什么是婆羅門教

　　很多人都聽說過佛教，比較少聽說過婆羅門教，那么什么是婆羅門教呢?下面學習啦小編給大家說說什么是婆羅門教，供大家閱讀!

　　什么是婆羅門教

　　婆羅門教(Brahmanism)是印度古代宗教，現在流行的印度教的古代形式。以吠陀經為主要經典;因崇拜梵天及由婆羅門種姓擔任祭司而得名。

　　婆羅門教起源于公元前2000年的吠陀教，等級森嚴，把人分為4種姓氏婆羅門教：婆羅門，剎帝利，吠舍，首陀羅。婆羅門：(最高的)教士和學者。剎帝利：(下個)貴族和戰士。吠舍;(下位)農夫和客商。首陀羅：(最低的)農奴和奴隸。公元前6世紀至公元4世紀是婆羅門教的鼎盛時期，公元4世紀以后，由于佛教和耆那教的發展，婆羅門教開始衰弱。公元8、9世紀，婆羅門教吸收了佛教和耆那教的一些教義，結合印度民間的信仰，經商羯羅改革，逐漸發展成為印度教。印度教與婆羅門教沒有本質上的區別，其教義基本相同，都信奉梵天、毗濕奴、濕婆三大神，主張善惡有報，人生輪回，輪回的形態取決于現世的行為，只有達到“梵我同一”方可獲得解脫，修成正果。因此，印度教也稱為“新婆羅門教”，前期婆羅門教則稱為“古婆羅門教”。

　　婆羅門教起源

　　【婆羅門教】印度古代宗教。印度教的古老形式。它的起源至少可以追溯到公元前3000～前1500年的印度河流域文明。同許多后來的世界性宗教不同，它沒有明確的具體創教人，是不同的宗教信仰和哲學派別匯合而形成的宗教思想體系。所有這些不同的教義與思想派別都代表了不同地域不同種族的文化內涵，又都在印度次大陸經歷過數百到上千年的繁榮，盡管人們可以籠統地以印度宗教文化來概括它。

　　婆羅門教是印度古代宗教之一，起源于公元前2000年的吠陀教，形成于公元前7世紀。

　　印度最早的文明是公元前30世紀至前15世紀間的印度河流域文明。當時定居在印度河河谷的居民已經使用青銅器皿，大多從事農業和畜牧業，已有象形文字，并能制作各種造型藝術作品。其流行的宗教信仰主要是對地母神、動植物(特別是牛)、性器官和祖靈的崇拜，浸浴和土葬是重要的宗教儀式。有些出土的畫品上還繪有修行者跌坐和冥想等形象，這些宗教信仰和實踐與后世印度民間信仰的濕婆崇拜和瑜伽修習等有一定的聯系。公元前20世紀中葉雅利安人由興都庫什山和帕米爾高原進入印度河流域，并和當地的主要土著民族──達羅毗荼人進行長期斗爭并征服了他們。雅利安人在進入印度以前原是游牧部落。在他們的氏族公社中，父權占統治地位。宗教信仰主要是崇拜人格化了的自然神和祖靈，實行火祭和蘇摩祭。孩提成年時須舉行入門儀式，才是部落的正式成員。死后實行火葬。他們在印度河流域定居并和當地土著民族融合后，逐漸開始過渡到農業社會;形成了吠陀教，崇拜多神，實行煩瑣的祭祀。

　　婆羅門教形成

　　公元前10世紀中葉，雅利安人又從印度河上游向東推進至朱木那河、恒河流域，史家稱這個時期為后吠陀或梵書、奧義書時期。當時，印度次大陸已開始使用鐵器，農業有了重大的發展，手工業和商業逐步興起，并具有較大的規模。經濟的發展，加速了社會的分化，過去以血緣為紐帶的村社，變成以地域聯系的、由若干村社組成的農村公社。這些農村公社是印度最初奴隸制國家的基礎。隨著階級的分化和奴隸制的形成和發展，以后逐漸形成并確立了印度的社會等級制度即種姓制度。以《梨俱吠陀》為中心內容的吠陀宗教為了適應上述變化，開始進行重大的革新，出現了以吠陀天啟、祭祀萬能和婆羅門至上為三大綱領的婆羅門教。同沙門思潮的斗爭公元前6～前5世紀，印度思想界的斗爭十分激烈，出現了與婆羅門思潮相對立的沙門思潮。這是當時的自由思想家及其派別的統稱，其中包括佛教創始人釋迦牟尼、耆那教的大雄符馱摩那，生活派(佛教貶稱為邪命外道)的領袖末伽梨.俱舍羅，順世派的阿耆多.翅舍欽婆羅等。他們的主張雖然不一，但否定吠陀的權威和婆羅門的政治、思想統治是一致的。此外，在下層人民中亦掀起了一個抵制婆羅門教的新宗教運動。他們不崇拜吠陀中的神和不接受婆羅門的管理，反對用大量動物作為祭祀的犧牲，建立自己的廟宇，崇拜當地的神靈和動植物──夜叉(鬼)、樹木、龍神(蛇神)、林伽(性器官)等。沙門思潮和新宗教運動的出現，標志著婆羅門教在一些地區和群眾中已開始動搖。

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