音樂教育學(xué)論文

音樂教育學(xué)論文

　　所謂音樂創(chuàng)造是指有意識的追求對音樂價值和意義的創(chuàng)新，而音樂教育則是指通過音樂的手段提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)、音樂能力的一種特殊的教育活動。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的音樂教育學(xué)論文，希望大家喜歡!

　　音樂教育學(xué)論文篇一

　　《音樂創(chuàng)造與音樂教育》

　　摘 要：新課標(biāo)對于音樂教育的新要求和新提法，使人們的視角轉(zhuǎn)移到把音樂創(chuàng)造作為音樂教育的中心。對此，本文在對二者基本概念進(jìn)行闡釋的基礎(chǔ)上，分析音樂創(chuàng)造的基礎(chǔ)以及二者之間的關(guān)系，探求新課改環(huán)境下，音樂教育如何實現(xiàn)音樂創(chuàng)造，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和審美能力。

　　關(guān)鍵詞：音樂創(chuàng)造;音樂素養(yǎng);音樂教育

　　一、基本概念分析

　　所謂音樂創(chuàng)造是指有意識的追求對音樂價值和意義的創(chuàng)新，而音樂教育則是指通過音樂的手段提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)、音樂能力的一種特殊的教育活動，而其特殊性主要表現(xiàn)為音樂教育本身的模糊性和動態(tài)性以及其內(nèi)容形式的多樣性和變化性。對于音樂教育中的創(chuàng)造，其含義一般具有包容性特點，因此需要對學(xué)生積極主動追求音樂價值的創(chuàng)新實踐活動進(jìn)行鼓勵與支持，提高認(rèn)識世界的能力，樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。因此，區(qū)分音樂創(chuàng)造和音樂制作這兩個概念，對于音樂教育而言顯得尤為重要。在筆者看來，音樂創(chuàng)造和音樂制作是一對既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的概念?？梢哉f音樂制作是音樂創(chuàng)造的真子集，它是音樂創(chuàng)作外延的縮小，存在于音樂創(chuàng)造的范疇之中。對于音樂及音樂教育來講，創(chuàng)造是其本質(zhì)屬性，音樂制作則是實現(xiàn)創(chuàng)造的主要方法，這兩者之間的關(guān)系可以理解為內(nèi)容與形式的關(guān)系，且其共同目標(biāo)則為完成音樂教育的目標(biāo)。

　　二、音樂創(chuàng)造的基礎(chǔ)構(gòu)建

　　在人類音樂行為過程中，音樂創(chuàng)造貫穿于始終，這包含創(chuàng)作、表演以及鑒賞等多個方面。同時，以創(chuàng)造為核心的音樂教育則是將其貫穿于音樂創(chuàng)作、表演以及鑒賞的全部過程。但是音樂創(chuàng)造不是憑空而來的，而是由一定的基礎(chǔ)和條件的。因此，以音樂創(chuàng)造為核心的音樂教育需要對如何創(chuàng)造音樂這一核心問題予以關(guān)注，即需要引導(dǎo)學(xué)生對自己創(chuàng)造音樂相關(guān)行為進(jìn)行關(guān)注，以提高其參與創(chuàng)作音樂的興趣等。對此，這主要包括兩個方面，即知識和能力。這個知識是關(guān)于音樂素養(yǎng)的知識，是因人而異的，因此每個人所具備的創(chuàng)造力也是不一樣的。但是這是建立在熟悉和了解古今中外的人是如何創(chuàng)造音樂的基礎(chǔ)上，不僅要對中華民族傳統(tǒng)性音樂文化資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，還需要對其他各民族音樂歷史傳統(tǒng)進(jìn)行熟悉、了解，關(guān)心現(xiàn)實熟悉現(xiàn)實。同時學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂知識和理論，以理論指導(dǎo)現(xiàn)實，以提高學(xué)生音樂創(chuàng)造的觀念、行為、能力和水平。在具備一定的音樂素養(yǎng)知識的條件下，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造音樂的能力。音樂創(chuàng)造的另一基礎(chǔ)性條件就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造音樂的能力，而培養(yǎng)創(chuàng)造音樂的能力需要對學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題能力這一關(guān)鍵因素進(jìn)行密切關(guān)注。也就是說要使學(xué)生學(xué)生成為問題的發(fā)覺者，這一點是決定能否進(jìn)行音樂創(chuàng)造的關(guān)鍵。而要使學(xué)生擁有發(fā)現(xiàn)問題的能力，就需要音樂教師執(zhí)行創(chuàng)作教學(xué)實踐。以往，創(chuàng)作實踐教學(xué)是專業(yè)音樂學(xué)院的教育領(lǐng)域，其專業(yè)性強(qiáng)要求高。但作為一種教育形式在中小學(xué)普及的音樂創(chuàng)作實踐教學(xué)推廣的教學(xué)形式，其和專業(yè)院校的課程是不同的，較為重要的并非創(chuàng)作的結(jié)果，而是創(chuàng)作過程以及學(xué)生在這一過程中發(fā)現(xiàn)問題能力的培養(yǎng)等。在音樂創(chuàng)作過程中，學(xué)生根據(jù)興趣等來發(fā)現(xiàn)各種音樂問題，并試圖通過解決這一問題來實現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想，來完成音樂創(chuàng)造的全過程。在這一過程中，較為重要的是學(xué)生音樂素養(yǎng)的大幅度提升等。

