新文化運動的口號是什么
新文化運動沉重打擊了統治中國2000多年的傳統禮教，啟發了人們的民主覺悟，那么新文化運動的口號你知道嗎?以下是學習啦小編為你整理的新文化運動的口號，歡迎大家閱讀。
新文化運動的口號
新文化運動的口號是“德先生”和“賽先生”,即是民主與科學。
新文化運動興起的歷史背景
(1)政治方面：①帝國主義加緊侵略;②軍閥統治,日趨黑暗,必須繼續進行反帝反封建斗爭。
(2)經濟方面：一戰期間,中國民族資本主義進一步發展.民族資產階級力量壯大,登上政治舞臺,強烈要求實行民主政治,發展資本主義,這是根本原因。
(3)思想文化方面：①辛亥革命后,西方啟蒙思想進一步傳播,民主共和的思想深入人心.②北洋軍閥(袁世凱為復辟帝制)推行尊孔復古的逆流(民主共和觀念和尊孔復古逆流勢不兩立).更為重要的是當時的人們對于辛亥革命失敗的反思.經過辛亥革命,先進的知識分子認識到,革命失敗的根源在于國民腦中缺乏民主共和意識,必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識,通過普及共和思想來實現真正的共和政體。
新文化運動主要內容
作為一場轟轟烈烈的思想革命，新文化運動的主要內容即圍繞著“四提倡，四反對”而進行的具體實踐活動。前期其實質是資產階級的新文化反對封建舊文化的斗爭。后期則由先進的知識分子極力宣傳馬克思主義為主題。
初期的新文化運動,主要內容有三個方面：
1、提倡民主科學，反對專制、愚昧和迷信。這也是新文化運動的口號,由陳獨秀首先提出.他所說的“民主”，這要是指法蘭西式的資產階級民主政治,他所說的“科學”是指自然科學和看待客觀事物的科學觀點。
2、提倡新道德，反對舊道德。舊道德主要是指以孔子學說為代表的儒家傳統道德,其核心內容是三綱五常。新道德就是指男女平等、個性解放等。
3、提倡新文學,反對舊文學。新文化運動又是一場文學革命，《新青年》提出了提倡白話文、反對文言文,提倡新文學、反對舊文學的口號。《新青年》先后發表了胡適的《文學改良芻議》、陳獨秀的《文化革命論》——文學革命由此開始。
有具體一例可觀：就文學方面，胡適在“文學改良芻議”中也提出著名的八不主義：
一曰：不作言之無物的文字;
二曰：不作無病呻吟的文字;
三曰：不用典;
四曰：不做無病之呻吟;
五曰：不用套語爛調;
六曰：不作不合文法的文字;
七曰：不模仿古人;
八曰：不避俗字俗語。
他認為，新文學的語言是白話的，文體是自由的，這樣就可以注入新內容、新思想。
知識分子為什么要搞新文化運動
為什么要搞新文化運動，一言以蔽之，就是因為中國人還不具備共和國民的素質，辛亥革命后的中國需要一場文化啟蒙運動，提高國民的素質，使之適合共和國的需要。一個國家的政體應該和該國國民的素質相適應。保皇派說，中國人沒有做共和國民的資格，有一定的道理，但當時民主共和已是大勢所趨，空言資格有否沒有實際意義。不過，當時中國人的素質的確不合于共和政體。歷代封建統治者都推行愚民政策，孔夫子的思想變了又變，孔子思想中的獨立精神(學而不思則罔)已經消磨殆盡，取而代之以綱常等盲從式的教條。兩千年的愚民政策使得愚昧和盲從深深的植根于中國人的骨髓中。其對中國人的影響絕不是十幾年、二十幾年就可以消除的，而中國人從維新變法到辛亥革命僅十幾年的時間。
西方國家民主制度確立以前已經歷了幾百年的思想解放運動(文藝復興、宗教改革、啟蒙運動)，盡管如此，西方國家的民主制度也不是一蹴而就的，民眾思想由淺及深的解放，參政議政的意識提高也需要一個長期的過程。
從這個角度看，中國經歷了一個與西方相反的過程，中國建立的民主共和國不是自身政治經濟發展的必然結果，而是受西方影響巨大，是先進的中國人不斷學習西方、探索救國救民道路的結果。民眾的思想在尚未得到充分解放、公民素質尚未形成之前民主共和的框架即已建立。即已建立，就絕無推倒再按西方老路重走一遍的道理。只能在共和國建立之后，再進行思想解放，提高公民之素質，臨時政府頒布法令，規定學校教育不讀四書五經，不拜孔子，提倡以“自由平等博愛為綱”的公民道德，即是摒棄舊道德，弘揚新文化的努力，不想，“民國”很快變成了“帝國”，則更顯思想解放之重要。新文化運動的領袖們高舉民主和科學的大旗，矛頭直指中國人的愚昧和迷信。須知愚昧和專制是封建社會的左膀右臂，愚昧帶來盲從，盲從塑造奴隸，奴隸則放縱了專制。啟迪人的愚昧，讓人們變得理性、科學，這樣反對專制、建立民主就成為可能。
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