高麗王朝學(xué)者金富軾生平簡(jiǎn)介
金富軾(朝鮮語(yǔ)：김부식，1075年-1151年2月24日)，字立之，號(hào)雷川，謚號(hào)文烈。本籍慶州金氏。朝鮮半島高麗王朝時(shí)期的著名學(xué)者、政治家、歷史學(xué)家。下面是小編為大家整理的高麗王朝學(xué)者金富軾生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
金富軾生平簡(jiǎn)介
金富軾出生于公元1075年，他是朝鮮半島高麗王朝時(shí)期最為著名的學(xué)者和政治家，金富軾曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)三國(guó)史記這本書(shū)，這本書(shū)是現(xiàn)在已知的朝鮮半島現(xiàn)存的最早的歷史書(shū)籍，他也是朝鮮半島研究古代歷史的第一人。
關(guān)于金富軾簡(jiǎn)介，金富軾出生于新羅一個(gè)貴族，他的曾祖父那一代就開(kāi)始做官兒，他的父親和3個(gè)兄弟也都是當(dāng)時(shí)朝廷的大官，金富軾和父親一樣，通過(guò)科舉考試步入仕途在朝廷中擔(dān)任重要職位，而在1122年金富軾不畏權(quán)貴，公然在朝堂之上跟當(dāng)時(shí)皇帝的岳父爭(zhēng)辯，顯示出非凡的膽識(shí)和學(xué)問(wèn)，后來(lái)他也因此受到皇帝的重視，金富軾不畏強(qiáng)權(quán)，敢于直言的特性非常討皇帝的歡心，從此之后進(jìn)復(fù)試步步高升。金富軾在1923年，由于皇帝的喜愛(ài)升為中書(shū)舍人，這在金富軾簡(jiǎn)介中是非常重要的一筆，正是在他擔(dān)任中書(shū)舍人期間金富軾顯示出非凡的才華，不僅寫(xiě)出了三國(guó)史記這本書(shū)，而且提倡用儒家思想管理國(guó)家，當(dāng)時(shí)朝鮮王朝流行的思想是佛教，金富軾認(rèn)為儒家思想比佛教好，是對(duì)朝鮮思想的一個(gè)大解放。
在金富軾簡(jiǎn)介中西京平判是最重要的一件事情。當(dāng)時(shí)高麗王朝還沒(méi)有統(tǒng)一朝鮮半島，統(tǒng)治基礎(chǔ)還沒(méi)有打牢，南方一個(gè)重鎮(zhèn)出現(xiàn)了軍事叛變，一個(gè)皇親國(guó)戚公然起兵反叛，金富軾雖然作為文官，但也勇于上陣殺敵，奏請(qǐng)皇上之后用迂回戰(zhàn)術(shù)順利解決了這場(chǎng)平叛，西京平叛對(duì)于金富軾來(lái)說(shuō)意義非凡。
金富軾成就
金富軾是朝鮮高麗王朝時(shí)期一位著名的思想家和政治家，金富軾成就主要包括他在文學(xué)上的成就和在政治上的成就，金富軾寫(xiě)的《三國(guó)史記》是朝鮮半島現(xiàn)存最早的一本歷史書(shū)籍，可以說(shuō)金富軾開(kāi)創(chuàng)了高麗王朝研究歷史的先河，是一位震古爍今的歷史學(xué)家。
而金富軾成就表現(xiàn)在政治上就是他用自己的方式改良政治，金富軾是個(gè)佛教徒，但是他卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化非常推崇，他認(rèn)為用儒家思想管理國(guó)家效果非常好，這一點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的皇帝起到很大啟發(fā)，皇帝也依照金富軾的方案進(jìn)行政治體制改革，使得高麗王朝順利邁入封建社會(huì)時(shí)期，對(duì)于歷史的推動(dòng)作用非常大。
金富軾成就當(dāng)然還包括他西京平叛，當(dāng)時(shí)高麗王朝還沒(méi)有統(tǒng)一朝鮮半島，南部的一個(gè)皇親國(guó)戚公然招兵買(mǎi)馬起來(lái)反抗朝廷，滿朝文武都非常震驚，一些文臣武將紛紛向皇帝建議說(shuō)，先不要大動(dòng)干戈，而以金富軾為代表的愛(ài)國(guó)之人向皇帝請(qǐng)兵出戰(zhàn)，最后金富軾以文官的身份打敗了叛軍，他主要采用迂回策略，巧妙的引開(kāi)了敵人的主力直搗大本營(yíng)，順利解決了這場(chǎng)叛亂。除此之外，金富軾成就還有很多。例如他對(duì)朝鮮的思想解放起到了巨大的推動(dòng)作用，當(dāng)時(shí)朝鮮的國(guó)教是佛教，金富軾率先把儒家思想精髓帶入朝鮮國(guó)內(nèi)，并給予滿朝文武很大的啟發(fā)，這在當(dāng)時(shí)是絕無(wú)僅有的。
