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        樊遲三問孔子的故事是哪三問

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          樊遲是孔子的弟子之一,樊遲曾經問過孔子三個問題,是哪三個呢?下面是學習啦小編為你搜集樊遲三問孔子的故事,希望對你有幫助!

          樊遲問孔子仁的故事

          樊遲問仁一事出現在論語中,他是孔子的弟子。樊遲問老師什么是仁,得到答復說是愛人。樊遲又接著問老師什么是智,孔子回答明白人。樊遲沒有理解老師想說的意思。孔子又回答了具體了些,要辨識出正直的人,罷免陰暗的人,這樣做的話就能讓邪惡的人也漸漸向好人靠攏,品德變得好起來。

          樊遲禮貌地退了出去,遇到子夏就將自己的疑問和老師給的回答告訴了他,并詢問老師的回答究竟是什么意思。子夏回答說老師的回答內容非常深刻。古時候舜擁有天下,在眾人中選拔人才,獨獨看中了皋陶,這樣沒有品德的人就漸漸被疏遠了。商湯得到天下后,也在萬人中選撥人才,結果伊尹被選撥出來,整個社會也慢慢變得清明了。

          實際上樊子問仁一共問兩個問題,除了仁以外,還有智的問題。樊子得到老師的回答卻遲遲沒有弄明白意思,在得到子夏的舉例后才算有些了解。孔子在樊遲問仁時給的回答與其他學子并不同,但是其實孔子對每個學生關于仁的回答有內在的聯系。樊遲得到的答案中愛人的意思既包括了古代的人文情懷,又是怎樣做到仁的方法論。

          樊遲接受了孔子的教育,認為真正的智是選撥出正確的人才,可這是君王的智,上位者的智。在歷史上有不少才華橫溢的人沒有機會施展抱負,反倒是奸邪之人步步高升,其實做到孔子所說的智非常不容易。

          樊遲問孔子稼的故事

          樊遲問稼的故事是這樣的。樊遲向孔子請教該怎樣才能種好莊稼,孔子的回答是他種田的本事比不上有經驗的農民。樊遲又接著問老師怎么樣種菜。孔子對樊遲說他種菜比不上菜農。等到樊遲恭敬地退出去了,孔子發了一大堆牢騷,在他的眼中樊遲已經成為了一個徹頭徹腦的小人

          孔子的觀念是上位者只要看中禮,那么人民一定會敬畏。如果上位者看中義,那么老百姓也會順從。上位者只要重視誠信,那么老百姓也會用真心實意的態度來對待。如果做到了以上的全部,各地的百姓都會來投靠,那么就不需要自己來種莊稼了。

          有人認為孔子看不上種莊稼的,所以沒有回答樊遲問稼的問題,還罵樊遲為小人。其實孔子對樊遲的評語只是針對他的觀點而言。孔子對每一個弟子都是有什么說什么,甚至對最心愛的弟子子路也這樣。樊遲向孔子討教關于農作的事情,被老師嫌棄胸無大志。另外在論語中曾經說明過孔子是一個五谷不分的人,可是樊遲卻還要向老師請教他不知道的事,也是很沒有眼色的行為。

          樊遲是農民出身,他想到了農業的重要性,可是他沒有繼續發展他的思想。另一位大儒孟子就非常重視農業,算是與樊遲有些不謀而合。孔子對樊遲的話也間接說明了他因材施教的理念,樊遲悟性不夠,孔子對他的回答通俗簡單。

          樊遲問孔子知的故事

          樊遲問知其實就是樊遲問智,在古代,智和知是通假字。樊遲問孔子怎樣才能做一個智慧的人。孔子的回答是要提倡一個普通人應該要具備的美好的道德品質,要對鬼神存著敬畏之心,但是卻要遠離它,能夠做到這樣的就是真正的智慧了。

          樊遲追問什么才是仁,孔子給他的回答是仁義的人在面對困難時總是率先出擊,比別人更快地處理好事情。仁義的人在面對巨大的利益時卻讓別人先得到,他之后再去拿,這就是仁的意義。樊遲問知提出了關于智和仁的問題,孔子從現實的角度去回答了他,這是孔子回答問題的一貫作風。孔子給樊遲的回答中還提出了對鬼神要敬而遠之的說法,孔子否定了神權,但是沒有否定祭祀活動,他認為祭祀活動主要是道德的行為,與封建迷信沒有關系。

          樊遲是孔子的七十二弟子之一,謙虛好學,他不厭其煩地問了好幾次孔子關于仁和智的問題,孔子每一次都做出了回答,但每次回答的內容都不一樣。把孔子的回答單拎一個出來看都很合理,合在一起看卻發現回答的內容沒有聯系。這一次回答的智和仁側重點相同,智需要道德約束,仁更是需要道德。

          樊遲在孔子年老的時候才被收做弟子,他并沒有跟隨孔子周游列國。樊遲非常的崇拜孔子,他在拜師前已經走上了政途,可是在孔子去世后,樊遲選擇去替人傳道解惑。

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