南北朝皇帝拓跋燾

　　北魏是由鮮卑族拓跋氏建立的封建王朝，是南北朝時期北朝第一個朝代，是由拓跋部首領拓跋珪建立的，改國號為魏，建都平城。下面是有南北朝皇帝拓跋燾，歡迎參閱。

　　南北朝皇帝拓跋燾

　　拓跋燾(408年—452年3月11日)，字佛(音“必”)貍，鮮卑族，明元帝拓跋嗣長子，母明元密皇后杜氏，北魏第三位皇帝(424年―451年在位)，同時也是優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥。

　　南北朝皇帝拓跋燾人物生平

　　早年經歷

　　天賜五年(408年)，拓跋燾出生于平城(今山西大同)東宮。拓跋燾出生時，體態(tài)容貌與常人大不相同，他的祖父道武帝拓跋珪十分驚奇，高興地說：“完成我的事業(yè)的，必定是這個孩子。”

　　天賜六年(409年)，道武帝去世，拓跋燾的父親太子拓跋嗣繼位，是為明元帝。

　　泰常七年(422年)四月初二日，明元帝封拓跋燾為泰平王，并任命拓跋燾為相國，加授大。同年五月，拓跋燾監(jiān)管國事。十一月，拓跋燾親自統(tǒng)領六軍出鎮(zhèn)塞上。明元帝生病時，命拓跋燾總管朝中事務。拓跋燾聰明大度，應付裕如。

　　泰常八年(423年)十一月初六日，明元帝去世。同年十一月初九日，拓跋燾繼位，成為北魏第三位皇帝，是為北魏太武帝。

　　統(tǒng)一北方

　　始光二年(425年)胡夏的立國者赫連勃勃病死，其子赫連昌繼位。始光三年(426年)拓跋燾親率大軍攻打胡夏。始光四年(427年)魏軍攻胡夏首都——統(tǒng)萬城(陜西省靖邊縣白城子)時，拓跋燾將主力埋伏在山谷中，以少量騎兵直抵城下，故意示弱，誘固守之夏軍脫離堅城，當夏軍出城追逐時，又采納崔浩分兵潛出襲其后之計，大獲全勝，俘虜赫連昌，赫連定即位于平涼。神麚三年(430年)拓跋燾再攻胡夏，奪取安定、平涼、長安、臨晉、武功等地，盡得關中之地。胡夏名存實亡(赫連定在滅西秦之后，被吐谷渾所殺，胡夏滅亡)。

　　延和元年(432年)后魏攻打北燕，燕主馮弘送小女兒(即左昭儀馮氏)進宮和親。太延二年(436年)，魏軍攻克北燕國都和龍(今遼寧朝陽)，北燕滅亡。

　　延和二年(433年)魏朝又攻占了宋、魏之間氐人楊氏建立的仇池國。

　　胡夏滅亡后，北涼向魏國稱藩，后魏封北涼國君沮渠蒙遜為涼王。太延五年(439年)，拓跋燾親征北涼，以南涼的最后一代君主禿發(fā)傉檀之子禿發(fā)破羌為向導，兵不血刃降服北涼諸鎮(zhèn)，國君沮渠牧犍在內外交困之下，帶文武百官面縛出降。北涼滅亡。

　　從431年到439年的九年中，拓跋燾先后將胡夏、北燕、北涼這三個小國消滅，并于433年進攻漢中，攻滅楊氏建立的后仇池國，結束了十六國紛爭的混亂局面，將柔然、吐谷渾以外的北方諸胡統(tǒng)一于魏朝大旗之下。

　　南北朝皇帝拓跋燾政治制度

　　太武帝即位后，雄心勃勃，南征北戰(zhàn)，主要是通過戰(zhàn)爭手段來解決對立政權間的矛盾。但太武帝不是一個魯莽的武夫，而是—個善于審時度勢的有策略思想的政治家，軍事家。他在采取戰(zhàn)爭手段的同時，根據形勢，也力爭通過通使、貢賜、聯姻，緩和與敵對政權間的矛盾，建立友好關系。太武帝統(tǒng)治的30年間，北魏和柔然、劉宋、胡夏，北燕、北涼，互通使節(jié)，相互貢賜財物的事實不勝枚舉。相互聯姻，也不乏其例。

　　如神麚元年(428年)，太武帝把俘虜的夏國皇帝赫連昌迎至首都平城，不僅供奉豐厚，封爵為王，并將其妹始平公主嫁給赫連昌。在此之前，太武帝已納赫連昌的三個妹妹為圮，并立其一妹為皇后。延和二年(433年)，太武帝派使臣冊封北涼君主沮渠牧犍為王，并將妹妹武威公主嫁給沮渠牧犍，納沮渠牧犍之妹興平公主為昭儀。延和三年(434年)，太武帝以西海公主嫁柔然可汗吳提，并納其妹為夫人。

　　太平真君十一年(450年)，太武帝率軍伐宋，直抵瓜步。在勝利形勢下，他主動遣使求和、請婚。他以其孫示宋使曰：“吾遠來至此，非欲為功名，實欲繼好息民，永結緣援。宋若能以女妻此孫，我以女妻武陵王，自今匹馬不復南顧。”表示了他要通過聯姻，建立友好關系的愿望。當然太武帝采用聯姻、通使、貢賜等手段的動機，并不是很純正的。但在戰(zhàn)亂年代，即使是短期的和平，對恢復社會生產，減輕人民痛苦都是有好處的。

　　拓跋燾為了完成統(tǒng)一大業(yè)，能有效地使用戰(zhàn)爭和和平手段，足見他是拓跋燾對經濟，思想文化建設也很重視。他說：“財者，軍國之本”。他懂得物質財富是關系到戰(zhàn)爭勝負，政權存亡的大事。《魏書》記載：“世祖繼位，開拓四海，以五方之民各有其性，故倍其教不改其俗，齊其政不易其宜，納其方貢以充倉廩，收其貨物以實庫藏，又于歲時取鳥獸之登于俎用者以牣膳府。“他根據其統(tǒng)治區(qū)民族眾多，生產方式不一等情況，堅持實行不改變各族人民傳統(tǒng)生產方式、生活方式和風俗習慣的政策。既重視漢族人民農業(yè)生產，也重視少數民族的畜牧射獵習慣。通過發(fā)展農牧業(yè)生產，征收人民租調，接受各族朝貢和通過戰(zhàn)爭掠奪等手段來增加物質財富，保證軍國費用。
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