金富軾生平事跡
金富軾是朝鮮高麗王朝時(shí)期非常著名的學(xué)者和政治家，他的生平事跡有很多，然而金富軾生平事跡中最重要的一件事就是西京平叛，西京平叛發(fā)生于公元1126年，當(dāng)時(shí)高麗王朝還沒(méi)有統(tǒng)一朝鮮半島，當(dāng)時(shí)的皇帝剛剛繼位就有一位皇親國(guó)戚在朝鮮半島公然招兵買(mǎi)馬，反抗皇帝，由于朝鮮王朝根基不穩(wěn)很多文臣武將都主張不要輕舉妄動(dòng)，然而不畏權(quán)貴也不貪生怕死的金富軾主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，請(qǐng)求皇帝派兵去攻打叛軍。
后來(lái)金富軾在戰(zhàn)場(chǎng)上巧妙運(yùn)用迂回戰(zhàn)術(shù)，他兵分兩路，用老弱殘兵引開(kāi)了敵人的主力軍，然后直搗敵人大本營(yíng)，順利解決了這場(chǎng)平叛，金富軾的順利平判打牢了朝鮮高麗王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定。其實(shí)金富軾生平事跡還包括他撰寫(xiě)的《三國(guó)史記》，金富軾還是一個(gè)享有盛名的歷史學(xué)家，金富軾撰寫(xiě)《三國(guó)史記》是發(fā)生在公元1115年，當(dāng)時(shí)金富軾剛剛通過(guò)科舉制走上仕途。他并沒(méi)有急功近利追求權(quán)利，而是跟隨父親潛心研究歷史，最后終于寫(xiě)出了《三國(guó)史記》這本名著，這是朝鮮半島現(xiàn)存最早的一本古代歷史書(shū)籍，對(duì)于歷史學(xué)的發(fā)展有很大推動(dòng)作用。總的來(lái)說(shuō)金富軾作為那個(gè)時(shí)代最有名的思想家和政治家，一輩子做出的壯烈事跡無(wú)數(shù)，最后金富軾在70歲那年告老還鄉(xiāng)，但是剛回到家鄉(xiāng)沒(méi)多久就因病死去了。
金富軾評(píng)價(jià)
金富軾死后，后代歷史學(xué)家對(duì)于金富軾評(píng)價(jià)普遍非常高，認(rèn)為他是朝鮮半島高麗王朝第一個(gè)專業(yè)的思想家，他撰寫(xiě)的三國(guó)史記是朝鮮半島現(xiàn)存最早的歷史書(shū)籍，他作為一個(gè)優(yōu)秀的思想家和政治家給后人帶來(lái)了數(shù)之不盡的精神文化遺產(chǎn)，所以金富軾軾評(píng)價(jià)主要偏向其積極方面。
后代歷史學(xué)家認(rèn)為金富軾不僅在文化方面作出了巨大貢獻(xiàn)，在政治方面也推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展，他這一生中最重要的事跡就是西京平判，當(dāng)時(shí)朝鮮王朝剛剛建立根基還不穩(wěn)，就有一個(gè)南方貴族起兵叛亂，有很多貪生怕死的大臣都主張不要輕舉妄動(dòng)，而金富軾卻主動(dòng)領(lǐng)兵請(qǐng)戰(zhàn)，最后金富軾采用迂回戰(zhàn)略成功解決了這場(chǎng)叛亂，成為皇帝最寵愛(ài)的大臣。后代歷史學(xué)家之所以對(duì)金富軾評(píng)價(jià)非常好，是因?yàn)檫@場(chǎng)西京平叛順利打牢了朝鮮高麗王朝發(fā)展的基礎(chǔ)，也安撫了民心，使得高麗王朝沿著發(fā)展的方向駛?cè)ィ鸶惠Y除了在政治上作出貢獻(xiàn)之外，他還帶來(lái)了思想啟蒙的風(fēng)潮。他是儒家代表人物，對(duì)于朝鮮王朝和古代中國(guó)的思想交流做出巨大的貢獻(xiàn)。后代很多朝鮮的思想家對(duì)于金富軾評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為他是朝鮮封建時(shí)代為數(shù)不多的推崇中國(guó)傳統(tǒng)文化的先進(jìn)思想家，他雖然是一個(gè)佛教徒，但是認(rèn)為用中國(guó)的儒家文化治理國(guó)家會(huì)效果更好，這種先進(jìn)的思想在朝鮮歷史上是不多見(jiàn)的。
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