孔子一生的著作有哪些
孔子是儒家代表人，孔子的思想也在他的著作中有所體現(xiàn)，那孔子的著作有哪些?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的著作，希望對(duì)你有幫助!
孔子的著作
孔子是春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家和政治家集大成者，是儒家學(xué)派思想的始祖。他把一生全投入到教育事業(yè)上，促使魯國(guó)文化達(dá)到了巔峰。其主要著作為《春秋》，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》。
孔子出生在禮崩樂(lè)壞的魯國(guó)，希望恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度。從小勤奮好學(xué)，拜讀多位名師門(mén)下，自身的學(xué)習(xí)勤奮加上后來(lái)的身體力行，周游列國(guó)，給他收獲了不少知識(shí)、文化思想。感悟到各國(guó)的民俗風(fēng)氣，禮樂(lè)文化及政治制度，為他的著作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后期，孔子就著作了《春秋》，編寫(xiě)《詩(shī)》《書(shū)》，修訂《禮》《樂(lè)》，序《易》。關(guān)于孔子著作的關(guān)系，在學(xué)術(shù)界有兩種分歧。一方認(rèn)為，他的著作都是與他有關(guān)系的;另一方則認(rèn)為，除了《春秋》外，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》都與他沒(méi)有關(guān)系。究竟哪一方的見(jiàn)解才是正確的，還值得我們深究。不管孔子與著作是否存在關(guān)系，但他的貢獻(xiàn)是不可磨滅的。
孔子開(kāi)創(chuàng)了私人學(xué)習(xí)風(fēng)氣，跟隨他學(xué)習(xí)游歷的學(xué)生不可勝數(shù)。流傳至今最著名的儒家思想代表作《論語(yǔ)》，雖然由有他的學(xué)生整理出來(lái)，不是他本人的著作。但卻與孔子本身有極大的關(guān)系。《論語(yǔ)》中包含這孔子的生平言行，小小的言語(yǔ)行為里蘊(yùn)含無(wú)限的大智慧，從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《論語(yǔ)》也不乏是孔子身體力行的著作。
孔子簡(jiǎn)介
孔子，春秋時(shí)期人，以子為姓，氏為孔，名為丘，字仲尼。他出生在如今的山東曲阜，而原籍則在現(xiàn)今的河南商丘。孔子之名不論是在歷史上還是現(xiàn)在都被人們廣為熟知，他是中國(guó)著名的思想家、教育家、政治家。
孔子曾跟隨老子學(xué)習(xí)，學(xué)成后帶領(lǐng)著一些弟子周游列國(guó)十余年。晚年時(shí)孔子修訂了《詩(shī)》《書(shū)》等六經(jīng)。據(jù)傳，孔子門(mén)下有三千弟子，其中德才兼?zhèn)涞娜擞衅呤€(gè)。在孔子去世后，他的弟子以及他弟子的弟子將孔子和他弟子的言語(yǔ)行為和思想記錄下來(lái)，并整理成冊(cè)，命名為《論語(yǔ)》，此書(shū)后來(lái)成為了儒家的經(jīng)典典籍。
孔子作為一個(gè)思想家，在思想方面的成就非常大。孔子創(chuàng)始的儒家思想的核心就是“禮”和“仁”，他主張道德上的仁愛(ài)思想、政治上的禮治思想，并且崇尚世界大同，天下為公。不僅是道德與政治方面，孔子還提出了不少其他方面的思想。例如他提出了重義輕利的義利觀(guān)和富民思想;因材施教、不恥下問(wèn)的教育思想;重視實(shí)事求是的史學(xué)思想等。從孔子的各種思想中就可以看出，他并不僅僅是一個(gè)偉大的思想家，他同時(shí)還是政治、教育等其他方面的大家。
孔子一生成就無(wú)數(shù)，不論是在中國(guó)還是在國(guó)外都備受世人的贊美和傳頌。后人也利用了建孔廟、建祠堂、拍電影等各種方式來(lái)紀(jì)念這個(gè)偉大的人，使他的事跡得以一直被流傳。
孔子的道德思想
孔子一生的道德思想主張主要體現(xiàn)在兩個(gè)核心觀(guān)點(diǎn)學(xué)說(shuō)上，即“仁、禮”，行仁德遵禮教就是孔子完整的道德學(xué)說(shuō)體系。孔子的道德學(xué)說(shuō)主張“性善論”，也就是人之初性本善，在“陰陽(yáng)之道，繼者善也，成者性也”的基礎(chǔ)上，在天道和地道之間，主張人道行中庸之道。
孔子的“仁”主要是針對(duì)人道思想精神，孔子的“禮”主要是體現(xiàn)在禮制教義，也就是我們通常所說(shuō)的秩序和制度。人類(lèi)社會(huì)是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)不同的個(gè)體組合而成，人道主義思想不管在什么時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí)，它是人類(lèi)社會(huì)永恒的秩序;制度則是社會(huì)長(zhǎng)久穩(wěn)定的基礎(chǔ)，沒(méi)有一個(gè)適宜的制度社會(huì)就會(huì)處于無(wú)政府狀態(tài)，動(dòng)態(tài)不安，這不符合社會(huì)中每一個(gè)個(gè)體的利益。孔子的“仁、禮”思想體現(xiàn)了古代思想家對(duì)人類(lèi)社會(huì)政治制度的研究精華。
孔子道德思想中的最高成就就是“大同”思想，所謂的“大同世界”。在孔子想象中的這個(gè)世界，人們不止愛(ài)自己，愛(ài)自己的妻子兒女，兄妹父母，家庭朋友。而且還愛(ài)世上的每一個(gè)人，關(guān)心所有的人。天下的每一個(gè)人，不管是身強(qiáng)體壯，還是老幼殘廢，都能得到同樣的關(guān)愛(ài)和幸福。社會(huì)上沒(méi)有罪惡，只有幸福美滿(mǎn)。人人友愛(ài)，天下為公。
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