孔門(mén)十哲之一仲由生平
仲由以政事見(jiàn)稱，為人伉直，好勇力，跟隨孔子周游列國(guó)，是孔門(mén)七十二賢之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的孔門(mén)十哲之一仲由生平，希望對(duì)你有幫助。
孔門(mén)十哲之一仲由生平:出身貧微
由少年時(shí)，從事各種勞作來(lái)維持家庭生活，甚至據(jù)不可考之傳言，常吃野菜充饑。拜入孔門(mén)之前，《 史記》記載，志氣剛強(qiáng)，性格直爽，頭戴雄雞式的帽子耍威風(fēng)，佩戴著公豬裝飾的寶劍顯示自己的無(wú)敵，曾經(jīng)瞧不起柔弱的孔子，屢次冒犯 欺負(fù)孔子。為此孔子設(shè)計(jì)出少許禮樂(lè)儀式慢慢加以引導(dǎo)，后來(lái)，子路穿著 儒服，帶著拜師的禮物，通過(guò)孔子學(xué)生的引薦，請(qǐng)求成為孔子的學(xué)生。。
孔門(mén)十哲之一仲由生平:師從孔子
仲由為人伉直魯莽，敢于對(duì)孔子提出批評(píng)，勇于改正錯(cuò)誤，深得孔子器重。仲由為人果烈剛直，且多才藝，事親至孝，性格爽直，為人勇武，信守承諾，忠于職守。“志伉直”，又使得子路的好勇與一般的逞勇好斗之徒有所區(qū)分，使他的好勇含有了某些伸張正義、為民請(qǐng)命、不欺幼弱的意蘊(yùn)。為此，他常遭師之痛責(zé)，說(shuō)他“好勇過(guò)我，無(wú)所取材③”，“不得其死”，等等?？子谠u(píng)價(jià)子路：“由也升堂矣，未入于室也。”可以以為這是單純?cè)u(píng)論子路的學(xué)問(wèn)，同時(shí)這一評(píng)價(jià)所包括的涵義更加廣泛。它說(shuō)明子路盡管經(jīng)過(guò)孔門(mén)的洗禮，但身上的野氣始終未能脫除干凈，故孔子說(shuō)他只是“升堂”，而始終未能“入室”，即子路始終未能成為儒雅君子。
仲由很尊敬孔子，“子疾病,子路請(qǐng)禱”。但對(duì)待同一事物的對(duì)錯(cuò)，如果有他不同的觀點(diǎn)，他也會(huì)提出來(lái)，與 宰予， 顏回不同，從不隱瞞。如孔子見(jiàn)南子時(shí)，子路不高興，因?yàn)槟献?ldquo;美而好淫”;當(dāng)孔子談“正名”時(shí)，他就說(shuō)孔子太迂闊，他甚至認(rèn)為讀書(shū)人并不是成才的唯一路徑，“何必讀書(shū)然后為學(xué)”，如此坦誠(chéng)直言，是其他弟子所沒(méi)有的?？鬃诱f(shuō)過(guò)：只聽(tīng)了單方面的供詞就可以判決案件的，大概只有仲由吧。一般聽(tīng)到這個(gè)訴訟案件，都要聽(tīng)兩面之詞，原告、被告都講完畢后才能判斷。 但是子路不一樣，他聽(tīng)到一面之詞就知道誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，因?yàn)樗X袋瓜好使，不需要按照一般人的方式來(lái)判斷是非，是大智大勇之人，在他的剛毅、公正的謀斷下，涉案眾人都非常信服。
孔子常與弟子談志向，每次仲由都搶先發(fā)言，而且多數(shù)是談他如何勇敢，如何教別人勇敢，以及如何打仗等等?？鬃訉?duì)子路說(shuō)：“你喜歡什么?”子路(對(duì)孔子)說(shuō)：“喜歡長(zhǎng)劍。”孔子周游列國(guó)時(shí)，仲由和顏回等人始終跟隨孔子，由于他極勇武，實(shí)際上起了保衛(wèi)者的作用，所以孔子評(píng)價(jià)子路這個(gè)朋友的忠誠(chéng)時(shí)說(shuō)：“自從我有了仲由后,我就沒(méi)有再聽(tīng)到的惡意的言辭。”
孔門(mén)十哲之一仲由生平:子路侵官
據(jù)后人說(shuō)：有一次子路去做邵這個(gè)地方的首長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)魯國(guó)的政權(quán)掌握在季家的手里，季家限百姓在五個(gè)月以內(nèi)開(kāi)通一條運(yùn)河。古代生產(chǎn)力低下，季家這個(gè)命令，對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)是很沉重的。而子路的行政區(qū)內(nèi)正管到這件事，為了要鼓勵(lì)大家做工，公家的經(jīng)費(fèi)又不夠，就自己掏腰包，把自己的薪水貼上，乃至從家里弄糧食來(lái)，供給大家吃?？鬃勇?tīng)到了這個(gè)消息，馬上派子貢去，把子路做好給工人吃的飯倒掉，把鍋砸破。子路是個(gè)急脾氣，跑去跟老師吵架，對(duì)孔子說(shuō)，你天天教我們做好人好事，教我們行仁義，現(xiàn)在我這樣做，你又嫉妒了，又反對(duì)我了，還教子貢來(lái)?yè)v亂?？鬃泳驼f(shuō)，子路!你不要糊涂，當(dāng)了皇帝的人，因?yàn)?a href='http://m.bingou.cc/shouyou/tianxia/' target='_blank'>天下都是自己的，便忘了自己而愛(ài)天下，當(dāng)了諸侯，就愛(ài)自己國(guó)家以內(nèi)的人民，當(dāng)了大夫就只管自己職務(wù)以內(nèi)的事，普通一般人，愛(ài)自己的家人，超過(guò)了范圍的仁義，雖然仁義之舉，但是侵犯了別人的權(quán)威，所以你錯(cuò)了。
原文：
議曰：昔仲由為邵宰，季氏以五月起長(zhǎng)溝，當(dāng)止匕之時(shí)，子路以其私秩粟為漿飯，以餉溝者，孔子聞之，使子貢往覆其飯，擊毀其器。子路曰：夫子嫉由之為仁義乎?孔子曰：夫禮!天下愛(ài)天下，諸侯?lèi)?ài)境內(nèi)，大夫愛(ài)官職，士愛(ài)其家，過(guò)其所愛(ài)，是曰侵官。《反經(jīng)》
孔門(mén)十哲之一仲由生平:君子死，冠不免
享年是六十三歲。
仲由初仕魯，后事衛(wèi)?？鬃尤昔攪?guó)司寇時(shí)，他任季孫氏的宰相，后任大夫孔俚的宰。衛(wèi)莊公元年(前480年)，孔俚的母親伯姬與人謀立 蒯聵(伯姬之弟)為君，脅迫孔俚弒衛(wèi)出公，出公聞?dòng)嵍?。仲由在外聞?dòng)嵑?，即進(jìn)城去見(jiàn)蒯聵，蒯聵命石乞揮戈擊落子路冠纓，子路道：“君子死，冠不免。” 君子即使 臨 死 ， 也要衣冠整齊”系好帽纓的過(guò)程中被人砍成肉醬。
經(jīng)釋：重視個(gè)人榮譽(yù)，軍旗在則人在，軍旗亡則人亡，很正常。
或，孔子希望仲由能夠注意衣裝打扮，這樣才能符合士族地位。愛(ài)美之心人皆有之?？鬃与m然知道巧言令色，鮮矣仁，但還是”席不正，不食“，讓自己舉止得體。
孔門(mén)十哲之一仲由生平
