高則誠的簡介
在中國戲劇發展史上，高則誠是個承前啟后的重要人物。他的《琵琶記》被譽為“南曲之祖”，也是十四世紀一本輝煌的文學名著，對后來的戲劇創作有著極大的影響。下面是學習啦小編搜集整理的高則誠的簡介，希望對你有幫助。
高則誠的簡介
高明(1305年~明初)，字則誠，一字晦叔，號菜根道人，人稱“東嘉先生”，浙江瑞安人。出生書香門第、翰墨世家，少博學，精《春秋》，工書法。是一位世界文化名人。至正四年(1344年)參加鄉試中舉，次年又中進士，從此進入仕途。歷任處州錄事、江浙行省丞相掾、浙東軍幕都事、紹興府判官、江南行臺以及福建行省都事等職。為官清介廉明，敢忤權貴炎勢，調護百姓。曾平反許多冤獄，核實平江圩田，免去稻米四十萬石，民賴以安。元末方國珍據浙東，曾邀留幕下不從。至正十六年(1356年)左右，辭官歸隱，潛心于《琵琶記》的創作，作品問世后，蜚聲劇壇，達到“演習梨園，幾半天下”的盛況，成為元末劇壇上一朵璀璨奪目的鮮花。除《琵琶記》外，還有《閔子騫單衣記》戲文一種，失傳;并有詩文《柔克齋集》二十卷，也已散佚。現僅存詩、文、詞、散曲五十馀篇。
高則誠的生平
高明幼聰慧，得陳家人賞識。進陳氏家塾，未曾多習舉子業，倒是耳濡目染，雜學旁收，跟學有專長的長輩習各種知識，故而“自少以博學稱”。 及長，從烏傷(今義烏市)宿儒黃*游，同門有宋濂、王*、戴良、陳基等。復漫游江、浙一帶，與友人觴詠唱和。后回鄉設帳授徒。他前半生約40年，過著“師友一門兄弟樂”的 隱士、詩人生活。其《賦幽慵齋》一詩，可為此時期思想、生活之寫照：“閉門春草長，荒庭積雨余。青苔無人掃，永日謝軒車。清風忽南來，吹墮幾上書。夢覺聞啼鳥，云山滿吾廬。安得嵇中散，尊酒相與娛。”
元順帝至元六年(1340)下詔恢復種舉考試。高明在祖父督促和親友催勉下，又自視為懷瑾握瑜之土，當從仕途上一展抱負：“入踐廷宇，陪老成之讜議;出臨郡邑，布恩德于罷氓;使殊功茂績，炳然一時，以答清朝設科盛意，且非君平昔之志，而亦吾黨所望于君者哉?”于是“嘆曰：人不專一經取第，雖博奚為?乃自奮讀《春秋》，識圣人大義，屬文操筆立就。”參加至正四年(1344)鄉試，次年登進士第。時年約40，已屆不惑之年。 高明初任處州錄事。他年青時曾作詩“幾回欲挽銀河水，好與蒼生洗汗顏”，此番入仕，當身踐力行而有所作為，為蒼生辦事。“時監郡馬僧家奴貪暴，明委曲調護，民賴以安。”任滿，“民辦去思碑，劉基為文記之。”
江浙行中書省官聞其名，辟為丞相掾吏。杭州任，為他仕途上春風得意之日。高明為人剛毅耿直，為官清正廉明，辦事干練閑熟，得共事者之賞識。“而君亦雅義名節自勵，公卿大夫咸器君行能”他從參政樊執敬核實平江圩田，得蠲租米無征者四十萬石”，又與葛元哲同為參政蘇天爵編定《滋溪文稿》30卷。每當別掾有故，他即權代其事，“君稽典冊，定是非，酬應如流”，故而，“儒生稱其才華，法吏推其練達”，“聲聞益隆矣!”遇上不合意愿事，“輒上政事堂慷慨求去”。
高則誠的成就
由于原來流行南方的戲劇形式比較自由，南劇，也就是“南曲”重新被一些劇作家注意，予以創造性利用，從而形成一種不限制折數，不限制角色演唱的新形式。這種革新，有極大進步的劇本，從明代以來，就習慣地叫它做“傳奇”。
高則誠就是在這次戲劇革新初期立了顯著功績的，是個極為突出的人物，他的《琵琶記》就是這個時期的重要的代表作。
他出生于1305年，名明，號菜根道人，浙江瑞安人。因瑞安原屬永嘉，后人又稱他為“永嘉先生”。
他有一首“題岳王墓”的詩，很有民族意識和愛國思想：
莫向中原嘆黍離，英雄生死系安危。
內廷不下班師詔，朔漠全歸大將旗。
父子一門甘伏節，山河萬里竟分支。
孤臣猶有埋身地，二帝游魂更可悲。
高則誠在1356年開始創作《琵琶記》，據《雕邱雜錄》說，他作《琵琶記》時，閉門謝客，極力苦心歌詠，久則吐涎沫不絕，按節拍則腳點樓板皆穿。厲害，名著的誕生，作者都是處于一種”走火入魔“的狀態。高先生的腳頭功夫確實了得，佩服。
明太祖朱元璋曾說，“四書五經如五谷，家家不可缺;高明的《琵琶記》如珍饈百味，富貴家豈可缺耶”。
《琵琶記》在當時就流行全國，至今還能在昆曲中保存四十二曲牌的工尺譜，是有原因的。高則誠被譽為中國戲劇中興功臣，又是個寫詞曲的大革命家，實在當之無愧的。
《琵琶記》早在1841年就有法國譯本，在國際戲劇界也倍受贊譽的。
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