教學過程，充分體現了師生的互動。
教學過程中，我始終注意了用對話的方式，讓學生的自主性得到充分表現。教師出示幻燈片1，讓學生走進文本，與文本對話，引起學生思考，教師的引領性得到了很好的展示。幻燈片2，則讓生生之間的對話在恰到好處的時機展開，學生合作探究也就自然呈現出來了。在這個過程中，學生的個性得到了充分的張揚。特別是結尾處與生活的鏈接，對培養學生的人生觀，樹立正確的價值觀起到了點睛之功能，三維目標中的“情感、態度、價值觀”得以自然融入。
二、 注意了基礎知識，基本能力的培養。
有人說：新課改就是讓學生上課熱熱鬧鬧，就是只要過程不要結果。我認為不是這樣的，課改后，學生的能力應更加全面。這樣，我在執教時，注意了基礎知識的積累：文言文中的字、詞、句的理解，議論文中的論證方法，中心論點的提出方式等，這些都屬于學生應掌握的。教學中把這幾個方面的內容認真抓扎實、抓落實了，就會讓學生學有所得。同時，運用了新的教學方式的引入，讓學生先自主學習、自主探究，之后小組合作探究...其學習能力在循序漸進的學習進程中得到了實實在在的提高。
三、 值得改進的地方。
對生活的鏈接還可以再拓展開些，讓學生舉出更多的事例，讓學生在具體事例的佐證下，對“舍生而取義”的現實意義理解得更深些，這將會幫助學生更好地樹立正確的人生觀、價值觀。
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