何紹基優秀書法作品賞析

何紹基優秀書法作品賞析

　　何紹基初習顏，中年博習南北朝書，筆法剛健，此期作品傳世甚少。后致力分隸，漢魏名刻，無不深研熟密閉，臨摹多至百本。書法造詣非常的高。對后世書法藝術影響非常的大。下面是學習啦小編為你整理的何紹基優秀書法作品，希望對你有用!

　　何紹基優秀書法作品欣賞

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　　何紹基​生平簡介

　　何紹基(1799年—1873年)，湖南道州人，字子貞，號東洲，別號東洲居士，晚號猿叟。他是清代詩人、學者、書法家。何紹基代表作品有《惜道味齋經說》、《東洲草堂詩·文鈔》、《說文段注駁正》等。

　　其父何凌漢，官戶部尚書。何紹基早年是阮元、程恩澤門生。道光十五年(1835年)舉乙未恩科鄉試第一(解元)，道光十六年(1836年)中式二甲進士，后任翰林院編修、文淵閣校理等職，咸豐二年(1852年)任四川學政，因謗卸官，主講濟南、長沙等地書院。何紹基出身于書香門第，其父何凌漢曾任戶部尚書，是知名的藏書家。何紹基兄弟四人均習文善書，人稱“何氏四杰”。

　　嘉慶四年農歷十二月與弟紹業一同出生于東門鄉東門村一耕讀民家。幼年家境貧寒，他和弟弟隨母就食于州西小坪舅舅廖氏家。8歲隨母入京，早年是阮元、程恩澤門生。18歲應京兆試，取眷錄。道光十一年(1831年)取優貢生。道光十五年(1835年)中舉人，次年中進士，授翰林院編修。歷任文淵閣校理、國史館提調等職，曾充福建、貴州、廣東鄉試主考官。咸豐二年(1852年)任四川學政。為官僅兩年，次年因條陳時務得罪權貴，被斥為“肆意妄言”，受讒言所害，降官調職。遂辭去官職，創立草堂書院，講學授徒，咸豐六年(1856)，由四川出發，經陜西等地到達濟南，主講于山東濼物書院。講學之余，盡游濟南大明湖、趵突泉、珍珠泉、千佛山等處，留下許多詩句。咸豐十年(1860年)，受長沙城南書院之邀離開濟南赴長沙。前后在山東和長沙城南書院教書達十余年。晚年主持蘇州、揚州書局，校刊《十三經注疏》，主講浙江孝廉堂，往來吳越，教授生徒。一生豪飲健游，多歷名山勝地，拓碑訪古。光緒四年(1873年)，病逝于蘇州省寓，葬于長沙南郊。

　　書法的三要素

　　書法，就是寫字的技法。“書”有寫字的意思;“法”就是方法、技法、法則，也就是漢字的書寫藝術。它是我們中華民族特有的高級藝術形式。由三個最基本最關鍵的因素組成，即：線條(筆畫)、結構、章法，稱為書法的三要素。

　　1、線條，指漢字的第一筆畫留在紙上的痕跡。同一筆畫，不同水平的書寫者寫出來的面貌形象是大不相同的。

　　2、結構，是指正確、巧妙地組織筆畫，使每個漢字的所有筆畫按規律布局合理，達到美觀的要求。

　　3、章法，是指篇章布局的方法，也就是使一幅書法作品整體美的技能和方法。它著重字與字、行與行之間的協調、呼應、連貫、疏密與輝映，利用黑白的分布、字形的大小、字距的遠近、字態的正奇等于段，使千姿百態的單字在合理而巧妙地布局下，形成一篇既和諧美觀又輝映成趣的藝術作品。它能引發人們的美感。

　　寫得一手正確、清楚、流暢、美觀的好字。不但對工作和學習很有益處，而且也是一種文化素養的體現，也是一種美的享受。