孔子學習的基本方法_孔子學習方法介紹

　　孔子是我國歷史上偉大的教育家和思想家。他在長期的學習和教育實踐中，對如何好好學習這一問題有深切的體會，對學習的規律有較為科學的把握，對學習的辯證法也有相當精到的總結。下面是學習啦小編為你搜集孔子學習的基本方法的相關內容，希望對你有幫助!

　　孔子學習的基本方法

　　孔子認為學習必須與思考結合起來。他說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”學習不能只是被動地接受知識，死記硬背，機械練習，而要開動腦筋，積極思考。如果只是一味地學而不加以思考，就會迷惘不解。但思考又不能是離開學的冥思空想，而要以學為基礎。孔子曾說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”只是冥思空想而不學習，那是“無益”的。

　　只有把學與思辯證地結合起來，在學的同時積極地進行思考，把思考建立在學的基礎之上，我們才能更好地理解、掌握甚至升華所學內容。所以孔子在教學實踐中主張“不憤不啟，不悱不發;舉一隅而不以三隅反，則不復也”。倡導啟發式教學，要求學生獨立地積極地進行思考，能做到舉一反三，“告諸往而知來”。

　　孔子認為要做到學有成效必須堅持學以致用。他說：“誦《詩》三百，授之以政，不達;使于四方，不能專對;雖多，亦奚以為?”在孔子看來，學《詩》的目的之一就是要應用于“授之以政”、“使于四方”的實踐;如果誦《詩》三百首，卻不能成功地應用，《詩》學得再多又有什么用呢?可見，孔子是十分重視學以致用的，也只有通過學以致用才能檢驗出學習的效果，從而更好地促進學習

　　孔子主張博學要求通過多種途徑廣泛學習。學習文獻、書本知識，善于“溫故而知新”;多聞多見，“多聞，擇其善者而從之，多見而識之”;多問，有疑則“疑思問”，不懂則“每事問”，還要“不恥下問”;多行，則“敏于行”或“敏于事”是“好學”的表現，并要“行有余力則以學文”。

　　總之，要多方面求知以達到博學。但博學又不能漫無目標、漫無條理地學，而要學有主旨、學有所歸，要“博學于文，約之以禮”，以“禮”作為主旨和要領來引導博學，使博學歸約于禮。

　　書，從多種途徑廣泛地獲取知識。“約”即是以求學要旨引導博學，指導對博求所及的內容進行綜合概括而加以提綱挈領的把握。

　　博與約應相互結合、相互補充。博而無約，則會學無所主而使學習迷失目標、難得要領;約而不博，則見識不廣，使學習難以深入和拓展。只有做到博約相濟，我們的學習才能收到更好的成效

　　孔子學習方法介紹

　　1、多讀多悟。孔子到了晚年，偏偏喜愛上了《易》，其癡迷程度，常常看了三遍也不厭煩，并且從中獲得眾多啟發。這說明孔子是一個學到老，活到老的人，這種人能夠在二千多年前存在，真的是稀缺，至少當今社會一直提倡這個，也沒看有多少人可以保持下來。

　　2、能專能深。孔子曾跟從師襄來學習古琴，剛開始的時候，一首曲子就足以讓他練了十來天。之后，師襄想讓他換一首曲子，孔子不讓，依舊練著這個曲子，說自己沒能掌握其中的規律。又過了一段時間，說自己沒能領悟其中的音樂形象，繼續鉆研這個曲子。一個月之后，孔子就能這個曲子就是《文王操》，他從一個業余者，卻只花了一個月的時間，就達到了專業人士的水平，可見學習就得要專而不是廣泛學習。

　　3、學以致用。鬼神這些東西，孔子是相信其存在的，但是卻不去學習，因為在他的眼里學這些東西是毫無價值，沒必要花時間去研究他們。可見學習是要有目的性，那就是可以用來研究現實世界的問題。

　　4、學會放松自己。孔子曾跟自己的弟子子路說過，叫他多去學學詩歌，當時的詩歌是可以唱的，就跟如今的流行歌曲一樣。可見在孔子的眼里，學習的同時，也要附加音樂放松自己。