太極拳養生的幾個誤區
太極拳養生的幾個誤區
太極拳是現代人養生理想的運動，太極拳的好處數不勝數，因此有很多人盲目的沉醉在太極拳養生中，但是往往會進入一些誤區。學習啦小編今天為您講解一下太極養生有哪些誤區。
太極拳養生的誤區
練傳統太極拳首要目的就是為了養生、長壽，然后追求防身等作用，但是真正的太極拳實踐并沒有普及，很多人練習太極拳都有些錯誤。
由于沒有得到正確指導，眾多太極拳練習者雖然時間、精力投入不少，但并沒有取得預期效果。如此以來，有些人甚至開始懷疑前輩們留下的經典記述和心得是否正確，這是很不應該的。
練習太極拳者應該盡量避免走入以下幾個常見誤區
練功與舞拳套
許多傳統太極拳愛好者其實不是在練功，而是在舞拳套。聊起太極拳，他們會告訴你，無論是83式、56式還是108式、24式自己都會，甚至陳、楊、武、吳、孫各式也都會;說到八卦掌，也是老八掌、新套路都會，尹、程、梁、史等不同派別的架子都知道。
很多人練太極拳有很長時間了，在比賽中也拿過金牌，但是若討教他什么是內勁，卻沒有準確的答案，這說明比沒有學到真正的太極拳。
對這樣的愛好者，王薌齋說的很到位：“往往幾十年純功，而終為門外漢。”就連很多名家也承認自己走過彎路。
當代著名八卦掌大師劉靜儒曾說：“我練習八卦掌40余年，前30年走了不少彎路，近10年才對八卦掌有了一些真正的領悟和認識，取得了點進步和成就。
我體會并認識到只有真正的氣沉丹田，六合歸一，練出八卦掌的內勁，再通過練功掌握八卦掌的技擊特點和變化，才算是太極拳，否則，盡管練得很活很美，得過多少塊金牌，或者自己感覺功夫已經上身，也只能屬于皮毛，不能算是太極拳。”
其實練太極拳追求的是大道至簡，崇尚道法自然、順應自然，只要舒舒服服的把日常生活中感受的融入到功法中即可。
氣沉丹田、水中漂木、曲腿趟泥、三心空洞等等，不皆是如此嗎?太極拳追求的，是用平平常常的方法，把不平常的功夫練出來，認為這才是高明的。
在練功進程中，太極拳做的是為道日損的減法。當把身上的拙力全部去掉，就至于無為了。無為之后方能無不為。
內勁與力量
在武俠小說中，對于內力的描述神乎其神，給很多人留下了深刻印象。但這些都不過是作者的主觀臆斷和想象而已。其實內勁和力量根本不是一回事。
筆者是八卦掌尹派傳承，與一位早入行的八卦掌同門因偶然機緣建立了聯系，但一直沒有見面。他是專業武術隊出身，跟名家練了20多年八卦掌。他在電話中說自己練起八卦掌來虎虎生風，簡直嚇死人。
聽了此話，筆者不禁為之惋惜。為什么呢?真正掌握內力的傳統太極拳人，身體極為綿軟，外表是絕對不顯力的。尤其是在高級階段行功時，動作輕緩，氣息柔順。
在行功過程中抱神以靜，可以把身體的拙力排除到不剩一絲一毫，把能量的消耗降到最低，又如何會嚇人呢?看來，內家功夫確實像武術家榮華豐老師說的那樣：“四海堂內武一片，只是高師太少見。中高低來無人判，有段無實誤少年。”
八卦掌《轉掌歌訣》中“先師掌法傳至今，世人鮮有得其真”的說法，也正是表達的這個意思。
片面追求力量，而沒有好的入手方法，其弊端是顯而易見的。“若急于拳套是舞，徒用暴力以求其速之美觀，用急暴力者，無不怒目皺眉，頓足有聲，先閉其氣，而后用力，即閉而長呼一聲，嘆氣一口，殊不知已大傷其元氣也。”
(王薌齋《意拳正軌》之《用勁篇》)很多習武之人往往喜歡追求表面的力量，在練習時發急暴力。若氣口掌握不好，自然會出現氣滯氣憋的現象，時間一長必然致病。
練拳與看書
作為金丹派南宗的初祖，張伯端“幼親善道，涉獵三教經書，以至刑法書算，醫卜戰陣，天文地理、吉兇生死之術，靡不留心詳究”。縱使如此聰明，直到82歲遇師傳其口訣前，他也還未悟透內丹之秘。
他有感而發：“饒君聰慧過顏閔，不遇真師莫強猜。”(《悟真篇》七言絕句之十四)但如果認為內丹修煉有多么復雜，那就錯了，南宗四祖陳楠就說：“金丹大道人人有，要須是口傳心授。”(《翠虛篇》之《真珠簾——贈海南子白玉蟾》)。
