與墨子有關的成語介紹
墨子是我國古代春秋戰國時期杰出的思想家，那么與墨子有關的成語有哪些?下面是學習啦小編為你收集整理的與墨子有關的成語，希望對你有幫助!
與墨子有關的成語
墨子，戰國初期宋國人，他是宋國貴族目夷的后代子孫，墨家學派的創始人，也是著名的教育家、科學家軍事家、思想家，生前擔任宋國的大夫之位， 為宋國出謀劃策，但后來地位卻漸漸下降，淪為平民。
墨子守義：有一天墨子聽說 公輸盤為楚國建造云梯用來工大他們宋國，墨子不辭辛苦從齊國開始走了十天十夜到楚國去同公輸盤理論;一開始墨子并沒有提云梯之事，只是佯裝被人欺侮希望公輸盤為他出頭殺了那個人，公輸盤當即就顯得不高興，墨子又以金錢收買，公輸盤這下子怒了，開口回他，“我這個人重情守義，豈能無緣無故的就去殺一個人。” 墨子這下子就直接說明了來意將云梯之事說出，并且指責說道，“你公輸盤重情守義不愿意為了我去殺一個人，卻愿意為了一個國家建造器械去攻打另一個國家，傷害其國內的百姓，這不就是罔顧道義之稱?”公輸盤被墨子說的心服口服，但是又很為難的說，“我已經答應了楚王這件事并且告訴楚王云梯已經建造好了，所以楚王想要攻打宋國我也無能為力。”
于是墨子又親自去見了楚王，運用他的智慧先是比喻楚國是犯了偷竊病的竊賊，接著又與公輸盤較量兵法與圍城之計，九次都解除了公輸盤的計謀，楚王見此便想殺了墨子，墨子又毫無懼意的說，“我死了還有我的弟子，抵抗楚國的侵略是不會斷的。”于是楚王便取消了攻打宋國的計劃。
“墨子”的真名是什么
墨子，本名墨翟，生卒年不詳，相傳是魯國人，長期在宋國居住，是春秋戰國時期著名的思想家，教育家，科學家，軍事家和社會活動家。自立門戶，創立了墨家學說，并提出“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”，“節用”、“節葬”、“非樂”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主張。
在春秋戰國時期，戰爭頻繁，社會動蕩不安，在這樣的情況下，墨子心懷悲憫之心，積極的針對社會問題，希望通過自己的能力力挽狂瀾，拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去，得到了許多手工業者和下層人士的支持，在百家爭鳴的文化鼎盛時期，有人稱“非儒即墨”，由此可見，墨子的思想影響深遠。墨子開始時追隨儒家理論，后來自立門戶，自創墨家學說，在東周春秋末期戰國初期曾擔任宋國的宋大夫，是墨家公派的創始人。墨子還是歷史上唯一一個農民出身的哲學家，他所提出的“認識論”，“邏輯學”，對后世都有很大的影響。并且創立了幾何學，物理學，光學等科學論斷，是首個提出宇宙論的人，被后人稱作“科圣”。
前面說到墨子曾任宋大夫，他祖上是殷商的后裔，目夷之后，而目夷是宋國君主宋襄公的哥哥，可是到后期，墨子的地位逐漸低下，和普通勞動者無異。他所創立的墨家，向來紀律嚴明，幾乎所有人無一例外都穿草鞋，如果有人違背了這種清苦的方式，輕則驅逐，重則斬殺。但墨家的弟子依舊達到百人以上，形成了非常龐大的力量。
墨子出生在哪里
墨子是古代著名的思想家，他的生卒年份沒有詳細的記載，只知道他活動在春秋戰國時期，而關于他具體是哪個國家的人，歷史上的記載也有不同的說法，下面重點分析幾個可能性相對較大的說法。
而關于墨子的故里介紹時只能用相傳兩個字來說。因為關于他的故里史書上尚無明確的記載，至今仍有幾種說法流傳。
第一個說法，是墨子是宋國(現今河南商丘)人的說法。《史記》作為歷史價值非常高的史書，司馬遷在里面雖然沒有言明墨子的祖籍，但是卻指出“墨翟，宋之大夫也”。《漢書·藝文志》中也寫到“為宋大夫，在孔子后”，而宋大夫是世襲制度，也暗示著墨子是宋國人。《墨子》中描述的也是宋國風俗較多，和宋國關系相當密切，并且有些地方具有宋國的方言特點，“止楚攻宋”更是間接的證明了這一言論。
第二個，墨子是魯國(現今山東滕州)人的說法。清末時期，有學者作《墨子間詁》，在附件《墨子傳略》中第一次提出墨子是魯國人的說法，此說法得到了大多數山東學者的認可。
第三則是說墨子是魯陽人(今河南魯山)的說法。這個說法是十幾年前出現的，當地人都稱墨子是魯陽人。
三種可能都有某些證據來證明，但卻又不能十分的確定，所以至于墨子到底是哪里人，到今天依舊是一個沒有解開的問題。
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