寫出四個反映孔子教育思想的成語
孔子春秋后期偉大的思想家、教育家，那么在他所說過的成語當中，有哪些反映孔子教育思想的成語?如果你想知道可千萬別錯過了，趕緊和小編我一起過來了解一下吧!
答：有教無類、因材施教、溫故知新、三人成師。
孔子介紹
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑(今河南夏邑)，魯國陬邑人(今山東曲阜)?？鬃邮侵袊糯枷爰?、教育家，他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創始人。
孔子曾受業于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中賢人七十二?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的“大祀”。
做人名言
1、不學禮，無以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲達而達人。
4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
5、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
8、居處恭，執事敬，與人忠。
9、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
10、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
11、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
12、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
故事精選
1、子貢去見孔子。孔子說：“我們的學說難道有錯誤的地方嗎?為什么我們淪落到今天這個地步?”子貢說：“夫子之道至大也，所以天下莫能容夫子。夫子是否可以降低一點標準呢?”孔子說：“優秀的農夫耕耘卻不能保證獲得好的收成，優良的工匠擅長技藝卻不能滿足所有人的要求。君子能夠修明道業，用法度來規范，用道統來治理，但不能保證你的學說會被世道所容……”人當盡人事而聽天命，居一求缺，當下不就是自得其樂嗎?今人普遍求全、求滿，古人卻懂得求殘、求缺，天地尚不能久，何況人乎?
2、孔子說：“自從季孫贈送給我千種粟，我又用來送給朋友們后，我跟朋友們的關系就更加親密了;自從南宮敬叔讓我坐上車后，我的話就更加受歡迎了。所以，道雖然很重要，但也必須等待一定的時機才會被人看重，有了一定的大勢才能實現。如果沒有季孫和南宮敬叔贈送財物給我，我的道幾乎就要湮滅了。”“道雖貴，必有時而后重，有勢而后行”，任何事情的成功都需要因人因時，借力借勢而行，而不能一味強調單干，成功也需要別人的支持。時和勢的出現，也是一個積跬步以致千里的過程，作為開創者，尤為艱難，但是只要堅持下去，終會看到勝利的曙光。
3、孔子到廟堂參觀，看到一種傾斜易覆的器皿，守廟的人說是宥坐之器?？鬃诱f：“我聽說宥坐之器，虛則欹(傾斜)，中則正，滿則覆。明君常將它放在自己的座右。”孔子讓弟子注水，果然如此?？鬃訃@道：一切事物哪有滿而不覆的道理呢?”弟子問：“敢問有保持滿而不覆的辦法嗎?”子曰：“聰明睿智，守之以愚;功被天下，守之以讓;勇力振世，守之以怯;富有四海，守之以謙。此所謂損之又損之道也。”
4、子貢問孔子怎樣對待朋友?？鬃诱f：“忠誠地勸導他，恰當地引導他，如果不聽也就罷了，不要自取其辱。”在人倫關系中，朋友交往講究的是一個“信”字，這是維系雙方關系的紐帶。對待朋友的錯誤，要開誠布公地勸導他，推心置腹地講明利害關系，但他堅持不聽，也就作罷，否則就有可能自取其辱。這是交友的一個基本準則，也是一種藝術，同時又是對別人的一種承認和尊重。
5、孔子弟子公孫赤出使齊國，冉求替他的母親向孔子請求補助一些谷米?？鬃诱f：“給她六斗四升。”冉求請求再增加一些?？鬃诱f：“再給她二斗四升。”冉求認為太少，給了公孫赤母親更多?？鬃诱f：“公孫赤到齊國去，肥馬輕裘，威風凜凜。我聽說過，君子只是雪中送炭，而不是錦上添花。”幫助他人周急不濟富，對年輕人救急不救窮，這是君子的態度。
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