傳統太極拳也有類似之處。太極拳有“入門引路須口授，功夫無息法自修”(《太極十三式歌訣》)的說法，八卦掌有“個中奧妙在深玄，掌在師傳學在專”(八卦掌《練功歌訣》)的說法，都是講老師正確引導的重要性。
有人可能問：自己若加倍努力，能不能無師自通地參透傳統太極拳呢?筆者的回答是，成功的概率接近于零。因為傳統太極拳的發展，有賴于幾代甚至十幾代人的連續積累。
在太極拳的發展史上，陳拳在楊露禪以前幾不外傳。楊露禪歷盡千辛萬苦，方從河南溫縣陳家溝陳長興處學得太極拳，并繼而使之名揚天下。于是有“陳拳還需楊拳傳”之說，以后的武、吳、孫等式都是在楊氏的基礎上衍生的。
在學太極之前，楊露禪武功已經很不錯;而武禹襄、吳全佑、孫祿堂在學習太極拳之前也都是有藝在身。尤其是孫祿堂，“1886年春，他只身徙步壯游南北11省，期間訪少林，朝武當，上峨嵋，聞有藝者必訪之，逢人較技未遇對手”。
他一直想學太極拳而不得。直到52歲時，遇武式太極傳人郝為真，才習得太極功夫，最終三拳融會，創孫氏太極拳于世。
由以上的簡單歷史回顧，可以回答一些初學者經常問及的問題：“我有書、有視頻，能不能自己學習太極拳?”答案既是肯定的，也是否定的。肯定的是，照拳架練沒什么壞處，至少可以鍛煉身體、愉悅身心。
但如果想了解什么是真正的太極拳，什么是傳統內家文化，只照書和視頻練就不行了，必須訪明師(不見得是名師)、得真傳。再說明白一點，得真傳是掌握傳統太極拳的必要條件，但非充分條件。
其他還需要一些主、客觀條件，如勤于思考、勤于練功，有一群志同道合的伙伴，畢竟“一人難上碧崖頭”。
柔與剛
當下太極拳練習盛行，早晚公園里經常有一些人在練習。這是好事，說明人們的養生意識比以前大有增強。但練習要講科學，如果七八十歲的老年人還去進行剛猛的發力，那是在破壞自己的身體。
這就又涉及到柔與剛的關系了。大家都知道，太極拳講究以柔克剛。但是有的人可能又有疑問了，說太極拳也能打傷人啊，這是怎么一回事?太極拳的剛是柔中之剛，而不是靠上肢和胸部肌肉拉伸的強力。
“鋼需純煉始削堅。”太極拳的剛是從柔中提煉出的內勁的純剛。這就涉及到如何提煉內勁了，這也是傳統太極拳各門各派最為秘密的部分。
再說直白一點，就是太極拳的剛是從柔中提煉出來的，是柔的積累。“單純表現外力，就算威風凜凜，圓睜雙眼，腳踩在地上咚咚作響，累得氣喘如牛，出了大力，而里面絲毫沒有什么要求跟著，那等于白練”，這句話可謂一語中的。
練太極拳修身養性
一是胸懷
太極拳的動作要求為松、柔、圓、活。從外形看似行云流水，其實是動是求靜，內涵深邃。長期修練，習拳者會變得胸懷寬廣，性格豪爽，正氣凜然。
一個人如果有了博大的胸懷，豪邁的氣概，依照道家“無為而無不為”的處事原則行事，就能成就一番大事業，所以太極拳第一要練胸懷。
在太極拳各項技法運用中，都可以體現出太極拳廣闊的胸懷。
二是心態
太極拳外形要求動作沉穩，速度均勻，舒展大方，開合自然，要求練習者要在一種十分平衡、穩定的心態下去動作。
尤其是在太極推手中，只有凝神靜氣，心態穩定才能通過皮膚的接觸“聽”到對方的意圖，然后再隨曲就伸，因勢利導奪取勝利。
練習太極拳的大忌就是急躁和盲動。久而久之，練拳者就會形成穩健老成、善于應變的心理狀態。
太極拳注重慢練，這也是需要我們保持一個平和的心態。
在當今復雜萬變的社會生活中，只有具備了穩定的心理狀態，才能夠處理好在工作生活中所遇到的一些突發事件。因此練習太極拳要追求心態的鍛煉。
三是智慧
太極拳的推手和技擊都強調要以柔克剛，要用四兩破千斤，后發先至等等。總之，無非是要練拳者開動腦筋，善于謀劃，而不去硬碰硬。
太極拳對待矛盾的態度就是要從側面入手，不去硬碰硬激化矛盾。如太極推手中的走化和引進落空都是這些動腦原則的具體體現。
練習太極拳要掌握的奧妙在于動腦。就技擊而言，太極拳的境界是不戰而勝，因此需要一個具有高等智慧能力的頭腦去思考和謀劃。
