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        魏晉南北朝文化藝術

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          藝術是文化領域里一顆燦爛奪目的瑰寶,她以表演或觀賞的方式,給 人們帶來了美的享受和對自由的追求。魏晉南北朝時期是一段亂世,這一時期的藝術文化就在這艱難的境地里生存、發展。下面是有魏晉南北朝文化藝術,歡迎參閱。

          魏晉南北朝文化藝術

          科學技術的進步

          1.數學

          ①劉徽:魏晉時的劉徽,運用極限理論,提出了計算圓周率的正確方法。

          ②祖沖之

          A.精確算出圓周率是在3.1415926~3.1415927之間,這一成果比歐洲早近一千年。

          B.為《九章算術》作注,又著《綴術》等書,對數學的發展作出了杰出的貢獻。

          C.運用歲差原理,測出一回歸年的時間,與現代科學測定的數字只差50秒。

          D.還以十萬分之一的誤差計算出了“交點月”的數字。

          E.他發明的“千里船”,據說能日行百里。

          2.農學:

          ①北朝賈思勰,潛心研究農學,著述了《齊民要術》;

          ②《齊民要術》,是中國現存最旱最完整的農書。

          3.地理學:

          ①裴秀

          A.西晉裴秀,是中國古代杰出的地圖學家。

          B.他繪制出《禹貢地域圖》,還提出了繪制地圖的原則。

          ②酈道元

          A.北魏地理學家酈道元的《水經注》,是一部歷史、地理、文學價值都很高的綜

          合性地理著作。

          B.《水經注》文筆雄拔俊秀,既是古代地理名著,又是山水文學的優秀作品。

          二、玄學的興起

          1. 原因:一些士大夫為了逃避現實,崇尚空談,標榜虛無玄遠,名為“清談”。

          2. 時間:魏晉之際

          3. 特點:用老莊思想解釋儒家易經。奉儒家的《周易》、道家的《老子》《莊子》為經典,稱為“三玄。”

          4. 主張:君主無為、門閥專政。

          5. 代表人物:何晏、王弼和“竹林七賢”等。

          6. 影響:給兩漢以來僵化的儒學以新的解釋,從而推動了中國古代思辯哲學的發展。

          道教、佛教的傳播與反佛

          1.道教的改造與發展

          ①東晉葛洪結合儒家思想改造道教,宣揚采藥煉丹、長生不老,道教變成為封建統治服務的宗教。

          ②葛洪是一位道教理論家、煉丹家,也是一位醫學家。他寫的《抱樸子》涉及許多化學知識,在我國古代化學史上占有重要地位。

          ③蕭梁時,道教經典增多,陶弘景吸收佛教教義和封建等級觀念,豐富了道教教義,建立起道教的神仙體系。

          2.佛教的盛行

          ①魏晉南北朝時期,佛教教義為窮苦百姓找到了一條精神解脫的道路,也適合統治者加強思想控制的需要,因而迅速傳播。

          ②當時出現許多名僧,如法顯等。法顯的《佛國記》是研究中國與印度、巴基斯坦等國的交通和歷史的重要史料。

          ③伴隨佛教而來的西域、印度文化,在語言、藝術、天文、醫學等許多方面,對我國文化產生了積極影響。

          3.佛教盛行的危害

          ①統治者利用佛教教義,使人民甘心忍受剝削壓迫,安于現狀;

          ②統治者廣修寺塔,施舍錢財,浪費了人民的大量血汗;

          ③寺院經濟過度發展,廣占田宅,侵奪百姓,與官府爭奪勞動人手和稅收,農民負擔加重。

          4.反佛與滅佛

          ①范縝在《神滅論》一文中,針對佛教宣揚的形神分離、形亡而神不滅的觀點,提出

          人的精神和形體是統一的,形體存在,精神就存在;形體死亡,精神也就消失。《神

          滅論》的反佛思想,是對我國古代樸素唯物主義的重大發展。

          ②北魏太武帝和北周武帝,從加強統治出發,曾先后兩次滅佛。

          ③北周武帝利用滅佛增加勞動人手和財政收入,有利于社會生產的發展,但焚燒佛經、搗毀佛像,也使佛教文化遭受損失。

          承上啟下的文學

          1.魏晉南北朝文學的特點:

          ①魏晉南北朝的社會大變動,豐富了文學的內涵。

          ②這一時期的文學,具有承上啟下的特點。

          ③詩歌完成了古詩從四言、五言、騷體到七言詩的過渡,涌現了一批杰出詩人。

          2.建安文學

          ①建安時期,以曹操父子為代表的詩人,以所見所聞及親身經歷,寫出的詩賦,史稱“建安文學”。

          ②“建安文學”的代表作有曹操的《篙里行》、王粲的《七哀詩》和蔡文姬的《悲憤詩》等。

          3.陶淵明與田園詩

          ①東晉詩人陶淵明向往農村生活,一生中寫下許多內容清新自然、風格樸實恬淡的田園詩。

          ②他的《歸園田居》《桃花源詩》尤為著名。

          4.山水詩

          ①魏晉南北朝時期,山水詩開始興盛。

          ②謝靈運的《登池上樓》,是山水文學的代表作。

          ③與謝靈運同時代的鮑照的代表作有《擬行路難》等,對后世影響較大。

          5.南北朝民歌

          ①南北朝時期,一種新的樂府詩即民歌大為盛行。

          ②南方民歌的代表作有《采桑度》等;

          ③北方民歌最有名的是《敕勒歌》《木蘭辭》等。

          四、大放光彩的藝術

          1.書法藝術的形成與發展

          ①東漢末年,書法成為一種藝術,著名學者蔡邕是當時有名的書法家

          ②曹魏的鐘繇,開始把字體由隸書轉化為楷書,這是漢字書法的一種進步。

          ③東晉大書法家王羲之,世稱“書圣”,代表作有《蘭亭序》《黃庭經》等。其子王獻之書法造詣也極高,與王羲之合稱“二王”。

          ④東晉女書法家衛鑠,世稱衛夫人,她師從鐘繇,得其真傳。王羲之曾隨衛夫人學習書法。王羲之之妻郗璿,也是一位書法家。

          ⑤因北魏碑志藝術最有代表性,人們習稱這種書體“魏碑”。“龍門二十品”是魏碑書

          法藝術的精品

          2.繪畫藝術成就

          ①魏晉南北朝的繪畫,往往帶有宗教色彩。

          ②三國時的曹不興是我國佛像畫的始祖。

          ③東晉顧愷之是這一時期最著名的畫家,代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等。

          3.石窟藝術寶庫

          ①魏晉以后,因佛教廣泛傳播而修造的石窟寺遍布南北各地。

          ②山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟等,后來成為聞名世界的藝術寶庫。

          4.音樂與舞蹈藝術

          ①直接從西域引進了《龜茲樂》《疏勒樂》《康國樂》,異域傳來的天竺樂、扶南樂、高麗樂等,也很流行。

          ②舞蹈在這一時期帶有明顯的民族融合色彩,有名的舞是《大面》和《城舞》。

          ③《大面》又稱《蘭陵王入陣曲》。《大面》舞對后世戲劇的發展,有一定影響。
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