奈良時代初期怎么樣_奈良時代初期有哪些事情
日本奈良時代東大寺奴婢沒有獨立的戶籍,只能以奴加名或婢加名的形式依附于寺院。奈良時代東大寺奴婢的人數大致在300人至400人之間徘徊。今天學習啦小編給大家帶來了奈良時代初期，希望能夠幫助到大家。
奈良時代班田制
646年正月，孝德天皇宣布大化改新詔書，正式宣布實行“班田收授法”即班田制。班田制仿照唐朝的均田制而制定，是律令制土地制度的根本法。班田制從它頒布到消亡大致可以分為三個階段。第一階段從其頒布至742年，第二階段從743年墾田永世令頒布至800年，第三階段從801年一紀一班令頒布至902年。
班田制實行班田收授，首先須編定全國的戶籍。正倉院所存8世紀初的戶籍詳細地記述了姓名、年齡、受田額、家屬關系、人口數、疾病、貧富等級、租稅的課與不課等。戶籍每六年編制一次。班田的具體作法是：凡六歲以上公民，由政府班給口分田，男子二段(一段約1983.4平方米)，女子為男子的三分之二。官戶奴婢與公民相同，家人、私奴婢則給公民的三分之一。有位、有職、有功者，按位的高低，功的大小，班給相應的位田、職分田、功田等。除口分田之外，還相應給以若干宅地和園田，為世業田，若絕戶還公。班田每六年一次。所受之田不準買賣，若受田者死亡，由國家收回。
班田制在實施之初還算順利，從646年至713年，共班田十二次。但此后越來越難以維持。這是因為：首先，沉重的租庸調和徭役負擔，使大多數公民無法承受而拋棄戶籍和口分田逃亡;其次，由于土地不能私有，因此無人墾田，而人口卻不斷增加，致使無田可班;另外，貴族和官吏營私舞弊，利用掌管班田之權，大量侵占公田，并使自己獲得的位田、職田、賜田等變成私有土地。
為了鼓勵荒地的開墾，增加收入，723年，政府制定了《三世一身法》。規定凡新修溝池開墾的土地，多少不限，允許開墾者三代占有;凡利用原有溝池開墾的田地，只準一代占有。由于農民倦怠，收效不大。但此法的實施卻成為國有土地私有化的契機。
743年，政府又頒布了《墾田永世私財法》。規定按位階限定開墾土地面積。一品及一位準墾500町，二品及二位準墾400町，三品、四品及三位準墾300町，四位準墾200町，五位準墾100町，六位至八位準墾50町，初位至庶人準墾10町，郡司大領、小領準墾30町，主政、主帳準墾10町。申請獲準后，三年內必須結束開墾。在以上規定下的墾田，永世歸開發者私有。有勢力的寺社、貴族、地方豪族均利用此令，大肆墾殖擴大領土，促進了莊園的發展。
奈良時代租庸調和徭役
與班田制相適應，奈良朝的租稅實行租庸調制。租按田地面積征收，一段口分田征稻谷二束二把，約占收獲量的3%。庸是代替勞役而交納的實物。正丁(21～60歲)每年去京城服勞役十天，相應的庸則納布二丈六尺;次丁(61～65歲)二人的庸布相當于正丁一人。除布外，還可按當地所產交納米、鹽、棉等，并運往中央，腳夫由納庸戶負擔。調只限男丁負擔，按照正丁、次丁、中男(17～20歲)等不同等級交納絹、絁、布、綿、染料、油等土特產品。調和庸每年8月中旬開始征收，近國于10月末、中國于11月末、遠國于12月末以前上交大藏省，充作中央的費用。
除了交納租庸調之外，百姓還要負擔沉重的徭役。
兵役是一種很重的徭役。根據大寶令的規定，有四分之一的正丁被指名服兵役。到軍團當士兵的被分為十班，每十天輪流值勤，糧食、武器自備，免除其它徭役。若是去京城當衛士則須一年，去九州當防人則長至三年，免除調庸和其它徭役。
還有一種徭役是出“仕丁”，每五十戶出二人，到京城為朝廷服役三年，免除調庸和其它徭役。至平安時代允許出錢代役。
在賦役令中未作出具體規定的徭役稱為“雜徭”。正丁每年限六十天，次丁三十天，中男十五天。一般由國司征調，從事官衙、道路、堤壩的修建等，原則上不供飲食。
此外還有雇役，即雇傭公民修建都城或耕種官田。雖名為“雇”，但報酬甚少，實際上也是一種徭役。
奈良時代商業的發展
708年，由于武藏國秩父郡發現一種含雜質極少的自然銅“和銅”，日本政府為了紀念“和銅”的出現，改年號為“和銅”，同時以唐朝開元通寶為模式，鑄造了一種名為“和同開珎”的貨幣。這是日本政府發行貨幣的嚆矢。
和同開珎為圓形方廓，表面刻有“和同開珎”四字，直徑約為2.4厘米。材料有銀、銅兩種。由于銀的產量太少，709年廢止銀錢。銀幣于唐代時有傳入中國，在東北地區及西安等地有出土。
由于人們已適應了原來的物物交換，所以“和同開珎”在鑄造后，使用率極低。為了促進貨幣的流通，政府于711年頒布了蓄錢敘位令，規定凡是儲蓄貨幣并將貨幣捐給政府者根據貨幣數量晉升位階，如無官位者捐錢五貫即五千枚銅錢，就可獲得最低官位少初位下。此后，政府又采取了用錢支給季祿，畿內及其周圍各國用錢納調等一系列措施，鼓勵用錢。但由于商品經濟尚不發達，除了京城和畿內等地以外，錢幣流通不廣，交易仍以物物交換為主。
奈良時代畿內的難波、泉、宇治、勢多等流通經濟上的要地，通過淀川水系和陸路的聯系，形成了一個流通經濟圈——“中央交易圈”。對于當時主要以實物來運作的律令中央財政而言，這個交易圈是必不可少的。政府和官員將分配到的實物通過這個交易圈換成自己所需物品。
當時平城京設有東西市，進行物品的交易。但是僅靠平城京的東西兩市還不足以滿足朝廷和官員對物品的需求，所以中央交易圈擴大到畿內各要地。政府和官員或在各要地設置莊、所，或派使者前往交易，以獲得所需物資。如為建造東大寺專門設置的造東大寺司，在泉津設置了泉木屋所、在宇治設置了宇治司所、在勢多設置了勢多莊，又派交易使去難波。
商品的流通離不開商人。奈良時代平城京的東西兩市和畿內各要地的市，都有很多商人活動其間。市中設有市司，專門管理市場的秩序，檢查商品質量和價格，商人都在市司注冊。
除了在中央交易圈內從事貿易的商人外，當時還有一些商人從事畿內和地方的遠距離貿易，如漆部伊波。他是相模國的豪族，往來于相模和中央之間，從事貿易，從而積斂了大量的財富。748年，他捐重資建造東大寺大佛，被朝廷授予外從五位下的官位。
商人們的貿易活動使各地土特產品得以交流。
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