四是修養
太極拳是文化拳，它的拳理深奧，涉及的知識面極廣。事實證明，對太極拳的理論認識了解到什么程度，再通過下苦功夫才能練到什么程度，否則只能是架子。
所以要想弄通練好太極拳必須提高哲學、文學、醫學、力學、美學、音樂等方面的修養。如：太極拳的拳理拳論拳譜大都是前人所傳，不懂文言文，難于理解其中的含義，所以必須學習古漢語。
太極拳的哲理深奧，不學習哲學難以理解陰陽。太極拳的行功、練功、太極推手中的引化拿發等均與人體的骨骼、脈絡、穴位、關節有關，不掌握醫學力學方面的有關知識就不可能把拳打好、打出內勁，就不可能提高推手的水平。
現代太極拳作為表演項目很受歡迎，人體的協調動作與音樂的配合又都離不開對美學的音樂的了解。因此研練太極拳會使人不斷提高自我修養的水平，努力學習掌握更多的知識。
太極拳的總體特點
太極拳在技擊上別具一格，特點鮮明。它要求以靜制動，以柔克剛，避實就虛，借力發力，主張一切從客觀出發，隨人則活，由己則滯。為此，太極拳特別講究“聽勁”，即要準確地感覺判斷對方來勢，以作出反應。當對方未發動前，自己不要冒進，可先以招法誘發對方，試其虛實，術語稱為“引手”。一旦對方發動，自己要迅速搶在前面，“彼未動，己先動”，“后發先至”，將對手引進，使其失重落空，或者分散轉移對方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現在推手訓練和套路動作要領中，不僅可以訓練人的反應能力、力量和速度等身體素質，而且在攻防格斗訓練中也有十分重要的意義。
太極拳技擊法皆遵循陰陽之理，以“引化合發”為主要技擊過程。技擊中，由聽勁感知對方來力大小及方向，“順其勢而改其路”，將來力引化掉，再借力發力。
太極拳的八種勁：掤(用于化解或合力發人)，捋(用于借力向后引力)，擠(對下盤的外掤勁)，按(對上盤的外掤勁，或作反關節拿法)，采(順力合住對方來力，或作拿法)，挒(以側掤之勁破壞對方平衡)，肘(以肘尖擊人)，靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術。其特點：“以柔克剛，以靜待動，以圓化直，以小勝大，以弱勝強”。
全面性
太極拳是一項全面的系統工程，是一種具有漢族傳統文化特色的綜合性學科，它涉及人與社會﹑人與自然以及與人體本身有關的問題，包括古典文學﹑物理學﹑養生學﹑醫學﹑武學﹑生理學﹑心理學﹑運動生物力學等，體現東方文學的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競技觀。
適應性
太極拳動作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學，而且架勢的高或低﹑運動量的大小都可以根據個人的體質而有所不同，能適應不同年齡﹑體質的需要，并非年老弱者專利。無論是理論研究還是親身實踐，無論是提高技藝功夫，還是益壽養生，無論是個人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，并從中獲取各自需要。
安全性
太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運動特點，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關節﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變人的用力習慣和本能，又可避免因用力不當和呼吸不當引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
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