　　三、以音樂創(chuàng)造為核心的音樂教育

　　對于音樂創(chuàng)造與音樂素養(yǎng)之間的關(guān)系，埃利奧特認(rèn)為前者依賴于后者，而音樂素養(yǎng)又是音樂教育工作開展的最終歸宿，故而我們需要以音樂素養(yǎng)為紐帶建立音樂創(chuàng)造與音樂教育兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系。對于音樂教育來說，創(chuàng)造是其核心，這就需要培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和音樂素養(yǎng)，就必須依托音樂創(chuàng)造這一手段，在音樂教學(xué)實踐過程中對音樂創(chuàng)造相關(guān)理念踐行，需要對學(xué)生創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性能力進(jìn)行培養(yǎng)，需要努力實現(xiàn)音樂教育工作的最終目標(biāo)。要培養(yǎng)學(xué)生在音樂方面的創(chuàng)造性思維，可以從以下幾個點著手嘗試。一是創(chuàng)設(shè)開放性的課堂環(huán)境。教師應(yīng)當(dāng)以新課標(biāo)理念為支撐，改變以往只重理論不重實踐、只重教師不重學(xué)生、只重灌輸不重接受的教學(xué)模式，改變以理論和唱奏的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生參與到課堂之中，創(chuàng)設(shè)一個開放的輕松的教學(xué)環(huán)境。二是以音樂欣賞為主要內(nèi)容，為學(xué)生提供音樂創(chuàng)造的機(jī)會。對于中小學(xué)的音樂教育而言，理論教育和樂器彈奏不再是重中之重，音樂教育的目標(biāo)是使學(xué)生在音樂欣賞的過程中提升自己的審美情趣和音樂素養(yǎng)。因此，這就要求在教學(xué)過程中，音樂教師通過多種形式，來引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生參與音樂創(chuàng)作工作，比如在課堂上進(jìn)行即興演唱、即興演奏等，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己關(guān)于音樂的見解等。三則是需要在教學(xué)評估方式中堅持以過程為中心。誠如著名音樂家埃利奧特所指出的那樣，教師在音樂教育過程中需要對學(xué)生從多種角度參與評估表演以及提高音樂作品卓越性、創(chuàng)造性等的努力進(jìn)行鼓勵，以促使學(xué)生大幅度發(fā)展他們進(jìn)行音樂創(chuàng)造的能力、推進(jìn)塑造良好音樂價值觀的進(jìn)行等。這就是說教師要在學(xué)生音樂創(chuàng)造過程中對學(xué)生思維的妙處和火花進(jìn)行及時的評價和評估，通過這種評估方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)造，并針對自己思維方式上的優(yōu)勢與缺陷，發(fā)揚優(yōu)點、根除缺點等。

　　總之，新課標(biāo)要求下的音樂教育要求我們注重音樂教育，把音樂創(chuàng)造與音樂教育工作相結(jié)合，將創(chuàng)造工作貫穿至音樂教育的全部過程。但是應(yīng)當(dāng)明確一點，世界上從不缺少美，只是缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛，同樣的，音樂教育中也從不缺少音樂創(chuàng)造，只是缺乏富有創(chuàng)造性的教育觀念和思維方式。

　　參考文獻(xiàn)：

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