孔圣人孔子出生于哪年

　　孔子是中國儒家學派的創始人，是“世界十大文化名人”之首。那么你知道這位著名人物的出生與哪一年呢?如果你想知道這個問題，可千萬別錯過了這篇文章，希望這些資料對你有所幫助!

　　答：公元前551年9月28日

　　人物簡介

　　孔子(前551～前479)名丘，字仲尼。春秋后期偉大的思想家、教育家，儒家的創始人。魯國人。是儒家學派的創始人，提出了“仁”的思想，是中國古代著名的思想家和教育家。孔子經其終生倡導和歷代儒家的發展，使中國儒家學說成為中華文化的主流，作為中國人的指導思想逾兩千余年。孔子思想體系的核心是德治主義，他執著地倡導德化社會與德化人生。德化社會的最高標準是“禮”，德化人生的最高價值是“仁”。孔圣人儒家學派創始人，世界最著名的文化名人，同時精通易經《十翼》所作者，孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人，我愛大自然更愛自然山水，大自然包涵災難、地震、龍卷風、恐龍的滅絕等，而自然山水是永存的好風水，提出了“知者樂水，仁者樂山”(《論語·雍也》)的著名美學命題。

　　道德思想

　　孔子建構了完整的“德道”思想體系：在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。德道思想體系是以性善論(“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”)為基礎，以立人極(“三極之道”)為旨歸，以人道與天道、地道相會通，人道中庸又適時之變為方法論的完足思想體系。

　　孔子的仁說，體現了人道精神，孔子的禮說，則體現了禮制精神，即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對于任何社會，任何時代，任何一個政府都是適用的，而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

　　孔子晚年時期的最高理想稱之為“大同”，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人為親，不止以自己的父母兒女為愛，而是相互敬愛，愛天下所有的人。使老有所終，壯有所用，孩子們都能獲得溫暖與關懷，孤獨的人與殘疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有滿意的歸宿。天下沒有欺詐，沒有盜賊，路不拾遺，夜不閉戶，人人講信修睦，選賢舉能，大道之行也，天下為公。

　　經典語錄

　　1、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——摘孔子《論語》(《詩經》三百篇，其內容可以用一句話歸納綜合：“思惟純粹，沒有罪惡。”

　　2、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語》

　　(我從十五歲開端努力于進修，三十歲便能自立于社會了，四十歲對各類事理不再困惑不解，五十歲理解了天然界的紀律，六十歲對聽到的工作能體會貫穿，并能區分長短真偽，七十歲時干事能為所欲為，但又不會超越禮制的標準。)

　　3、溫故而知新，可認為師矣。——摘孔子《論語》

　　(假如常常復習曾經學過的常識，便能不時發生新的領會和播種，這種辦法可以說就是我們的教師了。)

　　4、小人周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語》

　　(小人廣泛地勾結世人，而不只是親近多數幾團體，小人則只勾搭多數幾團體，而和睦人人親近。)

　　5、學而不思則罔，思而不學則殆。——摘孔子《論語》

　　(只知念書而不深化考慮，就勢必悵惘而無所獲，但只知考慮而不愿念書，也是很風險的。)

　　6、知之為知之，不知為不知，是知也。——摘孔子《論語》

　　(曉得就是曉得，不曉得就供認不曉得，這才是求知的準確立場。)

　　7、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何故行之哉?——摘孔子《論語》

　　(一團體假如不講信譽，不曉得他怎樣能立品處世?就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什么行走呢?)

　　8、是可忍也，孰弗成忍也?——摘孔子《論語》

　　(假如對這種行動可以容忍，那么還有什么行動不克不及容忍呢?)

　　9、《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。——摘孔子《論語》

　　(《關睢》這首詩，高興而不外分，哀婉而不傷慟。)

　　10、里仁為美，擇不處仁，焉得知?——摘孔子《論語》

　　(可以到達仁的境地為最好，假如在各方面達不到仁的境地，怎樣能算得上是有聰明的人呢?)31、小人懷德，小人懷土;小人懷刑，小人懷惠。——摘孔子《論語》(小人想的是如何履行仁德，小人想的則是如何失掉一個閑適之處;小人想的是如何才干不冒犯刑法，小人想的則是如何才干對本人有利。)

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