以貌取人的典故
以貌取人(yǐ mào qǔ rén)：根據(jù)外貌來判別人的品質(zhì)和才能。出自 《史記·仲尼弟子列傳》。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了以貌取人的典故相關(guān)資料，希望可以幫到大家!
以貌取人的典故
春秋時期，孔子的學(xué)生子羽相貌丑陋，孔子對他很冷淡，他只有離開孔子回去自修，后成為有名的學(xué)者。而學(xué)生宰予長得很好，且能言善辯，但后來被孔子批評言行不一。也有一說，是宰予參與田常作亂而被陳恒所殺，但唐代司馬貞疑此說把闞止(亦字子我)當(dāng)宰予。不論是什么原因，孔子曾感慨地說：“不能以貌取人，也不能憑人說話來衡量別人。”
西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
以貌取人解析
[釋義] 以：根據(jù);憑據(jù);貌：外貌;取：衡量、判斷。根據(jù)人的外貌衣著來判斷、衡量其品質(zhì)能力的高下。
[語出] 《史記·仲尼弟子列傳》：“澹臺滅明;武城人;字子羽;少孔子三十九歲;狀貌甚惡;欲事孔子;孔子以為材薄……吾以言取人;失之宰予;以貌取人;失之子羽。”
[辨形] 取;不能寫作“娶”;貌;不能寫作“藐”。
[近義] 以名取士
[反義] 量才錄用
[用法] 含貶義。用來指憑外貌來衡量人的優(yōu)劣。一般作謂語、定語、賓語。
[結(jié)構(gòu)] 偏正式。
[例句] 用人要以人品、能力為取舍依據(jù);不應(yīng)～。
以貌取人造句
1、我們在評價一個人時要看他的品德不應(yīng)以貌取人。
2、不要以貌取人，外貌可能會欺騙你;不要追逐財富，財富會消失的。
3、人不可以相貌美丑劃分評價，人重要的是內(nèi)在，是價值，評價人時，切不可以貌取人，更不可因?yàn)樗哪骋蝗秉c(diǎn)就說他沒有優(yōu)點(diǎn)，以偏概全!
4、初次見面，我犯了以貌取人的毛病，不把他放在眼里，經(jīng)過一段時日相處，才知道他是個品學(xué)俱佳的人，真的是人不可貌相啊!
5、我們不能以貌取人，要用心感受他人可貴的品質(zhì)，才是明智的。
6、她擇偶時只是膚淺地以貌取人，婚后才發(fā)現(xiàn)對方人品不佳，終以離婚收場。
7、科學(xué)家最新研究發(fā)現(xiàn)，男人以貌取人，在一秒內(nèi)就可判定一個女人是否是自己喜歡的類型，并不是因?yàn)槟腥四w淺，而是由基因決定。
8、雖然我們被警告絕對不要以貌取人，面試過程的目標(biāo)是解開那個外貌。
9、酒店業(yè)，與其他部分旅游業(yè)一樣，在員工選擇上喜歡以貌取人。
10、凡事不可以貌取人，否則會與賢才失之交臂。
11、為國家舉才應(yīng)該首重人品，其次則為學(xué)識及能力，切忌以貌取人。
12、不管這么說是否合適，這個社會對女人總是以貌取人的。
13、連圣人都感嘆以貌取人難免失誤，何況你我都是凡夫俗子?
14、花些時間在儀表上：現(xiàn)實(shí)生活中人們常會以貌取人。
15、現(xiàn)在的選美比賽不只是以貌取人，氣質(zhì)和才華也是重要的評量標(biāo)準(zhǔn)。
16、在這次旅游途中，進(jìn)入購物店里，我看到了這家店員以貌取人藐視窮人見錢眼開的本性。
17、在唐代的中國，和尚是普通民眾崇拜的偶像，僧侶之間追求佛法的的修為，追求品德學(xué)識的修養(yǎng)，他們不以貌取人，注重以德服人，基于這種氛圍許多得道高僧應(yīng)運(yùn)而生，比如，玄奘便是眾所周知的唐僧。
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