百福圖書法欣賞_百福圖書法作品欣賞
百福圖是由一百多種不同的福字樣印制成的，是以篆體為基礎的字字異形圖案，也是民間流傳已久的福字圖案，多用于畫稿、節日裝飾、建筑、雕刻等處。下面就是學習啦小編給大家整理的百福圖書法，希望大家喜歡。
百福圖書法欣賞
百福圖書法欣賞1
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百福圖書法欣賞5
百福圖介紹
古碑“福壽圖” (《百壽圖》《百福圖》)，出土于河南省洛陽市。
該碑系陰陽碑，即一塊碑的正反兩面，分別刻有100個“福”和100個“壽”字。珍貴之處在于每個字各有千秋、字體各異、無一雷同。其中楷、隸、篆、行、草、甲骨文等無所不有，壽(福)上方還注明文體出處。其中以朝代分有商鼎文、周鼎文、漢鼎文等;以地域分(古代稱國名)有鰭隸、燕書、西夏臺書等等;以字體論有易篆、古隸、古斗金文、飛白書等等;以書法家而言有程邈、懷素、虞(世南)書、蔡(襄)書、小王(獻之)書以及書圣王羲之的“換鵝經”文體等等。還有字如其形的蝌蚪文、星斗文、火文、樹文、龍文、鳳文、聚寶文等等。在桃形點的“聚寶文”內還有如珊瑚、象牙、犀角、珍珠、熊掌、玉圭等等都是惟妙惟肖，琳瑯滿目。該碑還吸收、兼容少數民族文化、外來文化、宗教文化的典證。圖中的“玉帝天文”、“上帝印章”等則頗具神話傳奇;“瑤池寶意”、“四利佛書”、“西方梵書”等又具有濃郁的佛教色彩;“西夏臺書”又是體現了漢族文化與少數民族文化的交融;而“飛章符”、“皇極篆”、“青黃君書”、“玄隸”、“帝君玉牒”又透出道家的氣韻;在“聚寶文”內的珊瑚、珍珠、象牙等還可依稀見到中外文化交流的歷史軌跡。在“百壽圖”的銘章中有“徐百公”、“許教宗”、“鄭尚書”、“高家賢”、“碣夫人”、“花葵夫人”等名不見經傳的古代書法家都可稱名家手筆。可惜書海茫茫、蹤跡難覓。尤其是我國古代的女書法家、除在《百壽圖》、《百福圖》中僅留其少數芳名外，其他國內外更是鮮見其芳跡了。
《百壽圖》、《百福圖》合稱“福壽圖”。是中華民族的文化瑰寶，是官方和民間都喜愛的吉祥珍品。
相傳鄭和下西洋時，有人攜《百壽圖》拓品隨船隊出海，突遇驚濤駭浪，五船僅剩領頭船。原來,危在旦夕之時，領頭船筐中傳出耀眼的光芒，船頭即刻風平浪靜。狂風巨浪過后，人們發現，剛才閃光者,乃《百壽圖》拓片。自此后，《百壽圖》名揚四海，尤其在日本及東南亞影響極大。深得官方和民間喜愛，被認為能辟邪驅惡、防病消災、延年益壽、保佑平安。當年，蔣介石五十大壽，桂系軍閥黃旭初攜《百壽圖》拓片，作為壽禮送給蔣介石。后來這份精美的《百壽圖》拓片又作為政府禮物，贈賀英國女王伊麗沙白之壽誕日。1958年，周恩來首次出訪非洲，適逢摩洛哥國王壽誕，周以《百壽圖》拓片作為禮物相贈。
另傳，姜太公當年封神時，封妻子葉氏為窮神，說：“有福的地方你不能去。”從此，百姓家貼福字，以驅趕窮神，寓意“福到我家”;條件好的，掛一幅《百福圖》，祈求平安、歲歲幸福;當官的，掛一幅《百福圖》，保佑官運亨通，鴻運當頭，福星高照，飛黃騰達;經商的，掛一幅《百福圖》，以求財源茂盛、生意興隆 、四方來寶、八路進財。當年,孝莊太后病重，無藥可治，康熙帝把“福”字刻在一塊大青石上，并背著該石跪在祈年殿拜天祭神，為孝莊祈福。上蒼有靈，孝莊皇太后身體很快奇跡般康復。康熙將“福”字碑請回宮中供奉，成為故宮鎮宮之寶。
洛陽市發現該碑，與其悠久的歷史文化(十三朝古都)不無關系。可惜，該碑出土時，正值““””，被丟棄在某文教局院內，任憑風吹日曬雨淋，被人砸去的一小部分遺失至今。““””后，該碑被文物部門發現珍藏。
該碑致殘，像維納斯斷臂一樣，更加珍貴，更具文物、學術、藝術價值。“福壽圖”，拓片摹刻本，有青年碑刻家苗水彥拓制摹刻。用于收藏送禮，賀壽祝福，裝點廳堂等等
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